ELEÁTICA iskola: jellemzők és képviselők

A TANÁR ebben a leckéjében összefoglalót kínálunk a tanulókról jellemzői az eEleatic iskola és képviselői, egy görög filozófiai áramlat, amely megvédi a lényegüket alkotó egyedülálló és megváltoztathatatlan anyag létét. Között alakul ki 6. és 5. század Elea-ban, egy dél-olaszországi kolóniában és innen ered a neve.

Ehhez a folyamhoz tartoztak,Parmenidész és Zénó Elea, Xenophanes of Colophon és Meliso of Samos. Mindezek a filozófusok abban a meggyőződésben vannak, hogy a természeti tárgyak lényegében létezők, így tagadják a nemlét létét. Az Eleatics tanulmányozásának tárgya a természet lesz.

Ha többet szeretne megtudni az eleatikus filozófiáról, olvassa tovább a PROFESSZOR cikkét.

Index

1. Az eleatikus iskola jellemzői
2. Xenophanes of Colophon, az eleatikus iskola nagy képviselője
3. Elea Parmenides
4. Eleai Zénó, az Eleatic iskola másik képviselője
5. Meliso Samosból

Az eleatikus iskola főbb jellemzői közül a következők emelkednek ki:

• Elutasították tézis az ioniskola materialistái

• A világegyetem egyként való felfogása változhatatlan, végtelen és örök egység és érzékekkel nem lehet megismerni

  Azért, hogy ParmenidesEz az egyedülálló, változhatatlan, végtelen és örök szubsztancia kiterjedéssel rendelkezik, gömb alakú, és sokak számára alapvető a platóni filozófiában. Ezzel a gondolkodóval megtörténik az entitás tematizálása, és így a metafizika születik. Kétségtelen tehát ennek a filozófusnak a történelemben való jelentősége nyugati filozófia.
• Heraclitus, Parmenidesszel ellentétben, biztosítja, hogy a Világegyetem oszthatatlan és megváltoztathatatlan szféra, és hogy a változást ellentmondás okozta. A háború szerinte minden dolog atyja. Csak a világ megteremtésében és elpusztításában van, csakúgy, mint a tűzben.
• Kiállítva paradoxonok és érvek logikus amelyek a mai napig fennmaradtak
• Az eleatikus filozófia jelentős mértékben hozzájárult a nyugati gondolat
• Határozottan tagadják, hogy az igazi tudás a tapasztalat. Csak a logika érvényes módszer az igazság elérésére
• Csak a ok lehetséges elérni a igaz tudás a valóságról. És ő az, aki lehetővé teszi az ember számára, hogy lássa, hogy csak egy van legyen változhatatlan és mozdulatlan
• A sokaság és a változás csak egy csalódás az érzékek közül, amelyek megtévesztenek minket

Kép: Mérhetetlen

Xenophanes nem Eleában, hanem Colophonban született Ionia, bár ötletei miatt az eleatikus iskola részének tekintik. Nomádnak vallotta magát, és sok helyen élt, mint Messina, Catania, Elea vagy a syracusai Hieron udvarában, idős emberként.

Nagyban befolyásolta a későbbi filozófiát, különösen azt az elképzelését, miszerint az istenség egy, örök, végtelen és gömb alakú. Valamire hivatkozni ismeretelmélet, biztosítja, hogy az igazság nincs az emberi lény számára elérhető. Nincsenek igazságok, csak vélemények. Az egyetlen, aki ismerhet, az Isten.

A tiszta igazságot nem látta, és senki sem fogja látni

Xenophanes-ről, mint a többi előszokratikusokCsak olyan töredékeket és idézeteket őriznek olyan filozófusok, mint Simplicio és Sexto Empírico. Diogenes Laercio szerint mintegy 200 verset írt, amelyek sajnos elveszettek, és egy mű címmel "A természetről”, Bár ezek az adatok nem nyújtanak sok hitelességet.

Parmenides Elea őshonos, a Magna Graeciában, és az úgynevezett pre-Socratics egyik legfontosabb filozófusa volt. Verse "A természetről”Amelyben kiterjedten fejleszti metafizikáját. Ebben a műben megjelennek a fő ötletek a gondolkodótól:

• Az entitás egy, mozdulatlan és örök
• Az emberi lény nem érhet el valódi tudást. Az emberi ész csak a látszatot képes felfogni

Ily módon tagadta az állandó változást és heracleita lesz. A természetben megfigyelhető változás nem más, mint puszta megjelenés, az érzékek megtévesztése. Amellett, hogy filozófus, Parmenides a politikának szentelte magát, törvényhozóvá vált Elea.

A mai napig mintegy húsz vershez tartozó töredék érkezett, és az előzőhöz hasonlóan Simplicio, Sexto Empírico és Diógenes Laercio idézi őket.

“Minden, ami van, mindig is létezett. Semmi sem származhat a semmiből. És valami létező nem változtatható semmivé ”.

Zénó szintén Eleában született, ő volt Parmenides kedvenc tanítványa tanárához hasonlóan szülővárosában a politikának szentelte magát, elutasítva a pillanat zsarnokságát. Azt mondják, tragikus halála volt. Habarcsba dobták, majd megcsonkították.

Egyesek azt állítják, hogy szembeszállt Parmenidész létének tanaival, és hogy mindkét filozófia független. Zenónak nincs szüksége tanára elméleteire ahhoz, hogy megértse gondolkodását.

“Ha elmagyarázná nekem, mi az, akkor számot tudnék adni a létező dolgokról.”

A nyugati filozófia történetéhez fő hozzájárulása kétségtelenül a dialektika. Neki köszönhető az abszurdra való redukció megfogalmazása.

Köteles vmit tenni Zénó csak egy könyvet írt a természetről címmel, amely az akkori művekben elterjedt címet kapott. Diogenes Laertius, többek között idézi a "Jeles filozófusok élete és munkássága”. TertullianusBocsánatkérés", Az eleai Zénó, akit Dionysius megkérdezett, miben áll a filozófia fölénye, így válaszolt: - A halál megvetésével! és a zsarnok kezén haláláig fenntartja, szenvtelen, célját.

Híres paradoxon tól től Achilles és a teknős, ahol mindketten versenyeznek egy olyan versenyen, amelyben a teknős elöl marad. Ily módon Achilles soha nem fogja elérni, mivel előtte a teknős ösvényének a felét, és így tovább, végtelenül meg kellene tennie. Így tagadja a mozgást, és közelítést végez a végtelenül kis számításhoz.

Annak ellenére, hogy nem Elea szülötte, Meliso az Eleatic iskola gondolkodójának számít, mivel örökölte Parmenides filozófiáját ami a valóságot illeti. Az érzékszervek Samos számára nem voltak értékek a tudás terén, bár a fizikai világot nem Parmenides módjára írja le. Meliso szerint nincs változás, nem is válik, még megjelenésében sem.

“Ami mindig is volt, az mindig is az lesz. Mert ha felmerült, szükségképpen a nemzedéke előtt nem volt semmi; akkor, ha nincs semmi, semmi nem jön a semmiből ".

Meliso lénye az végtelen, korlátlan és örök, Parmenidesszel ellentétben, és ami szintén az testetlen. Arisztotelész Ebben az értelemben megerősíteném, hogy aminek nincs teste, az sem lehet végtelen.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Eleatikus iskola: jellemzők és képviselők, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.

Laercio, D. Jeles filozófusok élete és mondatai. Ed. Omega. 2003