Egzisztencializmus: jellemzők, szerzők és művek
Az egzisztencializmus filozófiai és irodalmi áramlat, amely az emberi lét elemzésére irányul. Hangsúlyozza a szabadság és az egyéni felelősség elveit, amelyeknek lenniük kell elemzik, mint elvont kategóriák független jelenségeit, legyenek azok racionális, erkölcsi vagy vallási.
Alapján Filozófia szótár Nicola Abbagnano írta, az egzisztencializmus különféle tendenciákat csoportosít, amelyek bár osztják céljukat, eltérnek a feltételezésekben és következtetésekben. Ezért beszélhetünk az egzisztencializmus két alapvető típusáról: a vallási vagy keresztény egzisztencializmusról és az ateista vagy agnosztikus egzisztencializmusról, amelyekre később visszatérünk.
Történelmi gondolatmenetként az egzisztencializmus a 19. században kezdődött, de csak a 20. század második fele felé érte el csúcspontját.
Az egzisztencializmus jellemzői
Az egzisztencializmus heterogén jellege ellenére a megnyilvánuló tendenciák bizonyos jellemzőkkel rendelkeznek. Ismerjük meg a legfontosabbakat.
A lét megelőzi a lényeget
Az egzisztencializmus számára az emberi lét megelőzi a lényeget. Ebben egy alternatív utat választ a nyugati filozófiától, amely addig transzcendentális kategóriák postulálásával magyarázta az élet értelmét, ill. metafizikai (mint például az eszme, az istenek, az értelem, a haladás vagy az erkölcs fogalma), mindegyik külső és a szubjektumot és annak létét megelőzően Konkrét.
Az életet elvont értelemre kényszerítik
Az egzisztencializmus szemben áll a racionalizmussal és az empirizmussal, amelynek középpontjában az ész és a tudás értékelése áll transzcendens elvként, függetlenül attól, hogy a létezés kiindulópontjaként vagy orientációjaként posztulálják-e létfontosságú.
Az egzisztencializmus ellenzi az ész hegemóniáját, mint a filozófiai reflexió alapját. Az egzisztencialisták szempontjából az emberi tapasztalat nem feltételezhető annak egyik aspektusának abszolutizálásához, mivel a racionális gondolkodás mint abszolút elv tagadja a szubjektivitást, a szenvedélyeket és az ösztönöket, ugyanolyan emberi, mint a tudat. Ez anti-akadémikus jelleget is ad neki a pozitivizmussal szemben.
Filozófiai tekintet a témára
Az egzisztencializmus azt javasolja, hogy a filozófiai tekintetet magára a szubjektumra összpontosítsa, és ne az egyénen felüli kategóriákat. Ily módon az egzisztencializmus visszatér a szubjektum és az univerzum előtti létezésének egyéni és individualizált tapasztalatként történő figyelembe vételéhez. Ezért érdekelni fogja, hogy elmélkedjen a létezés motívumán és annak asszimilálásán.
Így az emberi létet lokalizált jelenségként érti, ezért a létfeltételeket kívánja tanulmányozni lehetőségei szempontjából. Abbagnano szerint ide tartozik "azoknak a leggyakoribb és alapvető helyzeteknek az elemzése, amelyekben az ember találja magát".
Szabadság a külső elhatározás felett
Ha a lét megelőzi a lényeget, az emberi lény szabad és független minden elvont kategóriától. A szabadságot tehát az egyéni felelősségtől kell gyakorolni, amely szilárd etikában merülne fel, bár független egy korábbi képzeletektől.
Tehát az egzisztencializmus számára a szabadság magában foglalja a döntések teljes tudatát és a személyes cselekedetek befolyásolják a társadalmi környezetet, ami együttesen felelőssé tesz bennünket a jóért és a rossz. Ezért Jean-Paul Sartre megfogalmazása, miszerint a szabadság teljes felelősség az abszolút magányban, nevezetesen: "Az embert szabadnak ítélik".
Az egzisztencialisták ezen állítása a történelmi háborúk kritikai olvasatán nyugszik, amelynek bűneit igazolták elvont, emberfeletti vagy egyénen felüli kategóriák, például a nemzet, a civilizáció, a vallás, az evolúció és a Mondd.
Egzisztenciális szorongás
Ha a félelem konkrét veszélytől való félelemként határozható meg, akkor a szorongás inkább önmagától való félelem, a következmények következményeivel kapcsolatos aggodalom. a saját cselekedeteit és döntéseit, a vigasz nélküli lét félelmét, a helyrehozhatatlan károkozás félelmét, mert nincsenek kifogások, igazolások vagy ígéretek. Az egzisztenciális szorongás bizonyos értelemben a legközelebb áll a szédüléshez.
Az egzisztencializmus típusai
Azt mondtuk, hogy Abbagnano szerint a különböző egzisztencializmusok megosztják az emberi lét elemzésének célkitűzését, de feltételezésekben és következtetésekben különböznek egymástól. Nézzük meg ezt részletesebben.
Vallási vagy keresztény egzisztencializmus
A keresztény egzisztencializmus előfutára a dán Søren Kierkegaard. A téma létezésének teológiai szempontú elemzésén alapul. A keresztény egzisztencializmus számára az univerzum paradox. Megértette, hogy az alanyoknak erkölcsi előírásoktól függetlenül viszonyulniuk kell Istennel, egyéni szabadságuk teljes kihasználásával. Ebben az értelemben az emberi lénynek szembe kell néznie a döntéshozatallal, amelynek folyamata egzisztenciális gyötrelmet okoz.
A Kierkegaard mellett a legfontosabb képviselői között szerepel: Miguel de Unamuno, Gabriel Marcel, Emmanuel Mounier, Karl Jaspers, Karl Barth, Pierre Boutang, Lev Shestov, Nikolai Berdjajev.
Ateista egzisztencializmus
Az ateista egzisztencializmus tehát elutasítja a létezés bármilyen metafizikai igazolását Ezért ütközik a keresztény egzisztencializmus teológiai perspektívájával és a Heidegger.
Metafizika vagy haladás nélkül mind a szabadság gyakorlása Sartre fogalmaival, mind a az etikai törekvésük és az emberi kapcsolatok értékelése ellenére társadalmi. Ily módon az ateista egzisztencializmus megnyitja a kaput a semmiről szóló vita előtt, az elhagyás vagy a tehetetlenség és a nyugtalanság érzése előtt. Mindez a keresztény egzisztencializmusban már megfogalmazott egzisztenciális gyötrelem összefüggésében, bár más igazolásokkal.
Az ateista egzisztencializmus képviselői közül a legkiemelkedőbb személyek: Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre és Albert Camus.
Érdekelhet még: Simone de Beauvoir: ki volt és hozzájárulása a feminizmushoz.
Az egzisztencializmus történelmi összefüggései
Az egzisztencializmus megjelenése és fejlődése szorosan összefügg a nyugati történelem folyamatával. Ezért annak megértéséhez érdemes megérteni a kontextust. Lássuk.
Az egzisztencializmus előzményei
A 18. Század három alapvető jelenségnek volt tanúja: a francia forradalomnak, az ipari forradalomnak és a A felvilágosodás vagy a felvilágosodás, egy filozófiai és kulturális mozgalom, amely az értelmet mint az egyetemes élethorizont.
A felvilágosodás a tudásban és az oktatásban látta az emberiség felszabadításának mechanizmusait a fanatizmus és a kulturális elmaradottság, ami bizonyos etikai újrafegyverzéshez vezetett, amely a az OK.
A nyugati világ XIX. Százada óta azonban már hírhedt volt, hogy ezek a zászlók (ok, haladás többek között az iparosítás, a republikánus politika) nem tudta megakadályozni a Nyugat. Emiatt a XIX. Században sok modern értelemben vett kritikai mozgalom született, mind művészi, mind filozófiai és irodalmi.
Lásd még Dosztojevszkij bűnözés és büntetés.
A 20. század és az egzisztencializmus megfogalmazása
Az előző évszázadok gazdasági, politikai és gondolati rendszerének átrendeződése, amely racionális, erkölcsi és etikai világot gyarapított, nem hozta meg a várt eredményeket. Helyükön a világháborúk következtek, a Nyugat erkölcsi dekadenciájának és annak minden szellemi és filozófiai igazolásának összetéveszthetetlen jelei.
Az egzisztencializmus a kezdetektől fogva már megállapította, hogy a Nyugat képtelen elrendelni ezt az erőszakos átalakulást. A 20. század egzisztencialistái, akik átélték a második világháborút, előttük voltak az elvont értékeken alapuló erkölcsi és etikai rendszerek hanyatlásának bizonyítékai.
A legtöbb reprezentatív szerző és mű
Az egzisztencializmus nagyon korán, a 19. században kezdődött, de apránként módosította tendenciáit. Így vannak különböző szerzők különböző generációkból, akik más szempontból indulnak ki, részben történelmi idejük következményeként. Lássuk a szakasz három legreprezentatívabbját.
Søren Kierkegaard
Søren Kierkegaard dán filozófus és teológus, aki 1813-ban született és 1855-ben halt meg, az a szerző, aki utat nyit az egzisztencialista gondolkodás előtt. Ő lesz az első, aki feltételezi a filozófia szükségességét, hogy az egyénre nézzen.
Kierkegaard számára az egyénnek magában kell megtalálnia az igazságot, a társadalmi beszéd meghatározásain kívül. Ez lesz tehát a szükséges út saját hivatásának megtalálásához.
Így Kierkegaard továbbjut a szubjektivitás és a relativizmus felé, még akkor is, ha ezt keresztény szempontból teszi. Kiemelkedő alkotásai között vannak A gyötrelem fogalma Y Félelem és remegés.
Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche német filozófus 1844-ben született és 1900-ban halt meg. Kierkegaarddal ellentétben elutasít minden keresztény és vallási perspektívát.
Nietzsche a nyugati civilizáció történelmi fejlődésének és erkölcsi hanyatlásának elemzésével hirdeti Isten halálát. Isten vagy istenek nélkül az alanynak magának kell megtalálnia az élet értelmét, valamint etikai igazolását.
Nietzsche nihilizmusa relativizálja az egyetlen abszolút érték transzcendenciáját, tekintettel arra, hogy nem képes egységes választ adni a civilizációra. Ez kedvező alapot jelent a nyomozáshoz és a kutatáshoz, de egzisztenciális gyötrelmet is magában hordoz.
Leghíresebb művei közül megemlíthetjük: Így szól Zarathustra Y A tragédia születése.
Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir (1908-1986) filozófus, író és tanár volt. A 20. századi feminizmus hirdetőjeként kiemelkedett. Legreprezentatívabb munkái közé tartoznak A második nem Y A megtört nő.
Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre, aki 1905-ben született Franciaországban és 1980-ban halt meg, a 20. századi egzisztencializmus legemblematikusabb képviselője. Filozófus, író, irodalomkritikus és politikai aktivista volt.
Sartre filozófiai megközelítéseit humanista egzisztencializmusként határozta meg. Házasságot kötött Simone de Beauvoir-rel, és 1964-ben irodalmi Nobel-díjat kapott. A trilógia megírásáról ismert A szabadság útjai és a regény Hányinger.
Albert camus
Alberta Camus (1913-1960) filozófusként, esszéíróként, regényíróként és dramaturgként jeleskedett. Legfontosabb művei közül a következőket lehet megjegyezni: Külföldön, Pestis, Az első ember, Levelek egy német barátnak.
Érdekelhet még: Albert Camus Az idegen
Miguel de Unamuno
Miguel de Unamuno (1864-1936) spanyol eredetű filozófus, regényíró, költő és dramaturg, a 98-as generáció egyik legfontosabb alakjaként ismert. Legfontosabb művei között megemlíthetjük Béke a háborúban, Köd, Szerelem és pedagógia Y Tula néni.
Érdekelhet még:
- Jean-Paul Sartre 7 alapvető műve.
- Az egzisztencializmus Jean-Paul Sartre humanizmusa.
Más szerzők
Sok olyan szerző van, akit kritikusok egzisztencialistának tekintenek, mind filozófiai, mind irodalmi szinten. Közülük sokan generációjuk szerint e gondolatmenet őseinek tekinthetők, míg mások Sartre megközelítéséből merültek fel.
Az egzisztencializmus egyéb fontos nevei között megemlíthetjük Dostojevszkij és Kafka írókat, a Gabriel Marcel, a spanyol Ortega y Gasset, León Chestov és maga Simone de Beauvoir, Sartre felesége.