Kultúra az ókori KÍNÁBAN

Az egyik legrégebbi és legérdekesebb civilizációk Ez Kína, egy hatalmas nemzet, amelynek kultúrája évszázadokon át nagyon különbözött a többiétől. Nyugati nézőpontunkból adódóan általában nem ismerjük mélyrehatóan az ősi keleti civilizációk kultúráit, és hogy ezen változtassunk, a Tanárban felajánlunk egy az ókori kínai kultúra összefoglalása.

Index

1. Az ókori Kína eredete
2. ősi kínai nyelv
3. Ókori kínai művészet
4. Az ókori Kína társadalmi szerkezete
5. Az ókori Kína fő szubkultúrái

A névvel ősi Kína a kínai kultúra meghatározatlan múltjára utalunk, jóval azelőtt, hogy a mai formában létezett volna. kínai civilizáció az ázsiai kontinens keleti részén keletkezik körülbelül 6000 évvel ezelőtt, vagy legalábbis ennyibe kerül a szájhagyománya. Emiatt azon kevés kultúrák egyike, amelyet az ókortól napjainkig folyamatosan megőriztek, hiszen bár fejlődött és változott, megőrzi számos fő elemét, ami arra készteti, hogy azt mondjuk, hogy ez folyamatos azzal, ami ott volt.

Az ókori Kína hatalmas mennyiséget ölel fel népek és civilizációk mert évszázadok óta változik a népesség, de mégis főként a történelme összpontosul a han etnikai csoport, lévén a létező kínai népek közül a legnépesebb és legdominánsabb, jelenleg a kínai lakosság 92%-át foglalja el. Ennek részben az az oka, hogy ez az etnikai csoport megszilárdította uralmát a Han-dinasztia idején, amelyet történelme aranykorszakának tartanak.

Ennek ellenére Kína már jóval a Han előtt létezik, azóta i.e. 5000-ben. c. bizonyítékaink vannak a Sárga-folyó völgye körüli városok létezésére. Ezek a népek alkották meg a ma ókori Kínát, és egy hosszú folyamatot indítottak el, amely létrehozta az egyiket főbb kultúrák a történelemben.

Itt megtudjuk, mik azok ősi kínai civilizációk.

Minden régió egyik legfontosabb kulturális eleme a nyelv, hiszen enélkül régió nem boldogulhat, és a közös nyelv érzését sem lehet megteremteni, hogy segítse a fejlődését kultúra.

Pillanatnyilag, Kína nyelve a mandarin kínai. de a kínai nemzet nyelvének ez a változata nem mindig volt ilyen, hiszen évszázadokkal ezelőtt a kínai nyelv volt valami eltér a jelenlegitől, nagyon érdekes megismerni annak alakulását, hogy megértsük, hogyan alakul a kultúra Kína.

Kína korábbi nyelvét úgy ismerték klasszikus kínai vagy irodalmi kínai, amely a legtöbbet használt nyelv Kína átmenetében, de jelenleg egyfajta kulturális nyelvként is elfoglalt a hagyományon belül. Ennek a nyelvnek a hatása akkora volt, hogy még más közeli régiókra is hatással volt, fő jellemzőinek egy részét olyan régiókban találhatta meg, mint pl. Japán, Korea vagy Vietnam.

Ezt meg kell értenünk az ókori kínai nem volt ugyanaz minden évszázad alatt, amelyben működött, mivel a dinasztiák során változott, ezért hogy elmondhatjuk, hogy a klasszikus kínaiak első típusa nagyon különbözött az utolsóig elérttől dinasztiák.

Az utóbbi időben az ókori kínait már nem használta az emberek, egyre közelebb került a szerepéhez írástudók, tudósok vagy azok a jártasabb emberek, akik ezt használták a kulturális szövegek megkülönböztetésére azoktól, akik nem voltak.

Az unProfesorban felfedezzük a jelentős kínai dinasztiák.

Minden nagy kulturális civilizációnak van egy erőteljes művészete, amely a társadalom bemutatására szolgál olyan elemeken keresztül, mint a festészet, a szobrászat vagy az építészet. Emiatt, ha egy régió kultúrájáról beszélünk, nagyon fontos, hogy megjegyezzük, milyenek voltak a fő művészeti ágak, ami ebben az esetben kulcsfontosságú Kína megértéséhez.

A kínai művészet fő elemei voltak porcelán és selyem, két nagyon fontos anyag Kínában, és ezért fontos szerepet töltenek be művészetükben:

• A porcelánt a Chang-dinasztia idején készítették., de nagyobb mennyiségben kezdték előállítani, amikor a Tang átvette a hatalmat.
• Kívül, a selymet férgek termesztéséből nyerték és Kínában csaknem a 3000 évben kezdték használni a. C., amely idővel a nemzet egyik legfontosabb árujává vált más nagyon távoli régiókkal folytatott kereskedelmében. Egy Tanítóban felfedezünk téged mi volt a selyemút.

Ezt már a művészeti ágakba lépve tudjuk A hagyományos kínai festészet civilizációja kezdetén született, és eleinte csak egyszerű vonalrajzok voltak. Már a Tang-dinasztia idején fontos festmények, amelyek olyan természeti elemeket ábrázoltak, mint pl virágok vagy madarak, amelyek idővel közvetlenül a gigantikus ábrázolásokká váltak tájak. Általánosságban elmondhatjuk, hogy a virágok, madarak és táj az ókori kínai festészet három nagy eleme volt.

A művészetváltásról beszélnünk kell kínai építészet, amely fenntartja a keleti kultúrákban általában látható fő elemeket. A kínai építészetet az jellemzi mindig fát használjon a szerkezetek számára. Az évszázadok során a kínai építészet a különböző típusú építmények tekintetében fejlődött, de mindig a fát mint közös elemet tartotta. Az elképzelés az, hogy a fa magát a nemzetet képviseli, lévén valami egyenes, ellenálló, és hosszú ideig megőrzi esszenciáját.

Végül beszélnünk kell a szobor, amelyre az ókori Kína esetében a kőhasználat jellemző, megjelenése a császári sírokhoz és nagy állatok ábrázolásához valóságos és mitológiai is, amelyekről azt hitték, hogy védik a sírokat. Kínában a mai napig is találhatóak hatalmas szobrok, amelyekről azt mondják, hogy olyan szellemeket hordoznak, amelyek megtámadhatják a gonosz lelkeket.

Az unProfesorban felfedezzük a fő Kínai hangszerek.

A következő lépés az ókori Kína kultúrájáról az, hogy kommentálja társadalmi szerkezetét, mivel elengedhetetlen a kultúrát alkotó különböző társadalmi osztályok megértése ahhoz értem. Ezért az ókori Kína társadalmi szerkezete a következő:

• A társadalmi piramis csúcsán a császár állt, mivel őt közvetítőnek tekintették istenek és emberek között, ezért minden másét meghaladó hatalommal bír. A császár születésével kapta pozícióját, nem létezett demokratikus rendszer a megválasztására, az elképzelés az, hogy a Az istenek a császár egy ősét választották uralkodásra, és ezért az egész nemzetségének joga volt elfoglalni a trónt. A császár megváltoztatásának egyetlen módja a dinasztia vége és egy másik születése volt, amikor egy másik királyi család volt hatalmon.
• A császár alatt voltak a mandarin, néven is hívják bürokraták vagy miniszterek. Ők voltak az egész Kína közigazgatásának fenntartásáért felelős tisztviselők. Fő feladatai közé tartozott az egész birodalom megszervezése és kormányzása, az adóbeszedéstől a közmunkák építéséig.
• A királyiak középső pozícióban voltak, mivel nem rendelkeztek a császár vagy a mandarin hatalmával, de teljes szabadságuk volt felelősség nélkül végrehajtani a kívánt cselekedeteket. Nem tudjuk biztosan, mi volt a foglalkozásuk a kínai társadalomban, mivel egyes források szerint nagy művészek voltak, mások pedig azt, hogy elfoglalták. vezetői pozíciókat, így nem tudjuk, hogy voltak-e olyan esetek, amikor a királyi család töltött be mandarin pozíciót, vagy az egész királyi család töltötte be ezeket a mandarin pozíciókat. hozzászólások.
• E társadalmi osztályok alatt voltak a katonaság, a nagy kereskedők és a papság. A három csoportot nagyra értékelte a társadalom, megértve, hogy mindegyikre szükség van, de a császár és a mandarin alatt álltak, mivel nem rendelkeztek politikai hatalommal. Más kultúrákkal ellentétben a papság nem bírt nagyobb relevanciával, mint a többi, figyelembe vették őket istenekkel rokon művelt emberek, de még mindig egy szinten voltak a nagyokkal üzletemberek.
• Végül a piramis alsó részén találjuk a parasztok, kézművesek és kiskereskedők. Ezek a csoportok az egész kínai társadalom legnehezebb területein dolgoztak, és nagyra értékelték őket, bár munkájuk elengedhetetlen volt. Nyilvánvalóan szinte lehetetlen volt az embernek felmászni erről a létráról a másikra, csak az a lehetőség, hogy egy kiskereskedő eléggé felnőni ahhoz, hogy nagy kereskedővé váljon, bár egy olyan zárt társadalomban, mint az ókori Kína, ez nagyon ritka és szokatlan eset volt.

Az ókori Kína kultúrájának ezen összefoglalásának folytatásához beszélnünk kell az ókori Kína főbb szubkultúráiról, mivel hogy a kínai kultúra olyan tág volt, hogy számos szubkultúra létezett benne, amelyek közül sok nagyon érdekes megismerni.

A fő Kínai szubkultúrák a következők:

• Hui kultúra: Az iszlámhoz szorosan kapcsolódó kultúra, amely az egyetlen olyan kínai kultúra, amely ehhez a valláshoz alkalmazkodott. Az ókorban muszlimok egy csoportja lakott a régióban, egyesítve hiedelmeit az ókori Kínával. Nem vagyunk biztosak abban, hogy a muszlimok elég nagy csoportja mikor léphet be egy egész kultúra átalakításához, de ez még mindig része a hatalmas kínai kultúrának.
• Pekingi kultúra: Sokan az ókori Kína kultúrájának eredetének tartják, bár úgy tűnik, ez egy szubkultúra, amely akkor született, amikor a császárok a fővárost a régióba helyezték.
• Shandong kultúra: Egy kultúra, amelyről úgy tartják, hogy a neolitikumból származik. Ez szorosan kapcsolódik a kínai vallásokhoz, és különösen a konfucianizmushoz Ezt tartják az egyik legfontosabb szubkultúrának mindazok közül, amelyek az ókort alkották Kína.
• hokkien kultúra: A japánok által erősen befolyásolt szubkultúra, saját dialektusával, amelyet állítólag nagyon nehéz utánozni. Más régiókhoz képest nagy tengeri erővel rendelkező kultúra volt, valószínűleg ez az oka annak, hogy Ez olyan figyelemre méltó kommunikációt eredményezett a japánok és ez a kultúra között, még akkor is, ha tengeráramlat választotta el őket.
• Huizhou kultúra: Egy kultúra, amely arról ismert, hogy a 8 fő kínai konyha egyikéről van szó, és arról, hogy számos kínai nyelvet beszélnek, amelyet csak a régióban beszélnek.
• Hubei kultúra: Kína egyik fő kulturális központja, állítólag olyan fontos játékok eredete, mint a Dou dizhu.
• Wuyue kultúra: Ez egy olyan kultúra, amelyre jellemző, hogy finom, elegáns és kifinomult, ezért gyakran gondolják, hogy megőrzi az ősi kínai kultúra eredeti attribútumait.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Kultúra az ókori Kínában - összefoglaló, javasoljuk, hogy lépjen be a kategóriánkba Történelem.

Nancarrow, P. (1990). ősi Kína és a nagy fal (Kt. 24). AKAL kiadások.
Fairbank, J. K. (1997). Kína: új történet. Andres Bello.
Chang, K. c. (2009). Művészet, mítosz és rituálé: a politikai hatalomhoz vezető út az ókori Kínában. Katz Kiadó.