Totemizmus: ennek a kulturális jelenségnek a jellemzői

Hallottál már a totemizmusról? Ez a totemhez, egy alakhoz vagy a természeti tárgy, növény vagy állat, amely bizonyos törzseket vagy emberi csoportokat szimbolizál civilizációk.

A totem, amelyből ezek az emberek misztikusan származnak, sokféle formát ölthet. A totemizmus a maga részéről mindenféle, ehhez az alakhoz kapcsolódó hitrendszerként van kialakítva, és az antropológiához és a valláshoz kapcsolódó koncepció, amely jelentős hatással volt a viselkedésre emberi.

Ebben a cikkben mindent elmondunk a totemizmusról és a totemről, ne hagyd ki!

• Kapcsolódó cikk: "Az antropológia 4 fő ága: milyenek és mit kutatnak"

Totemizmus és totem: mik ezek?

A totemizmus a totemhez kötődő jelenség, amely természetes vagy élettelen tárgy (figura) (lehet állat vagy növény is), amelyet a mitológia világában pl. egyes kultúrákban vagy társadalmakban a törzs vagy az egyén szimbóluma.

A totem egy olyan szimbólum, amely spirituálisan egy embercsoportot képvisel (például az úgynevezett klánokat), és ez egyben azt a vérbeli köteléket is szimbolizálja, amely egy bizonyos közösség vagy csoport minden tagját egyesíti szociális.

Másrészt a totem nagyon sokféle jelentést és attribútumot tartalmaz minden olyan csoportra vagy társadalomra vonatkozóan, amelyhez kapcsolódik (vagy amelyhez "tartozik"). Így, A totemizmus konkrétan magában foglalja mindazokat a szellemi és társadalmi hiedelmeket és megnyilvánulásokat, amelyek ehhez az alakhoz, a totemhez kapcsolódnak és kapcsolódnak..

Ha egy globálisabb meghatározásra megyünk, a totemizmus vallási, politikai meggyőződések rendszereként van konfigurálva és társadalmi a totem körül, de a mögötte álló törzsek és primitív népek körül is. ábra.

A totemizmus szemszögéből a totem egy bizonyos emberi csoport kezdete vagy eredete, amely viszont ettől a totemtől származik. Vagyis az említett emberi csoport azt hiszi, hogy a toteméből származik, és ezért dicséri.

A totemizmus fogalma és jelensége az Ojibwa kultúrából származik, ami viszont Észak-Amerikából származik. A totemizmus jelenlétét azonban a kontinensek, emberi társadalmak és korszakok legkülönbözőbb változataiban is sikerült igazolni, vagyis az egész emberi evolúció során.

Spiritualitás és állatok (totem)

Amint láttuk, a totem alakja, amelyhez a totemizmus kapcsolódik, sokféle formát ölthet. Az egyik az állat alakja; Ebben az értelemben, sok észak-amerikai indián törzs (vagy akár bennszülött nemzet) kiemelkedő tulajdonságokat tulajdonított az állatoknak, mint például a természetfeletti erők vagy spirituálisabb tulajdonságok.

Vagyis ebben az értelemben évszázadok óta az állatok (főleg egyesek) kapcsolatban állnak a spiritualitással.

Pontosabban, az említett észak-amerikai törzsek és nemzetek által leginkább elismert állatok, amelyek a totemizmust a totem révén képviselték, a következők voltak: a hal, a bölény, a borz, a medve és a sólyom, többek között.

Érdekes tény, hogy más kultúrákban az állatok olyan szimbólumok voltak, amelyek lehetővé tették az emberi lény három szintjének tükrözését vagy megjelenítését: a tudattalan én (alsó én), a mentális én (középső én) és a felsőbb én (amelyet egy madár jelképez, és a terjeszkedés).

A totemizmus fogalma: általános jellemzők

A totemizmus fogalma az antropológiából származik, ill A skót McLeannnek köszönhetően vált ismertté 1870-ben, Londonban. Valójában McLeann a totemizmust szó szerint úgy határozza meg, mint "egy fetisizmust, amely magában foglalja az exogámiát és a matrilineáris származást".

Másrészt, bár a valláshoz szorosan kapcsolódó fogalomról van szó, a totemizmus nem minden esetben ezen alapul. A következő részben meglátjuk, milyen kapcsolata lehet a vallással.

Másrészt a kommentált definíción túl a totemizmus is Ez az ember és a természet kapcsolatához kapcsolódik.. Ideák, szimbólumok és gyakorlatok sorozatát öleli fel, mindegyik egy egyén vagy társadalmi csoport és egy tárgy, állat vagy akár növény (a totem) között. Ha még misztikusabbak vagyunk, a totemizmus magában foglalja a természeti és a kulturális viszonyt.

Így a totemizmus egy olyan kifejezés is, amely magában foglalja mindazokat az elképzeléseket és gyakorlatokat, amelyek azon a meggyőződésen alapulnak, hogy létezik rokonsági és misztikus természetű kapcsolat egy társadalmi csoport (vagy egy személy) és a természet bizonyos tárgya között (pl. totem). Ez egy nagyon ősi eredetű hiedelem., mélyen gyökerezik a primitív emberben, benne rejlik.

Kapcsolat a vallással

Ami a totemizmus és a vallás kapcsolatát illeti, ezt a jelenséget számos kultúrában úgy kezelték animista vallásokhoz kötődő hiedelem.

Az animizmus a maga részéről egy olyan kifejezés, amely azokra a hiedelmekre utal, amelyek megállapítják, hogy a tárgyak és a természeti világ bármely eleme (például az ég vagy a föld) élettel, lélekkel, tudattal vagy akár mozgás.

a totemizmus elméletei

Néhány kutató érdekes elméleti hozzájárulást tett a totemizmushoz. Az egyikük A.P. Elkin, az ausztrál őslakos törzsek kutatási szakértője, aki a totemizmust különböző típusokra vagy fajokra osztja: egyénire, társadalmira, kulturálisra és álomra (ami viszont lehet társadalmi vagy egyéni).

Másrészt b. A szintén kutató Malinowski a totemizmus naturalista és utilitarista elméletének szerzője; szerinte totemizmus A kontextus természeti adottságaiból születik, befolyásolja az embernek a növények és állatok táplálkozási célú érdeklődése..

Másrészt ezen elmélet szerint a totemen gyakorolt ​​mágikus rituálék biztosítanák a totemre ruházott társadalmi csoportok megélhetését.

• Érdekelheti: "A vallások típusai (és a hiedelmek és elképzelések különbségei)"

Hol nyilvánul meg?

A totemizmus nem minden kontextusban és társadalomban egyforma; vagyis különböző formákat és tipológiákat ölthet.

Ahol a legtöbbet találták a totemizmus jelenségét, az az azok a városok, amelyek a gazdaságot a vadászati ​​és mezőgazdasági tevékenységeken keresztül vegyítették; vadászközösségekben is (főleg Ausztráliában), vagy a szarvasmarhát tenyésztő mezőgazdasági törzsekben.

Ennek a kulturális jelenségnek a funkciói vagy utóhatásai

Nem arról van szó, hogy a totemizmusnak „önmagában” van funkciója, de igaz, hogy minden hozzá kapcsolódó hiedelemnek volt bizonyos társadalmi és etnikai csoportok viselkedésére gyakorolt ​​hatások, konkrétan csoportfelépítésükben, szocializációjukban (és kapcsolati módjukban) és személyiségük formálásában. Vagyis a totemizmus egy sor olyan hatást gyakorolt ​​ezekre a társadalmi csoportokra, amelyeket nem tagadhatunk.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Harvey, G. (2013). A kortárs animizmus kézikönyve. London: Routledge.
• Levi-Strauss, C. (1962). A vad gondolat. FCE. Mexikó.
• Levi-Strauss, C. (1965). [1962], Totemism today, Mexico DF: Fondo de Cultura Económica.
• Neurath, J., Olavarría, M.E., Millán, S. és Bonfiglioli, C. (2010). Totemizmus, áldozatkészség, többszörös ontológia: 90-114.