Posztmodern: mi ez, és milyen filozófia jellemzi

A folyamatban lévő társadalmi átalakulások magyarázata és megértése érdekében a nyugati társadalmakban különböző tudáskereteket hoztunk létre, amelyek fogalmakat is tartalmaznak. és különböző elméletek. Így generáltuk és osztottuk fel az eszmetörténetet olyan ágakból, amelyek általában a görög filozófia eredetétől az időig jelenlegi.

Ez utóbbit, a jelenlegi korszakot sokféleképpen és nagyon sokféleképpen nevezték el, amelyek között szerepel a posztmodernitás fogalma. Ebben a cikkben látni fogjuk a kifejezés néhány meghatározását, valamint néhány fő jellemzőjét.

• Kapcsolódó cikk: "A 6 különbség a modernitás és a posztmodern között"

Mi a posztmodernitás?

A posztmodernitás az a fogalom, amely arra az állapotra vagy szociokulturális klímára utal, amelyen a nyugati társadalmak jelenleg mennek keresztül. Ez utóbbi magában foglal egy szubjektív és intellektuális dimenziót, de ehhez is kapcsolódik politikai és gazdasági szervezet, valamint művészeti tevékenység. És ez azért van így, mert mindegyik a társadalmainkban kialakult különböző jelenségekre vonatkozik, és amelyek egyben konfigurálhatóvá teszik társadalmainkat.

Másrészt „posztmodernnek” vagy „posztmodernitásnak” nevezik, mert a „post” előtag lehetővé teszi a kitörési pontok megállapítását az előző korszakkal, amelyet „modernségnek” ismerünk. Ez azt jelenti, hogy nem a modernitás megszűnéséről van szó, hanem arról, hogy átment: vannak olyan globális elemek, amelyek jelentős átalakuláson mentek keresztül, amelyekkel néhány lokális és szubjektív jelenség is átalakult.

Ráadásul ennek az előtagnak a használata azt is jelenti, hogy a posztmodern nem megy szembe a modernséggel, hanem szintéziséhez szükséges a modernitás szakasza, bár túlmutat ezen a kategórián.

A metanarratívák megkérdőjelezése

Azt azonban szem előtt kell tartani, hogy A posztmodernitás fogalma eredetileg egy művészeti és kulturális mozgalomra utalt, több, mint politikai. Azonban inspirációként szolgált a társadalmi mozgalmak számára, amelyek magukban foglalták a metanarratívák megkérdőjelezését. (a társadalom működésének magyarázatai az univerzalizmus igényével) megközelítési módjára a irányelv.

Továbbá, mivel ez egy nagyon kétértelmű fogalom (mivel nukleáris gondolata a radikalizált relativizmus egy fajtája), nem lehet egyetértés abban, hogy mit jelent posztmodernnek lenni. Ez azt jelenti, hogy az egyetemes igazság fogalmának kritikáján túl nem sok közös vonás van a társadalom posztmodern elemeiben; még azt az elképzelést sem fogadja el az egész posztmodern mozgalom, hogy minden narratíva egyformán érvényes.

Tehát ha van valami, ami jellemzi a posztmodern mozgalmat, akkor az metanarratívák megkérdőjelezése, amelyek valami olyasmi, mint az ideológiák hegemón értelmezési módjai és a valóság és a történelmi események felfogásának módjai. Ebből a filozófiából az ember hajlamos szkepticizmussal szemlélni azokat a gondolkodásmódokat, amelyek mindent meg akarnak magyarázni, zárt elméleteket kínálva arról, hogy mi történik a világban.

• Érdekelheti: "Mi az episztemológia és mire való?"

Posztmodern vagy posztmodern?

A különbség a két fogalom között az, hogy az első a kulturális állapotra vonatkozik és arra, hogy az intézmények és a modernitásra jellemző életformák módosultak, új folyamatokat és módokat eredményezve élet.

A második fogalom, a posztmodern fogalma arra utal a világ megértésének új módjai a tudástermelés szempontjából.

Más szóval, az első fogalom világosabban utal a társadalmi és kulturális konfiguráció változásaira; míg a második a tudás létrehozásának módjában bekövetkezett változásokra vonatkozik, ami újat foglal magában ismeretelméleti paradigmák, amelyek hatással vannak a tudományos vagy művészi produkcióra, és amelyek végső soron a szubjektivitásokat.

Még rövidebben fogalmazva a „posztmodernitás” kifejezés egy meghatározott korszak szociokulturális helyzetére utal, amely 20. század vége és 21. eleje (a dátumok szerzőnként változnak). A "posztmodern" kifejezés pedig attitűdre és episztemikus pozícióra (tudásgenerálásra) utal, ami szintén az egyidős szociokulturális helyzet eredménye.

Eredet és főbb jellemzők

A posztmodern kezdetei a hivatkozástól, a szerzőtől vagy az elemzett konkrét hagyománytól függően változnak. Vannak, akik szerint a posztmodern nem egy másik korszak, hanem magának a modernitásnak a frissítése vagy kiterjesztése. Az igazság az, hogy az egyik és a másik közötti határok nem teljesen világosak. Megfontolhatjuk azonban különböző események és folyamatok amelyek fontosak voltak a fontos átalakulások létrehozásához.

1. Politikai-gazdasági dimenzió: globalizáció

A „posztmodernitás” kifejezés annyiban különbözik a globalizáció kifejezéstől, hogy az előbbi az államot magyarázza kulturális és intellektuális, a második pedig a kapitalizmus mint rendszer szerveződéséről és globális terjeszkedéséről ad számot. gazdaságos, és a demokrácia mint politikai rendszer.

Mindkettő azonban rokon fogalom, amelyeknek különböző találkozási pontjai vannak. És ez azért van így, mert a posztmodernitás részben a politikai és gazdasági átalakulás folyamatából indult ki, amely létrehozta azt, amit „posztindusztriális társadalmaknak” nevezhetünk. Azok a társadalmak, ahol a termelési viszonyok az iparközpontúról a technológiai és kommunikációs menedzsmentre koncentrálódtak.

A globalizáció a maga részéről, amelynek csúcspontja a posztmodernitásban van, a kapitalizmus globális terjeszkedésére utal. Ez utóbbi többek között az egyenlőtlenségek újrafogalmazását eredményezte a modernitás által megjelenített társadalmi-gazdasági feltételek, valamint az erősen szükségleteken alapuló életmód a fogyasztásról.

2. Társadalmi dimenzió: a média és a technológiák

Azok az intézmények, amelyek korábban meghatározták identitásunkat és fenntartják a társadalmi kohéziót (mert hagyták a társadalmi struktúrában betöltött szerepünk nagyon világos, szinte anélkül, hogy mást képzelnénk el), elveszítik a stabilitást és befolyás. Ezeket az intézményeket felváltja az új médiák és technológiák megjelenése.

A fentiek fontosságot kölcsönöznek az említett médiának, mivel ez az egyetlen olyan mechanizmus, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megismerjük a "valóságot". Egyes szociológiai elméletek azt sugallják, hogy ez egy „hiperrealitást” hoz létre, ahol a médiában látottak egyenletesek. valóságosabb, mint amit ezeken kívül látunk, ami miatt nagyon szűken fogjuk fel a világ.

Használatától függően azonban az új technológiák az ellenkező hatást is kiváltották: fontos felforgató és kérdezőeszközként szolgáltak.

3. Szubjektív dimenzió: töredékek és sokféleség

A második világháború után a modernitásként ismert korszak a bomlási és átalakulási folyamatba lépett, amely meggyengítette a rend és a haladás pilléreit (a tudományos és társadalmi forradalmak főbb jellemzői), így től így A túlzott racionalitás kritikája kitágul, valamint a hagyományos kapcsolatokat meghatározó értékek válsága.

Ennek egyik hatása a szubjektivitások felépítésének számos eszköze: egyrészt ugyanazon szubjektivitások és a közösségi folyamatok (megerősödik az individualizmus, kötődések, felgyorsult és múló életstílusok is keletkeznek, amelyek tükröződnek például a divatban vagy a művészeti ill. zenei).

Másrészt lehetővé válik a sokszínűség láthatóvá tétele. Akkor az egyének szabadabban építhetjük identitásunkat és társadalmi artikulációinkat egyaránt és a világ és önmagunk megértésének új módjai avatják fel.

Vagyis a posztmodern gondolkodásból az eszmény, hogy elérjük azt a gondolkodásmódot, ami van lehetőleg objektív és ezért a valósághoz igazodva annak legalapvetőbb aspektusaiban és egyetemes. Prioritást élvez az alternatív történetek hangot adni, amelyek a valóság olyan oldalait magyarázzák, amelyek nem a leggyakoribbak, vagy amelyek nem kapják a legtöbb figyelmet.

Másrészt az univerzalitást igénylő narratívák elutasítását bírálták amiatt, hogy ürügynek tekintik a relativizmus minden fajtájának legitimálására, ami elhagyja. a vitából a nem nyugati kultúrákhoz kötődő vagy a felvilágosodás örökségétől idegen "népismeret": kínai orvoslás, szellemekbe vetett hit, radikális identitásmozgalmak, stb

Bibliográfiai hivatkozások

• Baudrillard, J.; Habermas, J.; Azt mondta, E. et al. (2000). Posztmodernitás. Barcelona: Kairos.
• Baumman, Z. (1998). Nézőpont Szociológia és posztmodern. Letöltve: 2018. június 18. Elérhető http://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
• Brunner, J.J. (1999). Kulturális globalizáció és posztmodern. Chilean Journal of Humanities, 18/19: 313-318.
• Fuery, P. & Mansfield, N. (2001). Kultúratudomány és kritikai elmélet. Melbourne: Oxford University Press.
• Mansfield, N. (2000). Szubjektivitás: Az én elméletei Freudtól Harrowayig. Sydney: Allen és Unwin.
• Szociológia áttekintés (2016). A modernitástól a posztmodernig. Letöltve: 2018. június 18. Elérhető https://revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.