Hannah ARENDT: Filozófiai gondolkodás

Ezzel a tanári leckével megismerheti a Hannah Arendt arra gondolt, Német, zsidó filozófus és politikus, és hivatkozás a 20. századi filozófiában. Elmenekül a náci Németországból, visszavonva állampolgárságát, és az USA-ban keres menedéket. és amíg az ország meg nem adta nemzetiségét, Hannah-t, addig nem volt hazája. Soha nem tartotta magát filozófusnak, de politikai teoretikus, a pluralizmus védelme, mint a legjobb politika a egyenlőség és szabadság.

Mindig a „a másik felvétele”, Kijelentve, hogy a politikát képes, döntéshozatali képességekkel rendelkező embereknek kell irányítaniuk, szemben azokkal a pragmatizmusra, amely félretette az erkölcsöt, hogy csak az eredményeket, a következményeket vegye figyelembe. Ezek az ötletek arra késztették, hogy kritizálja az olyan kormányzati formákat, mint a képviseleti demokrácia, ehelyett Arendt támogatta a közvetlen demokrácia.

Ha többet szeretne tudni a Gondolta Hannah Arendt, olvassa tovább ezt a cikket egy TANÁR.

Index

1. Ki az a Hannah Arendt? Összefoglaló az életéről
2. A totalitarizmus eredete, Hannah Arendt egyik legfontosabb könyve
3. Hannah Arendt ideológiája

Hannah arendt gondolkodó volt, aki kritikai keményen a filozófiája Szókratész, Platón, Arisztotelész, Immanuel Kant, Martin Heidegger és Karl Jaspers, még olyan politikai teoretikusok is, mint Machiavelli és Montesquieu, de manapság gondolkodása sehol sem marad észrevétlen. filozófiai vita.

Kétségtelen, hogy Hanna Arendt nagyon különleges, más ember volt, és politikai elmélete a mai napig utalás marad. A totalitarizmusról, a politikai vitákhoz való jogról és az ő elképzeléseiről egzisztencialista filozófiategye ezt a szabadgondolkodót az egyik a legtöbbet idézett politikai filozófusok bármilyen vitában.

Arendt felkereste a politikai beszédet, és megpróbáltamegért„E értelmez szó szerint minden dokumentált információ, életrajz és irodalom, adat, amelyet elméleteihez felhasznált.

Kép: Francisco Marroquin Egyetem

A második világháború határozottan megjelölte a Gondolta Hanna Arendt és befejezése után megkezdődik a nemzetiszocialista és sztálinista politika mély elemzése. Ehhez a történeti és életrajzi dokumentumok mellett a személyesen gyűjtött adatokat használja fel.

Legfontosabb műve "A totalitarizmus eredeteHárom részből áll: az Antisemitismus, az Imperialismus és a Totalitarismo vagy a teljes uralom 1951-ben látta meg a fényt, de 1966-ig bővítette a munkát.

Ebben a könyvben biztosítja, hogy a történetírás nem tudta megmagyarázni sem a holokausztot, sem a zsidók iránti gyűlöletet, és ez szerinte azért van, mert elemzik okaiból. Övé a totalitarizmus elleni támadás azon az elméleten alapul, hogy ezek a rendszerek képesek a hálóikba csapdázni a fél, az állam minden formájára, tetszés szerint átalakítva őket, ahogyan azt tették Nácizmus és a sztálinizmus.

Érdekesség, hogy Arendt számára sem olasz fasizmus, sem ő Francoizmus totalitárius kormányformákat alkottak, mert ezek diktatúrák csak politikai szempontból érintik a társadalmat, de a totalitarizmus hatással vannak az emberi lény minden dimenziójára.

“Az a tény, hogy a totalitárius uralom egy formája a marxizmust használja, és nyilvánvalóan megtörtént Közvetlenül tőle fejlesztették ki, ez természetesen a legfélelmetesebb pozíció, amit valaha felvetettek Marx ellen ".

Tömeges társadalom

A totalitarizmusmondja Arendt, a tömegekre támaszkodnak, amint az a harmadik birodalom idején történt, egy olyan rendszer, amely az emberiség teljes irányítására törekszik. A szegény emberek és a politikák kedveztek a nácizmus hatalomra jutásának. A populizmus ez az imperializmus stratégiája.

Hannah Arendt munkája alapján Marcel Proust, Kant vagy Montesquieu, eszméinek szó szerinti értelmezése, amelyeket szerinte nem figyeltek meg, ahogy megérdemlik. A totalitarizmus meghatározásának módja szolgált az alapja a politikai teoretikusok érvek kidolgozása, amelyek sok esetben meghaladják az Arendtét.

Arendt szerint az emberi lény természeténél fogva sem jó, sem rossz, de minden ember az felelősségteljes saját cselekedeteikből. Minden rossz cselekedetet büntetni kell, mivel minden egyén gyászolja életét és döntéseit. Biztosítja azt is, hogy az emberek jobban viselkedjenek, ha van egy viselkedésüket irányító minta.

Ebben az értelemben olyan országokban élő egyének, amelyek a AlkotmányHajlamosak alávetni magukat az uralkodó erkölcsnek. A nem demokratikus államok korlátozzák a szabad gondolkodást és a kritikus képességeket. A totalitarizmus - állítja - minden etikai normát újraértelmez.

Kritizálja a Kant kategorikus imperatívuma önzőnek nevezve, és tárgyalásokon alapuló közösségi etikát javasol. Az emberi lény többes számú lény, és képes arra is, hogy újra feltalálja magát.

A gondolata a gonoszról meglehetősen eredeti és annak tulajdonítja kevés ítélet az emberek megítélésének hiánya, de más emberek befolyása is. Mivel az egyének összejönnek, hogy gonoszt cselekedjenek, csakúgy, mint bármi mást, és néha egy ember cselekedeteit mások irányítják.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Hannah Arendt: Filozófiai gondolat, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.

Arendt, H. A totalitarizmus eredete. Ed. Szövetség. 2006