A PLATONIKUS idealizmus 12 legfontosabb jellemzője

A platonikus idealizmus egy olyan gondolatmenet, amely védi az eszmék elsőbbségét, amelyek tárgyaktól függetlenül léteznek. Azért, hogy PlatóAmi az idealistákat illeti, a valóság nem más, mint egy mentális konstrukció, és hogy a dolgok csak akkor léteznek, ha van olyan elme, amely képes őket gondolni. Az idealizmus szemben áll a materializmussal és a fizikalizmussal, és megerősíti, hogy az elmétől függetlenül semmit sem lehet tudni.

A platoni idealizmus szerint a valóság megismeréséhez előzetesen kétségbe kell vonni az észlelést, az érzékek, amely a görög filozófus szerint Megcsalnak minket. Ez az áram döntő hatással volt a filozófiai gondolkodás teljes történetére, ezért egy professzorban felfedezzük a a platonikus idealizmus legfontosabb jellemzői.

Annak érdekében, hogy jól ismerje ezt a védett filozófiai áramlatot Plató, akkor hagyjuk Önnek a fő áttekintését a platonikus idealizmus jellemzői.

1. Platónért az ötletekalkotnak a szuper értelmes és mentális valóság.
2. Platón a a valóság megkettőzése
   instagram story viewer
   : egyrészt létezne az értelmes világ, a fizikai tárgyak világa, másrészt az érthető világ, az ötletek világa.
3. Ötletek vannak örök, változhatatlan, romolhatatlan, egyetemes és szükségesellentétben a korlátozott, véges, esetleges, sajátos és a generáció és a korrupció folyamatainak alávetett lényekkel.
4. Az elképzelések világa statikus, állandó, minden létezik, aminek lényege vagy formája, modellje van.
5. A fizikai világ egy példánya a ötletvilág és az első valósága a másodikban való részvételének köszönhető. Amíg részt vesz az ötletekben, az értelmes világ valóságos.
6. A platoni idealizmus másik jellemzője, hogy az athéni megalapozza a az ötletek hierarchiája, a Jó ötlete, a legmagasabb.
7. A. Struktúrája ötletvilág: Először is vannak elvek, nevezetesen az Egy és a Diád. Az alábbiakban a legáltalánosabb elképzelések találhatók: Lét, Csendesség, Mozgás, Identitás, Sokszínűség, Egyenlőtlenség, Hasonlóság, Különbség stb. A legalacsonyabb lépésben a számok és a geometriai ábrák találhatók.
8. A boldogság Platón számára abból áll ötletek szemlélése, olyasmi, amire minden ember vágyik, saját természete vezetésével.
9. Az emberi lény a test és lélek. Az első a fizikai világhoz, a második az eszmék világához tartozik.
10. Az emberi lélek háromoldalú felfogása: racionális, ingerlékeny és felfogható lélek. A lélek legnemesebb része, a racionális, egyszer, a test halála után, felszabadul az eszmék világába.
11. Platón elmélete megpróbál választ adni az egy és a többszörös, a lét és a nem létezés problémájára. Az ötlet egy dolog, de nem sok más.
12. Az emberi lélek ismeri az ötleteket (a priori), mert mielőtt fizikai testbe esne, az eszmék világában lakott, és a halál után visszatér hozzá (visszaemlékezés-elmélet)

Most, hogy ismerjük a platonikus idealizmus jellemzőit, fontos tudni az Eszmék elmélete, mivel az alkotja a platoni filozófia magja. Egyes tanulmányok szerint tanárától, Szókratésztől vette volna át, bár mások tagadják. Az Eszmék elmélete az a tengely, amelyen keresztül minden gondolata megfogalmazódik.

Ontológiai dualizmus

Platón megismétli a valóságot (ontológiai dualizmus), és így két világ létezéséről beszél:

1. Érzékeny világ: ehhez a világhoz tartozik az emberi lény, a sajátos, a kontingens, a változó, a romolható. Ez a megjelenés világa. Ez a fizikai világ, amelyben élünk.
2. Érthető világ: ez az örök és egyetemes eszmék világa, szükséges és állandó. Ez az igazság világa.

Antropológiai dualizmus

Ebből a megkülönböztetésből Platon beszél két rész alkotja az embert: a test és a lélek (antropológiai dualizmus).

1. Test: az emberi lény megrongálható része, a lélek börtöne, halandó, ellentétben a lélekkel, vagy legalábbis a lélek racionális része, amely Platón szerint túléli a test halálát. Az értelmes világhoz tartozik.
2. Lélek: ez az ember legnemesebb része. A lélek az eszmék világához tartozik, de véletlenül a földre esett, láncolva magát az test, amelytől csak halála után szabadul meg, végül visszatérve az érthető világba, ahol élt. Ez az emberi lény legnemesebb része, és Platón megerősíti, hogy három rész van benne, amelyek közül az egyik minden egyes egyedben túlsúlyban van: racionális, kibogozhatatlan és felfogható.

Episztemológiai dualizmus

Ez eljuttat minket a dualizmushoz ismeretelméleti:

1. Doxa vélemény: az értelmes világhoz tartozik
2. Tudás, tudomány, episztéma: az értelmes világhoz tartozik.