Jacques Derrida: ennek a francia filozófusnak az életrajza
Jacques Derrida (1930-2004) francia filozófus, akit a világ egyik legbefolyásosabb képviselőjeként ismertek el. strukturalista és posztstrukturalista hagyomány, amely a nyugati filozófia részét képezte kortárs. Többek között ő a „dekonstrukció” megalapítója, egy módja annak, hogy kritikusan elemezze a a szövegek és a filozófia irodalmi szerveződése, valamint a politikai szervezet intézmények.
Ebben a cikkben látni fogjuk a fejlesztést Jacques Derrida életrajza, a 20. és 21. század irodalom- és politikaelméletének és kritikájának egyik legbefolyásosabb filozófusa.
- Kapcsolódó cikk: "Posztmodern: mi ez, és milyen filozófia jellemzi"
Jacques Derrida: egy befolyásos kortárs filozófus életrajza
Jacques Derrida 1930. július 15-én született az algériai El Biarban, amely akkoriban francia gyarmat volt. Zsidó-spanyol szülők fia, fiatal kora óta a francia hagyomány szerint nevelkedett.
1949-ben, a második világháború után megpróbált belépni a párizsi École Normale Supérieure-ba. De csak 1952-ben sikerült belépnie, miután másodszor is megismételte a felvételi vizsgát.
Olyan intellektuális légkörben alakult, ahol a 20. század legreprezentatívabb filozófusai közül több is felemelkedésben volt.. Például Deleuze, Foucault, Barthes, Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Levi-Strauss vagy Levinas.Derrida szorosan együttműködött néhányukkal, és szintén kritikus maradt több javaslatukkal szemben. Például fontos olvasmányokat végzett Levinas és Michel Foucault műveiről, akiket bírált Descartes-értelmezése miatt.
Hasonlóképpen fejlesztette a munkáját, amelyben volt a fenomenológia fejlődésének és felemelkedésének százada. Derridát nagyon közel képezték legnagyobb képviselőjéhez, Edmund Husserlhez. Később Jean Hyppolite és Maurice de Gandillac mellett Hegel filozófiájára specializálódott, akiknek irányítása alatt 1953-ban doktori értekezést készített "Az irodalmi tárgy idealitása" címmel.
tudományos tevékenység
A következő években munkája igen kiterjedt és összetett lett, miközben 1960-tól 1964-ig a Sorbonne Egyetem filozófiaprofesszoraként szolgált. számos cikket és könyvet kezdett írni és kiadni Egészen más témákat ölelnek fel.
Később professzorként is szolgált alma materében, az École Normale Supérieure-ben és az École des Hautes Études en Sciences Socialesben, mindegyik Párizsban. Vendégprofesszor volt a világ különböző egyetemein, köztük a Yale Egyetemen és a Kaliforniai Egyetemen.
- Érdekelheti: "Miben hasonlít a pszichológia és a filozófia?"
dekonstrukció és jelentés
Jacques Derridát többek között arról ismerik meg, hogy kifejlesztette a "dekonstrukciót", ami egy meglehetősen összetett aktusra utal. amelynek értelmezése és alkalmazása nagyon eltérő lehet, és amely ennek ellenére a 19. század jó részének filozófiai produkcióját jelölte meg. és xx.
Nagyon nagy vonalakban Derrida a dekonstrukciót használja a fogalmi paradigmák kritikus vizsgálatára. amelyben a nyugati társadalom a görög filozófia kezdeteitől napjainkig megtelepedett.
Ezek a paradigmák erősen meg vannak terhelve egy bizonyos elemmel: dichotómiákkal (két fogalom hierarchikus szembenállása), amelyek bináris gondolatok és megértések a világ jelenségeiről és az emberekről. Mint ahogy a meghatározott szubjektivitás azonosításának és felépítésének formáit is generálták.
Mivel hierarchikus oppozíciókról van szó, a következmény az, hogy a dichotómia két jelensége közül az egyiket elsődleges vagy alapvető jelenségnek, a másodikat pedig származéknak fogjuk fel. Például, mi történik az elme és a test klasszikus megkülönböztetésében; természet és kultúra; a szó szerinti és a metaforikus, sok más mellett.
A dekonstrukció révén Derrida láthatóvá és működőképessé tette azt, ahogyan mely filozófia, tudomány, művészet vagy politika ezeknek az ellentéteknek a hatására alakult ki, amely többek között szubjektív értelemben, valamint a tapasztalatban és a társadalmi szerveződésben is hatással volt.
És főleg ezen keresztül tette láthatóvá és működőképessé vizsgálja meg e hierarchiák közötti ellentmondásokat és feszültségeket (akár kimondottan, akár implicit módon jelennek meg), valamint ezek következményeinek elemzése a jelentésalkotás szempontjából.
Ez utóbbiból pontosan az a felvetés következik, hogy azok a paradigmák, amelyekben társadalmaink megtelepedtek, önmagukban nem természetesek, mozdíthatatlanok és nem szükségesek; ezek egy termék vagy konstrukció.
Irodalomkritika és szövegelemzés
Ahogy Derrida ezt az irodalomkritikából fejti ki, a dekonstrukciót kezdetben szövegelemzésre alkalmazták. Példa erre a beszéd és az írás szembeállítása, ahol a beszéd az elsődleges és leghitelesebb elem. Derrida megmutatja, hogy ugyanaz a kompozíció, amelyet hagyományosan az íráshoz kötnek, jelen van a diskurzusban, valamint a félreértés lehetősége.
A kompozíció szerkezetében a constraccidiciones feltárásával látható a legfontosabb kifejezések létrehozásának lehetetlensége, tehát hierarchikus, amivel lehetőség nyílhat az átstrukturálásra.
Derrida számára egy szó jelentése egy olyan funkció, amely abban az ellentétben játszódik le, amely akkor jelenik meg, amikor egy másikhoz viszonyítjuk. Ebből az következik, hogy a jelentés soha nem derül ki teljesen, és nem is „igazán”, mintha maga a szó lenne az a tárgy, amelyet önmagában megnevez. Inkább azokról a jelentésekről van szó, amelyeken az egymással ellentétes jelentések hosszú és végtelen láncolata után osztozunk.