A szociológiai POSITIVIZMUS FŐ KÉPVISELŐI

Tudja, mi a szociológiai pozitivizmus? Nos, ebben a PROFESSZOR leckéjében ennek a filozófiai, szociológiai és politika, amely a tudományos módszerre mint a tudás eszközére fogad a napi eseményekben, az absztrakciókkal szemben metafizika. Pozitivizmus A. kezéből született. ComteSzázadi francia filozófus, kijelentve, hogy az egyetlen igaz tudás tudományos.

Ez az áram mindenekelőtt materialista, szemben a metafizika spiritualizmusával. A tudományos módszer révén megismerhető nemcsak a fizikai világ, hanem alkalmazható a társadalomra és kifejezetten az etikára is. A a szociológiai pozitivizmus fő képviselői Ők Saint-Simon, Auguste Comte és John Stuart Milly Francis Bacon (16.-17. Század) ennek az áramnak az előfutára. Ha többet szeretne megtudni, olvassa tovább ezt a cikket. Indítsa el az órát!

Henri innen: Szent Simon (1760 - 1825) a pozitivizmus szociológiai. Francia filozófus volt és a 19. század egyik legkiemelkedőbb gondolkodója, nagy hatással volt rá a megvilágosodás filozófiája, azt állította, a

egyenlőség és természetes jogok, újjáépíteni a társadalmat. A Saint-Simon által javasolt új társadalmat egy tudományos és szellemi elit, valamint egy ipari vagy időbeli elit irányítaná.

“Világosan megmondjuk, mi lesz végső soron az iparosok politikai sorsa? Az iparosok a társadalom első osztályába kerülnek; Az iparosok közül a legfontosabb az ingyenes igazgatásért felel majd közvagyon: ők alkotják a törvényt, és megjelölik azt a rangot, amelyet a többi osztály elfoglal ők; mindegyiküknek fontosságot tulajdonítanak azokkal a szolgáltatásokkal arányosan, amelyeket mindegyik az ipar számára nyújt. Ez óhatatlanul a jelenlegi forradalom végeredménye lesz; és ha ez az eredmény megtörténik, a nyugalom teljes mértékben biztosított lesz, a közjólét mindennel előrehalad lehető leghamarabb, és a társadalom minden egyéni és kollektív boldogságot élvez, amelyen az emberi természet képes Törekszik".

Ez a gondolkodó megvédi az állam 3 állapotát az emberiség történetében:

• 1. szakasz: rabszolgaság és politeizmus
• 2. szakasz: feudalizmus és teizmus
• 3. szakasz: industrializmus és pozitivizmus

Sant-Simon legfontosabb művei

Saint-Simon legfontosabb művei a következők:

• A vagyonról és a törvénykezésről (1814).
• Ipar (1816-1818).
• Az iparosok katekizmusa (1823-1824)
• Az új kereszténység (1825).

De ha a szociológiai pozitivizmus fő képviselőiről beszélünk, akkor meg kell említenünk Augustót Comte francia filozófus és szociológus a társadalom megreformálására vállalkozott azáltal, hogy a tudomány és pozitív filozófia.

Ezt a francia filozófust tekintik a szociológiai pozitivizmus atyja és Saint-Simonhoz hasonlóan kritizálta a forradalmat annak következményei miatt, az összes társadalmi osztály oktatására tippelt az előrelépés garantálása érdekében. A fejlődés és a rend elválaszthatatlan a Comte számára.

Comte megfogalmazza népszerűségét 3 állami törvény, hogy elmagyarázza az emberiség történelmének különböző szakaszait:

1. törvény: Elméleti vagy teológiai állapot

Ebben az első szakaszban az emberi lény megállapítja, hogy a jelenségek oka természetfeletti erőknek köszönhető. Politikai hatalma az isteni törvényen alapszik, a társadalom pedig teokratikus. Ilyen például Egyiptom, Görögország, Róma és a középkor

2. törvény: metafizikai állapot

A második szakaszban úgy gondolják, hogy a jelenségek oka nem isteni és természetfeletti erő, hanem egy elvont erőnek, és az akaratból fakad a racionális elveken alapuló politikai hatalom népszerű. Példák erre az államra: a protestáns reformációtól a francia forradalomig.

3. törvény: Pozitív státus

Ez az utolsó szakasz a pozitív szakasz, amely legyőz mindenfajta metafizikai magyarázatot, mivel ezek általában zavaróak. A jelenségeket és a közöttük fennálló kapcsolatokat a tudományos módszer magyarázza: megfigyelés, kísérletezés, összehasonlítás, jóslás. Ezenkívül csak azokat a dolgokat lehet tudni, amelyek érzékekkel jutnak hozzánk, a tudomány nem érti az esszenciákat. Minden olyan tudás, amely tudományosan nem bizonyítható, kívül esik a tudás területén.

“Így az igazi pozitív szellem mindenekelőtt abból áll, hogy előre látja a látást, tanulmányozza azt, ami van, annak levonására, hogy mi lesz a törvények változatlanságának általános dogmája szerint természetes”.

Stuart mill(1806-1873), eltér az angol pozitivizmus jellegzetes dogmatizmusától és annak matematikai tudásmódjától, hogy empirista modell a modernségre jellemző. Így a filozófus megpróbálja elkészíteni a etika és erkölcs, egy tudomány, amelynek köszönhetően megváltoztathatja a társadalmat, és hogy minden ember boldog volt.

Legfontosabb művei: A politikai gazdaságtan alapelvei (1848) és A szabadságról és a vallásról(1859).

“Nincs jobb bizonyíték a civilizáció előrehaladására, mint az együttműködés erejének előrehaladása.”

És befejezzük ezt a leckét a szociológiai pozitivizmus fő képviselőiről, amelyekről beszélnünk kell Francis Bacon. Filozófus, politikus, ügyvéd, író, valamint a legismertebb munkájában kidolgozott filozófiai és tudományos empirizmus atyja, A tudomány méltóságáról és fejlődéséről, a tudás egész elmélete.Novum organum megállapítja a kísérleti tudományos módszer szabályait, amely a modern tudományos gondolkodás egyik megalapítójává teszi.

Az Aforizmák I. könyvében ezt a kritikát hivatkozásként gyűjtjük össze Arisztotelész:

“A használt logika megfelelőbb a vulgáris elképzelésekben előforduló hibák megőrzésére és megőrzésére, mint az igazság felfedezésére: tehát inkább káros, mint hasznos ”.