A kalóz dala: José de Espronceda versének elemzése

A vers A kalóz dala José de Espronceda (1808-1842) az egyik legismertebb a spanyol romantika. Legyen része a könyvnek Költészet, szerzője halála után 1846-ban jelent meg.

Ez egy kompozíció kb szabadság Y a függetlenség amely része annak az öt versnek, amelyet José Espronceda szentel a a társadalomtól marginalizált lények, amelyet tiltakozásul írt: a kalóz, a koldus, a hóhér, a kozák és a halálos ítélet.

Lássuk a következőkben, miről szól ez a vers annak elemzésén keresztül.

Vers A kalóz dala

Zenekaronként tíz ágyúval,
Szél a vitorlájukban,
nem vágja el a tengert, hanem repül,
egy brig vitorlás.
Kalózhajó, akit hívnak,
bátorságáért, a Féltőkért
minden ismert tengerben,
egyiktől a másik határig.

A tenger a tenger süt,
a szél nyög a vásznon,
és halk mozgásban emelkedik
ezüst és kék hullámok;
és nézd meg a kalóz kapitányt,
boldogan énekel a faron,
Az egyik oldalon Ázsia, a másikon Európa,
és ott Isztambul előtt:

«Vitorla, vitorlám,
félelem nélkül,
hogy egyik ellenséges hajó sem
se vihar, se bonanza
a kanyarodási tanfolyamod eléri,
sem hogy tartsa a bátorságát.

instagram story viewer

Húsz gát
tettünk
ellenére
angol,
és engedtek
transzparenseik
száz nemzet
A lábamhoz. "

Ez az én hajóm az én kincsem,
hogy a szabadság az én istenem,
törvényem, az erő és a szél,
egyetlen hazám, a tenger.

«Ott heves háborút folytatnak,
vak királyok
még egy földterületért;
hogy itt vagyok az enyémért
mennyit takar a vad tenger,
akire senki nem szabott törvényeket.

És nincs strand
legyen bárki,
sem zászló
pompás,
nem érezni
igazam van
és szoptatni
az én értékemre. "

Ez az én hajóm az én kincsem,
hogy a szabadság az én istenem,
törvényem, az erő és a szél,
egyetlen hazám, a tenger.

A "hajó jön!" Hangjára
látni
hogyan fordul és megakadályozzák,
teljes sebességgel menekülni;
hogy én vagyok a tenger királya,
és a dühömtől félni kell.

A gátakban
Osztom
Elkaptam
egyaránt;
Csak azt akarom
a gazdagságért
a szépség
nem rivális.

Ez az én hajóm az én kincsem,
hogy a szabadság az én istenem,
törvényem, az erő és a szél,
egyetlen hazám, a tenger.

Halálra vagyok ítélve!
Nevetek;
ne hagyj szerencsét,
és ugyanarra, ami engem elítél,
Lógni fogok valamilyen enténáról,
talán a saját hajóján.

És ha elestem
mi az élet?
Veszteségért
Már adtam,
amikor az igát
a rabszolga,
mint egy bátor,
megrázta.

Ez az én hajóm az én kincsem,
hogy a szabadság az én istenem,
törvényem, az erő és a szél,
egyetlen hazám, a tenger.

Ők a legjobb zenéim
fülkék,
a vacogás és remegés
a rázott kábelektől,
a fekete tengertől a fújtató
és az ágyúim morajlása.

És a mennydörgéstől
amikor erőszakosak,
és a széltől
márkajelzéskor,
alszom
nyugodt,
elaltatta
tengernél.

Ez az én hajóm az én kincsem,
hogy a szabadság az én istenem,
törvényem, az erő és a szél,
egyetlen hazám, a tenger.

A vers elemzése A kalóz dala

A kalóz, mint főszereplő

Ennek a versnek egy lázadó ember a főszereplője. Kalóz, akit a versekben szereplő leírás alapján mindenki fél. Ő azonban nem fél semmitől. De mit jelent itteni jelenlétük?

Egyes kutatások szerint a kalóz alakja Espronceda libertariánus szellemét szimbolizálja. A szerző minden bizonnyal harcolt a korabeli abszolutizmus ellen, ami még börtönbe és száműzetésbe is vitte. Ez a tény arra gondol A kalóz éneke maga a szerző "lázadó" eszméjét fejezi ki a maga idejében.

Véletlenül az író a társadalom marginális karakterét választja főszereplőnek, és nemcsak a harmadikban írja le személy az első versszakokban, de még fontosabbá teszi azt azáltal, hogy az első személy hangját használja a többi részben vers.

A kalóz kalandhoz kapcsolódik, szintén a félelmeteshez. Ebben a teremtésben egy olyan embert érzékelünk, aki szabadságra törekszik, és aki senkinek sem tartozik felelősséggel, független.

Ez a karakter a lázadás archetípusának is tekinthető. A kalóz képviseli a romantikus hozzáállást, a hős szembenállását a körülötte lévő világgal. Marginalizált, de szabad főhős, aki egy osztálytársadalom áldozata.

Szabadság és függetlenség zászló által

A szabadság és a függetlenség két érték, amelyet ez a karakter véd, egyben a vers központi témáját is képviselik. De milyen a szabadság, amelyet a kalóz keres?

Meg kell jegyezni, hogy a főszereplő a romantika lázadó szellemét képviseli, szavaival kitalálják a társadalommal és annak törvényeivel való konfrontációt, amelyet nem akar betartani. Még egy versben is úgy írja le magát, hogy "akire senki nem szabott törvényeket".

A kalóz egy olyan szabadságot véd, amely nem veszi figyelembe a társadalmi kényszereket. A versben olyan elemeket is látunk, amelyek elvezetnek minket a szabadság ezen gondolatához: a tengert vagy a hajót, amely "sima vitorlázást" folytat.

Ezzel az egyén meg akar szabadulni minden konvencionalizmustól, leválasztja magát a jelentésről a hagyományos haza valamilyen módon tagadja a haza eszméjét, amikor megerősíti „egyetlen hazámat, a tenger". Ez tehát az előre kialakított határokból következik.

Kritikája korának társadalmáról

A valóságban azt mondhatjuk, hogy amit ez a vers rejt, az a korabeli társadalom kritikája. Itt látjuk a "romantikus hős", a kalóz ellentétét. Az egyén kontra társadalom. Ezt jól tükrözi a refrén:

Ez az én hajóm az én kincsem,
hogy az én Istenem a szabadság,
törvényem az erő és a szél,
egyetlen hazám, a tenger.

Ezekben a versekben négy elem emelkedik ki: kincs, Isten, törvény és ország. Az első versben egyértelművé teszi anti-materialista szellemét, elveti a gazdagságot.

A második versben a szabadságot helyezi mindenek fölé, ez egy legfőbb érték.

Aztán a harmadikban megerősíti, hogy számára nincsenek törvények, csak azok, amelyek a természetet irányítják.

Végül a refrén utolsó versében megerősíti, hogy elutasítja a rögzített helyre irányuló bármely kapcsolatot.

A beállítás: a természet, mint beállítás

A természet nagyon jelen van a romantika alkotásaiban is. A kalóz dala mintája annak. A természet és elemei ebben az esetben a romantikus hős hangulatát tükrözik. Itt a környezetet nem békés helyként mutatják be, hanem minden leírt elem dinamikus és vad környezetet (a vad tengert) sejtet.

A vers formai felépítése

A kalóz dala José Espronceda alkotja tizenhét versszak vagy sztrofikus egységek, amelyek közül az első négy bevezetést jelent.

Bemutatkozás Öt sztrofikus egységből áll:

• 2 abbcdeec olasz szórólap (8),
• 1 törött láb sextilla a8 b4 a8 c8 c8 b8,
• 1 abbcdeec (8) és olasz tájékoztató
• 1 asszonancia négykórus

A költemény többi része a három sztrofikus egység öt magjából áll:

• 1 törött láb sextilla a8 b4 a8 c8 c8 b8,
• 1 olasz négytagú szórólap abbcdeec (4) és
• 1 asszonancia négykórus

A anomáliák a 40., 66., 76. és 94. versben (éles helyett lapos) mutatják be, a romantika szabálytalanságainak jellemzője, ezért nem szabad alkalmi hibának tekinteni.

A vers adaptációi

Verse A kalóz dala számtalanszor értelmezték és elmesélték. Néhány zenei változata ismert, köztük a spanyol Tierra Santa együttes 2014-es rock dala.

A szerzőről

Jose de Espronceda a romantika egyik képviselője Spanyolországban. Almendralejóban (Badajoz) született 1808. március 25-én, egy gazdag család kebelében.

Fiatal korában családjával Madridba költözött, ahol bölcsész szakokra specializálódott.

Espronceda megpróbálta legyőzni az abszolutizmust, amiért börtönbüntetést töltött le és száműzték.

Költői alkotásai közül az egyik legelismertebb A kalóz éneke, azonban a következők is kiemelkednek:

• A salamancai diák (1840)
• Ördögvilág (1840)
• Költészet (1840)

Ha tetszett ez a cikk, akkor is érdekelheti: Romantika