Hosea Ballou 80 legjobb mondata
Hosea Ballou amerikai univerzalista lelkész, valamint teológiai író volt. A bostoni második univerzalista egyház pásztora lett, követői az amerikai univerzalizmus egyik alapítójaként vált ismertté.
Ha érdekli ennek a gondolkodónak a gondolatai, akkor ez a válogatás tetszeni fog Hosea Ballou legjobb idézete, kommentálta.
- Kapcsolódó cikk: "175 filozófiai mondat, amelyet nagy gondolkodók ejtenek ki"
A legérdekesebb Hosea Ballou kifejezések
Ebben a Hosea Ballou-kifejezésgyűjteményben ennek a papnak az életről, vallásról és emberekről alkotott nézőpontja lesz.
1. Gyűlölni annyi, mint megbüntetni magát.
A haraggal élni csak annak árt, aki ezt érzi.
2. A gyanú sokkal több, mint jogi tévedés, gyakrabban igazságtalan, mint tisztességes. Nem az erény barátja, és mindig a boldogság ellensége.
A gyanú félreértésekhez és szükségtelen konfliktusokhoz is vezethet.
3. A rövidség és a tömörség a helyesbítés szülője.
A lecke nem lehet fenyegető vagy megfélemlítő.
4. Senkinek sincs nagyobb értéke a vállalkozásodban, mint egy férfi büszkesége a munkájára.
Munkánk legnagyobb jutalma az a büszkeség, amelyet az ottlétünkre érzünk.
- Érdekelheti: "190 bölcs mondat az életről való elmélkedéshez"
5. Az energia, mint a bibliai mustármag, hegyeket távolít el.
Azt vonzza, amit gondol, és ahogy cselekszik.
6. Könnyű szépnek lenni; nehéz úgy kinézni.
A belső szépség mit sem ér, ha legbelül szörnyek vagyunk.
7. Az örömkönnyek olyanok, mint a nyári esőcseppek, amelyeket a nap sugarai szúrnak át.
Megkönnyebbülést hoznak, amely tudatja velünk, hogy mindez megérte.
8. Törekedjünk a lélek egységének megőrzésére a béke kötelékében.
A békét csak összefogással lehet elérni.
9. Az igazi boldogság elég olcsó, de milyen drágán fizetünk a hamisítványáért.
Hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy a boldogság abban rejlik, ha sok van, holott a valóságban ez azt jelenti, hogy lelki békénk van.
10. A gyanakvás mindig a boldogság ellensége.
Senki sem maradhat nyugodt, ha cselszövésben él.
11. Az elméletek mindig nagyon vékonyak és lényegtelenek, csak a tapasztalat kézzelfogható.
Az igazság az általunk tapasztalt dolgokban rejlik.
12. Soha ne hagyd, hogy buzgóságod legyőzze jótékonyságodat. Az első nem más, mint emberi, a második isteni.
Ha hagyjuk magunkat legyőzni a kapzsiság, kevésbé leszünk emberiek.
13. A tapasztalat utólagos tudás.
A múltbeli tapasztalatainkból tanulunk.
14. Csak egy lépés van a közösségtől a rabszolgaságig, amikor az ember a bűnnel társul.
Soha nem irányítod a bűnt, az ural téged.
15. A filozófusnak és talán inkább a kereszténynek illik türelmet gyakorolnia.
A türelem segít, hogy a szemünk mögé lássunk.
16. Az emberiség egésze fejlődik, és a jótékonykodás alig várja.
A sötétség ellenére láthatjuk, hogy jótékonyság támad az emberekből.
17. Mivel "a kegyetlenségnek nincs jogorvoslati joga", legyen becsületbeli dolga ennek elkerülése.
A rossz cselekedetek akkor merülnek fel, amikor boldogtalanok vagyunk, vagy bosszút akarunk állni.
18. Fárasztja a nem kihívást jelentő utat.
Bár szeretnénk megszabadulni a problémáktól, a kihívások segítenek a növekedésben.
19. A túlzás a hazugsághoz kötődik, és majdnem olyan elítélendő.
Sok „pompás” élmény csak díszített hazugság.
20. Minden vagyonunk semmi az egészséghez, az erőhöz és a tiszta lelkiismerethez képest.
Hiába birtokolunk minden vagyont, ha nincs jó fizikai és érzelmi egészségünk.
21. A hála a legszebb virág, amely a lélekből fakad; és az ember szíve nem ismer más illatosabbat.
Ha hálásak vagyunk azért, amink van, és azokért, akik segítenek bennünket, az arra késztet bennünket, hogy megbecsüljük környezetünket.
22. A betegségben érezzük leginkább szükségét annak az együttérzésnek, amely megmutatja, mennyire függünk egymástól kényelmünk, sőt szükségleteink tekintetében.
Amikor rosszul érezzük magunkat, szükségünk van mások társaságára.
23. Alázatos imám, hogy hasznomra lehessek napjaimban és nemzedékemben.
Amit teszel, az az élethez szükséges, ne gondolj másként.
24. Az óvatos hazugságra nincs mentség.
Minden hazugság hazugság.
25. Ha a gyerekek hálával tartoznak földi atyjuknak, mennyivel inkább a nagy embercsalád tartozik hálával mennyei atyánknak?
Emlékezzünk a hívőkre, akiknek hitüket át kell adniuk.
- Kapcsolódó cikk: "A filozófia 10 ága (és fő gondolkodóik)"
26. Nincs olyan, hogy "jobb" az egyének világában.
Mind egyenlőek vagyunk, senki sem több a másiknál.
27. A prédikáció túl hasznos, de a gyakorlat sokkal hatékonyabb.
A vezetés legjobb módja a példamutatás.
28. Nincs jobb szabály egy tan tesztelésére, mint a kérdés: irgalmas-e vagy nem irgalmas?
A módszer annak megállapítására, hogy egy tan őszinte és igaz-e.
29. A képmutatást gyakrabban öltöztetik a vallás ruhájába.
Sok kedves ember elrejti a kapzsiság homlokzatát.
30. Soha ne legyen olyan rövid, hogy homályossá váljon.
Elsötétülünk, ahogy elveszítjük emberségünket.
31. Bár az ambíció mint olyan bűn, gyakran az erény szülője is.
Az ambíció segít megvalósítani álmainkat, hacsak nem ragad el minket a kapzsiság.
32. Az állítás szinte mindig eltúlozza az eredetit, ezért lelepleződik.
Ha valaki eltúlozza a történetét, akkor tudja, hogy hazudik.
33. A hamisság gyávaság, az igazság bátorság.
Semmi sem jó vagy becsületes, ami árt.
34. Az igazi együttérzés az, ha saját magát helyezi a másik helyébe; és képzeletünk valóságával arányosan haladunk.
Nem kell átélned ugyanazt, mint valaki másnak, átérezni a helyzetét, és segíteni neki.
35. A negyven az ifjúság öregsége, az ötven az öregség ifjúsága.
A fiatalság érzelmi és mentális állapot.
36. Mások tapasztalata a tudásunkat gyarapítja, de nem a bölcsességünket; amit drágább megvenni.
Tanulhatunk mások tapasztalataiból, de addig próbálkozunk ugyanazzal, amíg meg nem tanuljuk a saját leckéket.
37. Az alázatosság visszataszító egy igazán nemes jellemnek, és csak megvetést szül.
Bűnrészes lehetsz egy igazságtalanságban, ha csendben maradsz.
38. A felhős idő végre szépséggé olvad, és a szív legragyogóbb mosolya születik könnyeiből.
Mindig reménykedünk egy új napban, amely elősegíti a boldogulásunkat.
39. Szeleket vetettek, vihart fognak aratni.
Ne feledje, hogy minden cselekedetének jó vagy rossz következménye lesz.
40. Ha a jellemed irgalmas, Jézus képe van benned, aki az út, az igazság és az élet.
Minden keresztény tanításnak Jézus szeretetének példáját kell hirdetnie.
41. Az igazságtalanságokat elkövetők viselik a legnagyobb terhet.
Senki sem maradhat tiszta lelkiismerettel, ha igazságtalanságot követ el.
42. Egyetlen szemrehányás vagy panasz sem olyan erős, mint a jó példa néma hatása.
Mindenkinek felelnie kell a tetteiért, de mindig jobb bátran és kedvesen tanítani.
43. Az önbecsülés a legjobb az összes közül.
Magas önbecsülésünkkel úgy érezzük, hogy mindent meg tudunk győzni, amit elhatároztunk.
44. A jó mosoly a bölcsesség napja.
Tanulj meg boldognak lenni, és a többi háttérbe szorul.
45. A betegség a felháborodott természet megtorlása.
A természet rosszindulattal veszi az összes sebet, amit rajta ejtenek.
46. A világon minden azért létezik, hogy egy könyvbe kerüljön.
Mindenkinek megvan a képessége, hogy valami nagyszerűt tegyen.
47. Milyen gyorsan jutalmazzák meg egy igazán jóindulatú cselekedet annak tudata, hogy megtette!
Jót teszünk azért, hogy megelégedjünk, ha valami hasznosat teszünk, nem azért, hogy jutalmat várjunk.
48. Az engedelmesség összefoglalja minden kötelességünket.
Mindannyiunknak engedelmeskednünk kell a jó értékekkel szemben.
49. Az istenfélő élet a legerősebb érv, amit fel lehet ajánlani a kétkedőknek.
A legjobb prédikáció az, ha nem ítélünk el senkit, és mindenkit szívesen látunk.
50. Nincs mentesség a bűn következményei ellen; a büntetés gyors és biztos mindenki számára.
Mindannyian fizetünk tetteink következményeiért.
51. A lelkes és impulzív emberek néha gondolkodás nélkül félrevezetnek, de a félrevezetés a rosszindulat színlelése.
A nagyszerűségért folyó versenyben hajlamosak vagyunk reménytelenül impulzívak lenni.
- Érdekelheti: "40 vallási kifejezés ennek a gondolkodásmódnak a megértéséhez"
52. A betegség, ha felnyitjuk szemünket az élet valóságára, közvetett áldás.
A nehéz időkben értékeljük a legjobban azt, amink van.
53. Az alázatos és bűnbánó szív és a menny fensége között nincsenek akadályok; az egyetlen jelszó az imádság.
Az ima kapcsolat a lélek és a lelki jellem között.
54. A gyűlölet a gyáva bosszúja, amiért megfélemlítették.
A gyűlölet soha nem hoz semmi jót az embereknek.
55. Az értelem természetéből adódóan arra törekszik, hogy javítsa az intellektuális erejét.
A fejlődni vágyók önállóan igyekeznek tudásukat gyarapítani.
56. A jólét aligha tűnik biztosnak, hacsak nem keveredik egy kis viszontagsággal.
Senki sincs sokáig biztonságban a csúcson.
57. A kétely ösztönöz az igazságra, és a türelmes vizsgálat vezet.
A kétségek arra késztetnek bennünket, hogy válaszokat keressünk.
58. A tétlenség üres; az a fa, amelyben a nedv pangó, terméketlen marad.
Mindig jó kihasználni a szabad pillanatokat.
59. A vallásos hittel kapcsolatosan a doktrinális kérdésekben megkerülhetetlen a megítélés mértéke. Le tudod redukálni a gyakorlatra? Ha nem, akkor ne legyen ilyen.
Minden vallási tanításnak jó értékeket kell gyakorolnia.
60. A türelem olykor próbára teszi a Krisztus vallását valló, de lábujjhegyen álló öntörvényűek, bölcsek és öntudatosak fanatizmusa és értelmetlensége.
A vallási fanatikusok a vallás legrosszabb ellenségei.
61. Az a vallás, amelynek fenntartásához üldöztetésre van szükség, az ördög terjesztéséből származik.
Leleplezzük azokat a kritikákat, akik a tanításokat arra használják, hogy másokat támadjanak.
62. A hitnek, hogy valódi és valódi értéke legyen, annak az isteni szeretetnek a gyümölcsének kell lennie, amelyet Jézus nyilvánított ki, amikor ellenségeiért imádkozott a kereszten.
Ez a legnagyobb tanítás, amit Jézus hagyott.
63. Dicső foglalkozás, életadó és természeténél fogva önellátó, küzdeni a tudatlansággal.
A tudatlanság enyhítésének legjobb módja az igazság kiderítése.
64. A nevelés az anya térdénél kezdődik, és minden, a gyerekek hallótávolságán belül kimondott szó a jellemformálás felé irányul.
A szülők elengedhetetlenek a gyermekek neveléséhez.
65. A mértékletesség a tartós élvezet kulcsa.
Minden élvezet szükséges, de amikor kicsúszik az irányítás alól, mondattá válik.
66. Még akkor is, ha alkalma van dorgálni, próbálja ezt nyilvánvaló kedvességgel tenni. A hatás kiszámíthatatlanul jobb lesz.
Többet érünk el azzal, ha higgadtan és megértően beszélünk, mint ha tüzet szórunk a szájból.
67. Ha egyetértünk a szerelemben, nincs olyan nézeteltérés, amely bánthatna minket.
Mindannyiunkban lehetnek különbségek és vitatkozhatunk, de ha van szerelem, van megoldás.
68. A hiba mindig mozgalmasabb, mint az igazság.
Vannak hibák, amelyeket tévedésből követnek el.
69. Az anyai szeretet bizonyos mértékig a legaljasabb utódot is megszenteli.
Nem számít, hogyan gondoskodnak a gyerekeikről, végül a saját útjukat választják, legyen az jó vagy rossz.
70. A szem a lélek bejárata.
Szerinted a szem sokat elárul egy emberről?
71. Az őszinte és bátor emberek nagyon keveset mondhatnak bátorságukról vagy őszinteségükről.
Az igazi embereknek nem kell szépíteniük történeteiket, hagyják, hogy tetteik beszéljenek helyettük.
72. A legtöbb ember, aki bűnt követ el, személyes hasznot vár tőle, de az istenkáromlásnak még ez a kifogása sincs.
Vannak olyan tettek, amelyeket nem lehet igazolni.
73. Isten nem tűrt téged ennyi éven át? Legyen toleráns másokkal.
A vallásból levonható lecke az, hogy legyünk kedvesek és megértőek másokkal.
74. Csak az nevezhető igazi finomításnak, ami felemeli az ember lelkét, megtisztítja az erkölcsöt, javítja az értelmet.
Arról van szó, hogy átvesszük a hitünket, és összekeverjük azokat a megszerzett jó értékekkel.
75. A menny törvénye a szeretet.
Az egyetemes mandátum, amelyet mindannyiunknak követnünk kell.
76. Az igazi bűnbánat mindig reformmal jár.
Ha valóban változtatni akarunk, az azért van, mert tanultunk a hibáinkból.
77. A napnak nem kell dicsekednie a ragyogásával, sem a holdnak a ragyogásával.
Senkinek sem kell felülmúlnia másokat ahhoz, hogy ragyogjon.
78. Érdemes óvakodni azoktól, akiknek látószervei akadályozzák az őszinte megfontolást.
Utalás arra, hogy távol maradjunk azoktól, akik nem őszinték.
79. A jólét gyakran a csapások hírnöke.
Azt mondják, minél magasabban vagy, annál nehezebb az esés.
80. Az isteni lény nevének hanyag és istenkáromló használata nemcsak bűnös, hanem a vulgáris asszociációk prima facie bizonyítéka is.
Azok képmutatásának első lépése, akik azt állítják, hogy követik Istent.
