80 mondat és elmélkedés Margaret Meadtől
Margaret Mead század antropológusa és költője volt, akinek etnográfiai kutatásai megkérdőjelezték az Egyesült Államokban akkoriban élt szexista szociokulturális látásmódot.
Felfedezései a „gender” fogalom használatának előfutárai voltak., amely jelenleg széles körben elterjedt és általa használt gender tanulmányok és feministák.
A legjobb híres idézetek Margaret Meadtől
Ez a nagyszerű nő az élet világos példája, és olyan alak, amelyet a férfiaknak és a nőknek is meg kell próbálniuk utánozni szerte a világon.
Ezért készítettünk egy összeállítást a való világ ezen ikonjáról szóló kifejezésekből és tükröződésekből amelyből, ha ő nem lenne, nem élveznénk azt a kulturális tudást, amelyet jelenleg élvezünk. Mead előtte és utána jelölt meg tanulmányi területén.
1. Mindig emlékezz arra, hogy egyedi vagy. Teljesen ugyanaz, mint mindenki más
Minden ember egyedi, ugyanakkor eggyel több ebben a társadalomban, értékelnünk kell magunkat és másokat.
2. Egy emléknek mindig három része van: a tiéd, mindenki másé, és az igazság, amely valahol a másik kettő közepén van.
Hogy miként látjuk a dolgokat, az csak a mi érzékelésünk, más nézőpontból nézve, a dolgokat nem kell ugyanúgy látni.
3. A gyerekeket arra kell tanítani, hogyan gondolkodjanak, nem pedig arra, hogy mit gondoljanak.
A gyerekeknek szabadon kell választaniuk saját útjukat, és elindulniuk a kívánt jövő felé.
4. Soha ne függjön intézményektől vagy kormányoktól a probléma megoldásában. Minden társadalmi mozgalmat az egyének szenvedélye alapoz, irányít, motivál és lát.
Az emberek azok, akik megváltoztatják, és azok, akik gondolataink és tetteink erejével megváltoztathatják a világot.
5. Soha ne kételkedj abban, hogy gondolkodó és elkötelezett állampolgárok egy kis csoportja képes megváltoztatni a világot. Valójában ez az egyetlen dolog, ami valaha történt.
Soha nem szabad alábecsülni a jogaiért küzdő kollektíva erejét.
6. Elég bölcs voltam ahhoz, hogy soha ne nőjek fel, miközben rávettem az embereket, hogy azt gondolják, hogy igen.
Belső gyermekünk bennünk tartása tudatosabbá tesz bennünket abban, hogy valóban az az út, amelyet követünk, követnünk kell-e.
7. A nevetés az ember legjellegzetesebb érzelmi kifejezése.
A nevetésben az állatvilágban egyetlen élőlény sem osztozik, amit néha nevetésként észlelünk egy állatban, az inkább a stressz félreértelmezett jele.
8. A nők középszerű férfiakra vágynak, a férfiak pedig keményen dolgoznak, hogy minél középszerűbbek legyenek.
Nőknek és férfiaknak egyaránt arra kell törekednünk, hogy emberként kiteljesítsük önmagunkat, és elérjük életünk legmagasabb szintjét.
9. Az egyik legrégebbi emberi szükséglet, hogy valakit elgondolkodtassanak, hol vagy, amikor nem jössz haza éjszaka.
Mindannyian azt szeretnénk, hogy valaki otthon legyen, amikor megérkezünk, és törődjön velünk, ez megvigasztal minket, és szeretve érezzük magunkat.
10. Nincs nagyobb jövőkép, mint elismerni... amikor megmentjük gyermekeinket, magunkat mentjük meg.
A jövő a gyerekeké, és a társadalom jövője tőlük függ, meg kell védenünk őket, és egy jobb jövő felé irányítanunk kell őket.
11. Folyamatosan olyan nagyszerű lehetőségekkel nézünk szembe, amelyek ragyogóan megoldhatatlan problémáknak vannak álcázva.
Az életünk során felmerülő problémák megoldása lehetőséget ad az egyéni fejlődésre és fejlődésre.
12. Akkor tudod, hogy szeretsz valakit, ha nem tudod szavakba önteni, milyen érzéseket kelt benned.
A szerelem olyasvalami, amit sokszor nehezen tudunk szavakkal kifejezni, amit érzünk, az annyira összetett, hogy nem is van rá elég szó.
13. A fiatalok a bűntudatból amiatt, hogy valakivel lefeküdtek, bűntudatot éreznek, ha nem fekszenek le valakivel.
Korábban a társadalomban a házasságon kívüli kapcsolatok sokkal ritkábbak voltak, és élete során Margaret látta, hogy ez a tendencia megváltozott.
14. Ha azt akarjuk, hogy a jövő nyitott és szabad maradjon, olyan emberekre van szükségünk, akik elviselik az ismeretlent, akiknek nincs szükségük a teljesen kidolgozott rendszerek vagy a múlt hagyományos tervrajzainak támogatására.
Margaret azokról az emberekről mesél, akik úgy döntöttek, hogy nem követik az eddig kialakult társadalmi kánonokat, és arról, hogyan kellett új életszemléletet kialakítaniuk.
15. Nem lesz társadalmunk, ha tönkretesszük a környezetet.
Margaret ezt a híres és nagyon igaz idézetet adja nekünk, amelyben a környezet megóvásának fontosságáról beszél.
16. Könnyebb megváltoztatni egy ember vallását, mint az étrendjét.
Vannak bennünk mélyen gyökerező szokások, amelyeket nehezebb megváltoztatni, mint másokat, amelyek fontosabbnak tűnnek.
17. Be kell vallanom, hogy én személy szerint a sikert abban mérem, hogy az egyén milyen mértékben járul hozzá az emberekhez.
A siker relatív, és Margaret számára a férfi sikerét a társadalomhoz való hozzájárulása méri.
18. Valahányszor kiszabadítunk egy nőt, kiszabadítunk egy férfit.
Minden embert ugyanazok a jogok és kötelezettségek illetnek meg, ugyanolyan méltósággal kell bánni velünk.
19. A nővérek valószínűleg a legversenyképesebb kapcsolat a családon belül, de ha a nővérek felnőnek, ez lesz a legerősebb kapcsolat.
A nővérek közötti kapcsolat olyan erős kötelékké válhat, hogy semmi sem szakíthatja meg.
20. A nagymamám azt akarta, hogy tanuljak, ezért távol tartott az iskolától.
Gyermekkorában Margaret nem járt iskolába, hogy elkerülje a szexista oktatást, amelyet akkoriban a lányoknak adtak.
21. Az ideális kultúra az, amely minden ember számára helyet teremt.
Mindannyiunknak meg kell kapnia a helyünket a társadalomban, és a lehetőségeinket arra, hogy növekedjünk benne.
22. Megtanultam megfigyelni a körülöttem lévő világot, és leírni, amit láttam.
Margaret antropológusként régóta tanulmányozta az emberi lényeket és egymáshoz való viszonyunkat.
23. Amerikának megvan az ereje, hogy elpusztítsa a világot, de nincs ereje egyedül megmenteni.
Az Egyesült Államok háborús ereje kétségtelen, de más országok megsegítésére való képessége korlátozott.
24. Az ima nem fogyaszt mesterséges energiát, nem éget el semmilyen fosszilis tüzelőanyagot, nem szennyez. Sem a dal, sem a szerelem, sem a tánc.
Ami minket, embereket a legjobban tölt el, nincs negatív hatással a bolygóra, a társadalomnak meg kellene fontolnia az irányváltást.
25. Keményen dolgozva tanultam meg a kemény munka értékét.
Amikor törekszünk valamire, és elérjük, amit elhatároztunk, akkor látjuk igazán erőfeszítéseink eredményét.
26. A modern világban feltaláltunk módszereket a feltalálás felgyorsítására, és az emberek élete megváltozik Az ember gyorsan megszületik egyfajta világban, egy másikban nő fel, és mire a gyermekei felnőnek, a világban élnek. különböző.
Életünk során a társadalom olyan gyorsan változik, hogy újra és újra alkalmazkodnunk kell azokhoz a változásokhoz, amelyeken keresztül megy.
27. Amit az emberek mondanak, tesznek, és amit mondanak, az egészen más.
Sokszor az emberek szavai és tettei teljesen ellentmondanak egymásnak, ez általában azért történik, mert nem vagyunk összhangban a gondolatainkkal.
28. A szántóföldi munkák módja az, hogy soha nem veszünk levegőt, amíg az egésznek nincs vége.
Néha az egyetlen módja annak, hogy valamit elérjünk, ha kitartunk, amíg el nem készül.
29. Nagyon fontosnak tűnik számomra, hogy továbbra is különbséget tegyek két rossz között. Lehet, hogy átmenetileg el kell fogadni egy kisebb rosszat, de soha nem szabad a szükségtelen rosszat jónak címkézni.
Természetesen a szükségtelen rossz az, ami nem hozhat jót nekünk, és ezt soha nem szabad elfogadni.
30. A törvény megvetése és a törvényszegés emberi következményei iránti megvetés alulról felfelé halad az amerikai társadalomban.
Margaret itt mesél nekünk arról a korrupcióról és bűnözésről, amely akkoriban az amerikai társadalomban fellángolt.
31. Az arapes egy olyan kultúra, amelyben mindkét nem nyugodt és elégedett volt, nem agresszív és nem kezdeményező, nem versengő és fogékony, meleg, engedelmes és bízó.
Margaret a pápua-új-guineai arapes törzset tanulmányozta, akiktől sokat tanult, és ehhez hasonló megjegyzéseket írt nekünk.
32. A szülők biológiai szükségletek, de társadalmi balesetek.
Szociális szinten sokszor okozhat fejfájást szüleink, mert nem biztos, hogy jó a kapcsolatunk velük.
33. Előbb-utóbb meg fogok halni, de nem megyek nyugdíjba.
Margaret Mead ebben az idézetben bevallotta nekünk azon szándékát, hogy élete utolsó napjaiig dolgozni fog.
34. A tanult viselkedések felváltották a biológiailag adottakat.
A társadalomban való kapcsolattartásunk olyan készség, amelyet az évek során fejlesztünk, és aminek semmi köze ahhoz, ahogyan viselkednénk, ha nem létezne.
35. Ahelyett, hogy sok gyerekre lenne szükségünk, jó minőségű gyerekekre van szükségünk.
A gyermekek oktatása létfontosságú ahhoz, hogy felnőttkorukban fejlődhessenek, és eredményes tagjai lehessenek a társadalomnak.
36. Légy lusta, őrülj meg.
Ebben az idézetben Margaret Mead arra ösztönöz bennünket, hogy azok legyünk, akik valójában lenni szeretnénk, függetlenül attól, hogy mások mit gondolnak.
37. Az élet a 20. században olyan, mint egy ejtőernyős ugrás: elsőre jól kell csinálnod.
A 20. században élni, különösen a két világháború első felében, rendkívül bonyolult dolog lehetett az átélt emberek számára.
38. Nem hiszek abban, hogy a nőket harcban kell használni, mert a nők túl hevesek.
Egy nő értéke a harcban és bármilyen más helyzetben egyenlő, ha nem jobb, mint bármely férfié.
39. Életem nagy részét mások, távoli emberek életének tanulmányozásával töltöttem, hogy az amerikaiak jobban megértsék egymást.
Margaret antropológusként sok társadalmat tanulmányozott, és sok olyan információval szolgált róluk, amelyeket később minden amerikaival megoszt.
40. A városnak olyan helynek kell lennie, ahol nők és férfiak csoportjai keresik és fejlesztik a legfontosabb dolgokat, amelyeket tudnak.
A városok tökéletes helyet biztosítanak az emberek számára, hogy a társadalomban fejlődjenek, és kiaknázzák egyéni képességeinket.
41. Mi nők nagyon jól állunk. Majdnem visszatértünk oda, ahol a húszas években voltunk (1976).
Margaret Mead egyik mondata, amelyben a nők alakja által elszenvedett visszaesésről mesél, és arra buzdította őket, hogy harcoljanak jogaikért és elismerésükért.
42. Eszközeinken túl élünk. Emberként olyan életmódot alakítottunk ki, amely kimeríti a föld erőforrásait. felbecsülhetetlen és pótolhatatlan gyermekeink és embereink jövőjére való tekintet nélkül szerte a világon. világ.
Már régóta foglalkozunk azzal, hogy úgy éljük le életünket, hogy nem gondolunk az utánunk jövőkre, és ez menthetetlenül kimeríti a bolygó természeti erőforrásait.
43. Jobb ország leszünk, ha minden vallási csoport megbízhat tagjaiban, hogy engedelmeskedjenek saját vallási hitük előírásainak, hazájuk jogi struktúrájának segítsége nélkül.
A vallásszabadság minden embernek joga, és az államnak ezt garantálnia kell.
44. A történelem során egy nő feladata volt, hogy továbbra is higgyen az életben, amikor szinte semmi remény sem volt. Ha egységesek vagyunk, olyan világot teremthetünk, amelyben gyermekeink és mások gyermekei biztonságban vannak.
Minden férfi és nő feladata egy jobb társadalomért küzdeni, ahol gyermekeink jövője garantált.
45. A város az a hely, ahol nem kell a következő hetet várni, hogy választ kapjunk egy kérdésre. kérdés, próbáljon ki ételeket bármely országból, találjon új hangokat, amelyeket meghallgathat, és ismerős hangokat, amelyeket hallgathat újra.
A városokat, mint társadalmi magokat csodálta Margit, mivel tisztában volt azzal a hatalmukkal, amellyel elősegítik a társadalmat és az együttélést.
46. (Részben a férfi tekintély következményeként) A férfiak tevékenységéhez mindig presztízsérték fűződik.
Margaret arról mesél nekünk, hogy a társadalom soha nem értékelte a nőket és az általuk végzett munkát, mindig egy férfit helyezve előtérbe.
47. Emberségünk egy sor tanult viselkedésen alapul, amelyek végtelenül törékeny és közvetlenül soha nem öröklődő mintákba fonódnak össze.
A társadalom valami nagyon törékeny, amit az emberek kialakítottak, de válsághelyzetekben azzá válik rendkívül érintett, mert az abban való cselekvésmódunk annak köszönhető, hogy a helyzet kedvez a normálisnak működőképes.
48. (Nyugat-Szamoán) a bennszülött elmélet és szókincs úgy ismerte fel az igazi perverzt, mint aki képtelen normális heteroszexuális reakcióra.
Margaret ebben az idézetben arról beszél, hogy a szamoai társadalom akkoriban nem fogadta el a homoszexuálisokat.
49. Minden az antropológia malmára van őrölve.
Az antropológia, mint az emberről szóló tanulmány, végül minden következtetésre jut róla.
50. A holnapi felnőttek problémáinak megoldása nagymértékben függ attól, hogyan nőnek ma gyermekeink.
Az az oktatás, amelyet gyermekeinknek adunk, az lesz, ami erőt ad nekik a jövőben az elkövetett hibák megoldásához.
51. A tanulási képesség régebbi, mivel elterjedtebb is, mint a tanítási képesség.
A tanításhoz először tanulnunk kell, ezért az emberi lények inkább tanulnak, mint tanítanak.
52. Most azon a ponton vagyunk, ahol arra kell nevelnünk gyermekeinket, amit tegnap még senki sem tudott, és fel kell készítenünk iskoláinkat arra, amit még senki sem tud.
Gyermekeink oktatásának garantálása és a minőségi oktatási rendszer melletti elköteleződés olyan dolog, amit társadalomként meg kell tennünk.
53. Szerintem a szélsőséges heteroszexualitás perverzió.
Margaret ebben az idézetben elmondja azt a nézőpontját, hogy a szélsőségek soha nem pozitívak egy méltányos társadalom számára.
54. Amikor különböző civilizációkat nézünk, és látjuk, hogy az egyénnek milyen nagyon különböző életstílusaira volt szüksége megfelelni, és akiknek fejlődéséhez hozzá kellett járulnia, reményünket megújulva érezzük az emberiségben és benne lehetőségeket.
A történelem során az emberi lények mindig megtalálták a módját, hogy fejlesszék önmagukat és növekedjenek társadalommá, Margaret ezzel az idézettel próbálja átitatni velünk az emberek iránti pozitivizmusát.
55. Mindez azt jelzi, hogy van egyfajta rosszul alkalmazkodó ember, aki nem azért van rosszul, mert valamilyen testi vagy szellemi gyengesége van, hanem azért, mert veleszületett hajlamai ütköznek társadalmának normáival.
Mindig olyan emberekkel találjuk magunkat, akik nem akarnak vagy nem tudnak kapcsolódni a társadalomhoz, és végül helyrehozhatatlan módon ütköznek vele.
56. Ha gazdagabb, ellentétes értékekben gazdag kultúrát akarunk elérni, fel kell ismernünk a lehetőségek teljes skáláját. és ezért egy kevésbé önkényes társadalmat szőnek, amelyben helyet kap az emberi lény sokfélesége megfelelő.
A társadalmon belül minden ember egyenlő, és ha hagyjuk, hogy mindegyikünk növekedjen sajátosságainkkal, ez a társadalom jobbá válik.
57. Arra neveltek, hogy az egyetlen dolog, amit érdemes megtenni, az az, hogy az összeghez pontos információkat adunk a világról.
Margaret Mead életében a tudás eljuttatása volt a legnagyobb ambíció.
58. Ahelyett, hogy kor, bőrszín, osztály vagy vallás szerint sztereotipizálnák őket, a gyerekeknek rendelkezniük kell a lehetőséget, hogy megtanulják, hogy az egyes fajtákon belül egyesek undorítóak, mások pedig bájos.
Bőrszínünktől, társadalmi osztályunktól vagy vallásunktól függetlenül mindannyiunkkal tisztességesen kell bánni. Ugyanígy, és másokat olyan emberekért kell értékelnünk, akik ők, nem pedig a róluk kialakított kép miatt. ők.
59. Teljesen hamis és kegyetlen az az önkény, hogy a játékot és a tanulást a gyermekkorba helyezzük, a munkát középkorban, és az összes bánatot az idős korban.
Felnőttként is kell szabad időnk olyan tevékenységek végzésére, amelyeket szeretünk, nem szabad elragadni a társadalom ritmusától, és nem szabad abbahagyni a magánéletet.
60. Sok társadalom arra az egyszerű tényre alapozva nevelte a férfiakat, hogy ne legyenek nők.
A szexista nevelés mindig is problémát jelentett a világ számos társadalmának.
61. Tisztelem a modort, mint olyant, ez egy módja annak, hogy olyan emberekkel bánj, akikkel nem értesz egyet vagy nem szeretsz.
A mások iránti tisztelet nagyon értékes dolog, függetlenül attól, hogy megosztunk-e velük ötleteket vagy gondolatokat, vagy sem.
62. És amikor a babánk mozog és küzd, hogy megszülessen, az alázat erőre kap: amit elkezdtünk, az most az övé.
Anyának lenni olyan életet megváltoztató élmény, amely jobban tudatában van a világban elfoglalt helyünknek.
63. A televízióban először a fiatalok szemtanúi lehetnek a történelem létrejöttének, mielőtt azt az idősebbek cenzúrázzák.
Margaret itt nem beszél a kommunikáció erejéről és arról, hogy a kommunikáció a múltban sokkal korlátozottabb volt, így sokkal könnyebb volt manipulálni az embereket.
64. Az antropológia megköveteli azt a szabadságot, amellyel az embernek néznie és hallgatnia kell, olyan csodálkozásban és csodálkozásban regisztrálva, amelyet nem tudott volna kitalálni.
Az antropológiában a terepmunka lehetőséget ad arra, hogy ezeket a társadalmakat természetes élőhelyükön lássuk, szűrők nélkül, hogy tanuljunk tőlük. Margaret csodálatos antropológus volt.
65. Az emberi természet potenciálisan agresszív és destruktív, és potenciálisan rendezett és konstruktív.
A társadalomban minden pozitív és negatív dolog az ember által jön létre, hiszen képes jót vagy rosszat tenni, ahogy akar.
66. Mindaddig, amíg bármely felnőtt azt hiszi, hogy ő is, akárcsak a régi szülők és tanárok, képes befelé nézni, és felszólítja saját fiatalságát, hogy értse meg az előtte lévő fiatalokat, addig elveszett.
A fiatalok minden generációja valami újat hoz a társadalomba, és teljesen mássá teszi, mint az azt megelőzők.
67. A két fürdőszoba tönkretette az együttműködés képességét.
Az emberi lény megértés hiánya olyan dolog, amivel mindig is szembesültünk, több együttműködőnek kell lennünk egymás között.
68. Az ember szerepe bizonytalan, meghatározatlan és talán szükségtelen.
Az a szerep, amelyet magunkra szabunk a társadalomban, olyan dolog, amire biológiailag nincs szükségünk, és amit valójában nem is kell elfogadnunk.
69. A vajúdási fájdalmak teljesen különböztek más típusú fájdalmak burkoló hatásától. Fájdalmak voltak, amelyeket az elmével lehetett követni.
A szülés csodája az egyik olyan élmény, amely a legjobban képes rányomni egy nőre, és amire mindig is emlékezni fog.
70. Egy igazán jó tanárban az a legkülönlegesebb, hogy túllép az elfogadott oktatási módszereken.
A tanárt nem korlátozhatják a hagyományos kánonok, ki kell fejlesztenie és új utakat kell felfedeznie tanítványai tanítására.
71. Nyitott kérdés, hogy az örök büntetéstől való félelemre épülő magatartás etikusnak tekinthető-e, vagy pusztán gyávának tekintendő.
Jó kérdés, amely arra késztet bennünket, hogy elgondolkodjunk az emberi társadalmakban tapasztalható vallási jelenségeken.
72. Ahelyett, hogy életkoron, nemen, bőrszínen, osztályon vagy valláson alapuló sztereotípiák elé állítanák őket, a gyerekeknek ezt kellene tenniük lehetőségük van megtanulni, hogy az egyes rangokon belül egyes emberek undorítóak, mások pedig bájos.
Nagyon jó lecke, amit minden gyereknek meg kell tanulnia.
73. Még ha a hajó elsüllyed is, az utazás folytatódik.
Az életben tovább kell lépnünk, függetlenül az előttünk álló rossz körülményektől.
74. A nőknek fontos hozzájárulásuk van.
A nőket az elmúlt évszázadok során diszkriminálták, most rajtuk a sor, hogy kézbe vegyék a civilizáció gyeplőjét.
75. Egyetlen társadalom sem volt képes kezelni a technológia dominanciára, pazarlásra, tobzódásra, feltárásra és kizsákmányolásra irányuló kísértését. Meg kell tanulnunk szeretni ezt a földet, és úgy szeretni, mint valami törékeny valamit, ami csak egy, ez mindenünk. Tudományos ismereteinket fel kell használnunk a tudományból és a technológiából fakadó veszélyek kiküszöbölésére.
Könyörgés a Föld bolygó megőrzése, a környezetvédelem és a jobb világ örökül hagyása mellett.
76. Lehet, hogy átmenetileg el kell fogadni egy kisebb rosszat, de a szükséges rosszat soha nem szabad jónak bélyegezni.
Ez ugyanúgy vonatkozik a politikára, mint a mindennapi élet bármely területére.
77. Az egyik legveszélyesebb dolog, ami egy gyerekkel történhet, az az, hogy megölnek vagy megkínoznak egy állatot, és megússzák.
Margaret Mead nagy garanciája volt az arányos nevelésnek és a gyerekek értéktanításának.
78. Az ember legemberibb tulajdonsága nem a képessége
tanulni, amit sok más fajjal megoszt, de képes tanítani és tárolni azt, amit mások kifejlesztettek és tanítottak
A tanításnak köszönhetően fajunk úgy fejlődött, hogy elérje a legmagasabb technológiai és társadalmi szintet.
79. Azt kellene tennünk, hogy az egyes társadalmakat egyfajta laboratóriumnak tekintjük, amelyben az emberi természet néhány lehetőségét tanulmányozzuk.
Ez a nagyszerű antropológus mindig bízott az emberi állapot javításának végtelen lehetőségeiben.
80. Elég bölcs voltam ahhoz, hogy soha ne nőjek fel, miközben becsaptam az embereket, hogy azt higgyék, hogy megvan
Fiatal szívvel örökké fiatalok leszünk minden célunk eléréséhez.