ANTROPOCENTRIZMUS: jelentése és jellemzői

Ebben a TANÁR leckében elmagyarázzuk, hogy mi az antropocentrizmus jelentése és jellemzői. Ez az episztemológiában megfogalmazott filozófiai doktrína megérti a az emberi lény, mint a világegyetem központja. Ez tehát minden dolog mércéje lenne, érdekeiket a többi élőlény érdekei fölé helyezve, mivel erkölcsileg csak nekik kell gondoskodni. Minden más az emberi lények használatára és élvezetére szolgál, akik a természetet tetszés szerint átalakíthatják, alárendelve maradhatnak nekik. A 16. század elején született, a teocentrizmust felváltva. Ha többet szeretne megtudni az antropocentrizmusról, olvassa tovább a PROFESSZOR cikkét.

Index

1. Antropocentrizmus jelentése
2. Az antropocentrizmus jellemzői
3. Antropocentrizmus VS Teocentrizmus
4. Antropocentrizmus és fajfajta

Az antropocentrizmus az a filozófiai doktrína, amely megérti, hogy az emberi lény, valamint érdekei a többi élőlény fölött. Az ember tehát a világegyetem központjaként fogant fel, és neki minden más teremtményt alárendelni kell. Ez a gondolat ma is érvényben van, és ezért a boldogság, a személyes és társadalmi siker, a hírnév... törekvése olyan fontos a mai társadalomban.

Ugyanakkor, amikor az embert a középpontba helyezik, levonva ezt a helyzetet Isten. Az ember racionális lény és képessége tudás, nincs korlátja. Köszönet a tudásnak, a tudomány, az egyének képesek lesznek megszabadulni a vallástól, amely véglegesen el van választva a tudománytól.

Az emberi lény a tudásnak köszönhetően képes uralják a természetet és tetszés szerint átalakítják. Istennek már nincs helye egy olyan világban, ahol Egyedi, mindennek a középpontja.

Kép: Slideplayer

Közben Középkorú, a teocentrizmus volt az uralkodó gondolatés. Isten az univerzum középpontjában áll, és annak mesterként fogant fel. De reneszánszfeltételezi a változás a megértés módjában az emberi lény, akit először racionális lényként értettek meg, megállíthatatlan tudásképességgel és a világ átalakításának hatalmával. Nincs semmi, amit ne lehetne ésszel megszerezni. A folyamatban lévő hit megállíthatatlan volt.

Az alábbiakban felajánljuk a az antropocentrizmus főbb jellemzői:

1. Reneszánsz antropocentrizmus felváltja a teocentrizmust (Isten az univerzum központja, a középkorban meghatározó gondolat)
2. Érdeklődés és hit a tudásban, amelyet korlátlanul értenek.
3. Távolság bármilyen isteni vagy természetfeletti felfogásról.
4. A hit helyébe az ész lép vallás a tudomány számára.
5. Keresztül keresi a jelenségek magyarázatát megfigyelhető és kimutatható folyamatokés nem isteni vagy természetfeletti jelenségekből.
6. A az emberi lény az univerzum középpontjában áll és olyan egyedként fogják fel, amely képes uralkodni és átalakítani a természetet.

Az antropocentrizmus nem veszi figyelembe a bolygó többi élőlényét, mivel egyedüli Ésszel felruházva önmagát a többiek fölött érti, legitimálva ezzel a viselkedést fajfajta a jelenlegi egyéné, aki az embert magasabb rendűnek tartja a többi élőlénnyel, és ezért alá vannak rendelve. Az állatbántalmazás ennek a hitnek a közvetlen következménye.

A teocentrizmusEz egy olyan tantétel, amely az embert és az univerzumot egy felsőbbrendű lény munkájának tekinti, vagyis Isten, amely felelős a természetben előforduló minden jelenségért. Az egész középkorban ez volt az uralkodó gondolat, mivel az egyház akkoriban nagy hatalommal rendelkezett.

De a reneszánsz megérkezik az egyik az emberi lény és a világ új megértése. Egyénekről, autonómiáról, szabadságról, boldogságról kezd beszélni. Az emberi lény racionális lény, ellentétben a többi élőlénnyel, és így az univerzum középpontjában helyezkedik el, minden másnak alárendelve. Ekkor világos elhatárolódva a vallástól, amely örökre megszakítja a tudományhoz fűződő viszonyát.

Az antropocentrikus elképzelések a mai napig fennmaradtak és emiatt minden, amit az emberi lény tesz, önmagától és önmagától feltételezi a többi teremtmény földi életét, akiket megpróbál uralni. Az emberi lény értelemmel felruházott egyén, igen, de ez nem helyezi el minden más lény felett. Az ok egyszerűen egy eszköz. De ha figyelembe vesszük az emberek fizikai tulajdonságait, és összehasonlítjuk más állatokéval, akkor Rájövünk, hogy egyértelműen hátrányos helyzetben vagyunk, és ha az ész nem biztosított volna bennünket fegyverekkel, akkor mi lennénk elveszett.

Az erkölcs területén ez a doktrína arra szolgál, hogy megvédje azt az elképzelést, miszerint az emberek csak morális megfontolásokkal bírnak, megtagadva ezt a jogot az állatok többi részével szemben. Az antiszpecisták a maguk részéről megerősítik, hogy nem az értelem, hanem az érzelem ad jogot az állatoknak arra, hogy erkölcsi megfontolás tárgyává váljanak.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Antropocentrizmus: jelentés és jellemzők, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.

Reale, G. és Antiseri, D. Filozófiatörténet (1. évf. II). Ed. Herder, 2010