Mit tanulnak a bölcsész szakon?

Mit értünk „humán tudományok” alatt, és mit tanulnak az ilyen típusú pályákon? Az egyre specifikusabb és specializálódott világban úgy tűnik, hogy az olyan interdiszciplináris tanulmányok, mint a humán tudományok, eltűnésre vannak ítélve.

Az egyetemi világban meglehetősen elterjedt kifejezéssel azt mondhatjuk, hogy a bölcsészettudományok "sok kulcsot érintenek, de egyiket sem ütik meg erősen". Nos, eleve annak tűnhet.

A humanisztikus tanulmányok többértékűek, és nem összpontosítanak egyetlen tudományágra sem. De paradox módon ez a legjobb kísérőlevele. Mert? Mert a valóság nem önálló és különálló darabokból áll, hanem ezek szerves hálózata olyan elemek, amelyek nemcsak érintik, hanem össze is fonódnak és végtelen ok-láncot alkotnak és következményei.

Így egy konkrét témában elmélyülni, és azt nem hagyni, hasonló ahhoz, mintha otthon maradnánk. Igen, ismerjük az összes bútort és annak minden sarkát, de mi lesz, ha ki kell mennünk a szabadba?

A humán tudományok ily módon nyitott és gazdag látásmódot javasolnak, és ezért lehetővé teszik,

az emberi valóság sokkal mélyebb és összetettebb ismerete. Lássuk a következőkben, hogy a humanisztikus tanulmányok mire épülnek.

Mit tanulnak a bölcsész szakon?

Általánosságban elmondható, hogy a humán tudományok az emberi lény körül forognak, és többek között viselkedésüket és kulturális megnyilvánulásaikat vizsgálják. A humán tudományokhoz kapcsolódó pályák közül néhány a történelem, a művészettörténet, a jog, a filozófia vagy az antropológia. Mindegyik önálló és független tanulmány, bár nyilvánvalóan a saját humanista természetüknél fogva összefügg egymással.

Azonban, Évek óta az egyetemi körképben találjuk a bölcsész diplomát (korábbi bölcsészettudományi alapképzés), amely egy olyan interdiszciplináris tanulmányt foglal magában, amely sokkal összetettebb, mint a többi humanista pálya által javasolt. És ahogy a név is mutatja, a bölcsész végzettség egyesíti a humanista tudás összes változatát, nevezetesen: művészetet, irodalmat, filozófiát stb. emberi. Ez a kiterjedt és árnyalt látásmód megkönnyíti az emberi viselkedések és kifejezéseik jobb megértését. művészi és társadalmi, olyan sokféle elemek összehasonlításával, mint a művészet, az antropológia és filozófia.

Lássuk alább részletesen amit a bölcsészettudományokon tanulnak.

1. Történelem

E tanulmányok egyik alapdiszciplínája, hiszen az emberi lény utazására fókuszál az idők hajnalától a jelenig. A történelem tantárgyFőleg a világban lezajlott társadalmi, gazdasági és politikai változásokra összpontosít, nemcsak „számszerű” és mennyiségi szempontból, hanem a e változások okai és következményei, amelyekkel az emberi közösségre voltak és vannak jelenlegi.

A történelem elengedhetetlen tantárgy mindenki számára, aki a tudományok felé kíván lépni humanista, hiszen a történelmi tények a viselkedés és a gondolkodás gyümölcsei emberi. És nem csak ez, hanem a múlt megértésével jobban megértheti a jelent is.

• Érdekelheti: "A történelem 15 ága: mik ezek és mit tanulnak"

2. Művészet

Ez a humanisztikus tanulmányok másik alapvető tárgya, mivel a művészet az emberi gondolkodás egyik legvalódibb kifejezője. A világ minden kultúrájának volt és van művészi kifejezése, amely szorosan kapcsolódik a világról alkotott felfogásukhoz és hitükhöz. Ezért a művészettörténetbe való elmélyülés célja, hogy jobban megértsük azokat a közösségeket, amelyek a művészi alkotást önmaguk és valóságuk kifejező eszközeként használták.

A bölcsész szakon a művészet szorosan kapcsolódik a többi tudományághoz. Egy kultúra és egy korszak kifejezőeszközeként nyomon követhetünk benne filozófiai, vallási, esztétikai, sőt pszichológiai fogalmakat is. Valójában lehetetlen megérteni egy közösség vagy egy történelmi korszak művészi alkotását a meghatározó tényezők figyelembe vétele nélkül, amelyek sokrétűek lehetnek. Sőt, a művészettörténet tanulmányozása lehetővé teszi számunkra, hogy megtudjuk, hogy a történelem részét képező egyes társadalmak mit értenek szép alatt; Ilyen módon felismerjük, hogy a valóságot sokféleképpen láthatjuk, és ami nekünk jó, az másoknak nem.

• Kapcsolódó cikk: "Mi az a 7 képzőművészet? Jellemzőinek összefoglalása"

3. Filozófia

Az örök kérdések „Kik vagyunk?” és „Honnan jövünk”? az emberi lény velejárói. Mindenki kérdést tesz fel a világról és a saját létezéséről; ez minden idők kultúráiban megszokott dolog. Filozófia nélkül nem tudnánk megérteni az embert, mert mindenkit, abszolút minden cselekedetét sajátos gondolkodásmód és érzés motiválja.

A filozófia tantárgy tehát két dologra irányul: egyrészt arra, hogy a tanulóban ösztönözze a megértésre és a rácsodálkozásra, ami az emberi lét alapja; másrészt a filozófia története, hogy összehasonlítható legyen. Utóbbiak esetében nemcsak a különböző létező kultúrákat vizsgálják, hanem azokat is, amelyek már eltűntek, például a középkori filozófiát. Is olyan fontos szerzőket javasolnak, mint Platón, Descartes és Nietzsche, és viták alakulnak ki, amelyek gondolatai és munkája körül forognak.

4. Irodalom

Az irodalom továbbra is művészet, hiszen egy személy vagy egy közösség kreatív megnyilvánulása. Szokásos azonban külön tanulmányozni, ezzel is megkülönböztetve a plasztikai művészetektől. Ugyanez történik, mint látni fogjuk, a zenével.

Mint minden művészi kifejezés, az irodalom elkerülhetetlenül kötődik szerzőjének gondolatához, ez pedig a társadalom és az azt üdvözlő kultúra gondolatára. A szerző mindent átad a művébe, ami van, de a kapott oktatással szembeni ellenállását is. Éppen ezért az irodalom felbecsülhetetlen értékű dokumentum, ha nemcsak egy személyt, hanem egy emberi közösséget is elemez.

Figyelembe kell venni azt is, hogy a művészethez hasonlóan az irodalmi megnyilvánulások is propaganda alá eshetnek mi szükséges ahhoz, hogy ne csak esztétikai élvezettel tanulmányozzuk őket, hanem olyan objektivitással is, amellyel bármely más dokumentumot tanulmányoznának történelmi.

• Érdekelheti: "A létező 16 könyvtípus (különböző kritériumok szerint)"

5. Zene

Az irodalomhoz hasonlóan a zenét általában a többi művészeti megnyilvánulástól eltérő tantárgyban tanulják. Ez egy újabb eszköz egy közösség, egy korszak vagy egy szerző kifejezésére, és mint minden művészi alkotás, manipulálható is.

Ne keverje össze a bölcsészettudományok zenei tárgyát a zenetudomány egyes tanulmányaival. A bölcsészettudomány inkább a zenetörténetre, az idők során előforduló sokféle zenei megnyilvánulásra összpontosít. és a világot benépesítő sokszínű kultúrákban, inkább e kifejezés kapcsolatát keresve azzal a történelmi kontextussal, amelyben a fény.

6. Antropológia

Az antropológia az egyik legmodernebb tantárgy, amely a humanisztikus tanulmányokba bekerült. A bölcsészettudományok és a tudományok között félúton lévő tudományról lévén szó, nem mindig találtuk meg a bölcsészettudományi tantervben, ahogy a szociológia esetében sem. Az utóbbi években azonban a hallgatók választható tantárgyaként kínálják, gazdagítva ezzel a humanisztikus tanulmányok körképét.

Nem csak az. Az antropológia, mint viszonylag modern tudomány (előzményeit a XX. század elején találjuk), modern módszertanba illesztve újítja meg a bölcsészettudományok tanulmányi formáit.

Az eurocentrizmus problémája a bölcsészettudományban

Az egyik fő probléma, ami a bölcsészettudományban előfordult (és ami szerencsére annak tűnik ma változóban van) kiemelkedően eurocentrikus látásmódja, nemcsak a művészetről, hanem az emberiségről is Tábornok. Tehát meg fogjuk találni sok bölcsész végzettségű, akik teljesen tudatlanok mindenben, ami a keleti művészettel vagy filozófiával kapcsolatos. Ennek a problémának, amely, mint már mondtuk, lassan kezd megoldódni, van egy bizonyos logika, ha figyelembe vesszük, hogy hol született a bölcsészettudomány fogalma.

Nem fogunk túl mélyre ásni ebben a vonatkozásban; Csak jegyezd meg, hogy a humanizmus egy európai áramlat volt, amely a középkor végén született, és később a reneszánszsal bővült. A humanista (ahogyan lehet például Leonardo da Vinci vagy Michelangelo) olyan karakter volt, aki számos témát uralt, beleértve a szigorúan tudományos jellegűeket is.

Mivel ez a karakter kizárólagos volt a reneszánsz európai kultúrájában, és mivel az egyetemi tanulmányok ehhez a kontinenshez kapcsolódtak, a a humanisztikus tudományok kizárólag mindenre összpontosítottak, ami Európával kapcsolatos, a többit pedig teljesen elfelejtették kultúrák. Ragaszkodunk ahhoz, hogy ez egy olyan probléma, amely fokozatosan kezd megoldódni, mivel összpontosítva a A humán tudomány Európában nemcsak igazságtalan, hanem értelmetlen is, hiszen minden kultúra az emberi.

Ennek érdekében az elmúlt években a bölcsész szakra olyan tantárgyak kerültek be, amelyek korábban nem szerepeltek a tantervben, mint pl. antropológia, a vallások összehasonlító története vagy az ázsiai irodalom, amelyek az európaion túli más valóságokba kívánnak beleásni.