Myron discóbolo: a görög szobor jellemzői, elemzése és jelentése
A szobor néven ismert Myron diszkobolusa A klasszikus ókor művészetének nagy kincseinek része, olyan darabokkal együtt, mint Samothrace, Laocoon és azok győzelme gyermekek és a Venus de Milo. Mirón de Eleuteras szobrászművésznek tulajdonítják, valószínű, hogy a Discobolus Eredetileg Kr.e. 450 körül bronzból készült. C.
A szobor ismerete római másolatokon keresztül jutott el hozzánk. A legismertebb és legjobban elért példány márványból készült, jelenleg az olaszországi római Nemzeti Múzeumban található. Ez és a többi példány lehetővé teszi számunkra, hogy képet alkossunk arról, hogyan is nézhetett ki az eredeti szobor. Ismerje meg főbb jellemzőit, funkcióját és jelentését.
Elemzés
A discobolo Ez egy kerek formájú szobor, amely egy sportolót képvisel, éppen a korong dobására való felkészülés idején, az egyik atlétikai verseny, amelyet a klasszikus ókorból adtak át.
A szobor tövében egy pálmafához hasonló törzset láthatunk, amelyet a művész ott hagyott, hogy a darab alátámasztására szolgáljon.
A reprezentáció feltételezi az adott sportoló maximális mentális és fizikai koncentrációjának pillanatát. A test az indításra készülve hajlik. A sportoló arra készül, hogy teljes erővel dobja azt a korongot, amely a jobb láb vonalát követi a kiegyensúlyozott és ívelt karok mozgása után.
A karok a légcsavarokhoz hasonlóan kitágulnak, ami magában foglalja a mozgás egyensúlyának és a dinamikus impulzus keresését. Ezek a kinyújtott karok egy félkör alakú vonalat képeznek, amely a korongnál kezdődik és éppen az atléta bal kezében végződik.
Ily módon a sportoló teste előkészít egyfajta íj karjaival és lába dőlésével közölve azt a feszültséget, amelyet az indítás megenged. Hasonlóképpen, a törzs elõrehajlása a lábak hajlításával együtt a szinuszos vonal hogy a fej hegyétől a láb hegyéig tart.
Az arcon azonban nincsenek felismerhető terhelés jelei. Éppen ellenkezőleg, a sportoló nyugodt arccal rendelkezik, érzelem és feszültség nélkül, mintha ez a tevékenység nem jelentene jelentős erőt. Az arc kifejezéstelensége ellentétben áll azokkal a részletekkel, amelyeket a szobrász kiemel a sportoló testében. Láthatjuk az izomfeszültséget, a kidudorodott ereket, a mellrészet, a bordákat és néhány ízületet.
Ernst Gombrich művészettörténész számára a szobrász a gyakorlatban alkalmazta a az egyiptomi művészetből örökölt erőforrás, bár az eredeti darab tökéletesen bekeretezett a Görög klasszikus kor (Kr. E. 5. század) C.). Megjegyezzük, hogy a szobrász vállát elülső helyzetben hagyta, míg alsó végtagjai profilban vannak, mintha a festészet elveinek szobrászati átültetése lenne Egyiptomi.
Ezzel együtt Gombrich kiemeli azt az ellentétet, amelyet a részletes anatómiai munka alkalmaz a szobrász az alak kezében, amely megtörik a látványban kiváltott egyiptomi hieratikát Tábornok. Természetesen a szobrász mester volt abban, hogy meggyőzzen minket egy olyan testtartás természetességéről, amely nem felel meg a valóságnak.
Jelentése
Az arc derűje és komolysága feltárja Mirón szobrász szándékát: nem egy érzést, hanem egy tökéletes szépség ideálja, amelyet kifejezünk szimmetria, arány és egyensúly az emberi test egészének, ami megfelel a klasszikus görög korszak plasztikus értékeinek.
A darab feltárja a görög művészek fő érdeklődését: a természet utánzása (megfigyelése) egyrészt a csodálat és az emberi test tanulmányozása a másikért.
A görög művészetben megfosztja az ideális szépség, a tökéletesség mintájának felépítését az adott egyén történelmi emlékezetének elvén. A görögök utánozzák a természet formáit és tökéletesítik azokat. Ezért ebben az időszakban annak ellenére, hogy a szobrok valamilyen személyiségre utalhatnak, nem portrék, hanem allegóriák.
A discobolo nem egy sportolót képviselne, hanem az atlétikai ideált. Ilyen társadalmi és kulturális jelentősége volt az olimpiai játékoknak és általában az atlétikai versenyeknek az adott generáció számára. A discobolus, a szó jelentése: „diszkoszvető”, kétszer is megerősíti az emberi test megítélését a görögök számára, mind az ábrázolás témája (atlétika), mind a műanyag összetétele szempontjából.
Más, kevésbé elterjedt és elfogadott értelmezések a Myron diszkobolusa a hős Jacinto vagy Hyakinthos, Apollo isten szeretőjének történetével. A mitológiában két változat létezik. Az egyik azt állítja, hogy Jacinto a saját halálát okozta volna, ha ügyetlenül dobott egy lemezt, és véletlenül, de halálosan megsebesítette magát. Egy másik változat szerint a balesetet Apollo okozta volna. A hős által ömlött vérből áradna jácintvirág.
A Mirón's Discobolus másolatai és változatai
Azok számára, akik újak a művészettörténetben, zavaró lehet, ha különféle szobrokkal találkoznak a Myron diszkobolusa, amelyek észrevehető különbségeket mutatnak közöttük. Ez azért történik, mert az eredeti, valószínűleg bronzból készült darab elveszett.
A rómaiak azonban nagy tisztelői voltak a görög művészetnek, és annak terjeszkedése során gyakran szentelték magukat a hellén kultúra remekműveinek márványban történő megismétlése, amelyeknek köszönhetően ma különbözőek vannak változatok.
Egyes példányok ismertebbek, mint mások. A első felfedezett példány az ún Lancelotti, a Massimo család tulajdonában lévő Villa Palombarában találták meg 1781-ben. Ez az, amely az Olasz Nemzeti Római Múzeumban található, és amelyet az elemzéshez referenciaként vettünk fel.
1790-ben egy másik másolat Hadrianus tivoli villájában, amely a British Museum gyűjteményének része. A helyreállítási folyamat során a fej rossz irányba volt irányítva.
A discóbolo egyedülálló hírneve újrafelolvasások és újítások tárgyává is tette. Nem furcsa olyan kortárs művészeti alkotásokat találni, amelyek erre a darabra utalnak. Ez a helyzet például a mű esetében Kozmikus sportoló írta Salvador Dalí, 1968-ban készült.
Érdekelheti: Venus de Milo szobor
Hivatkozások
- Gombrich, Ernst (1989), Művészettörténet, Mexikó: Diana.
- A Gala-Salvador Dalí Alapítvány hivatalos honlapja: Kozmikus sportoló. Helyreállítva a salvador-dali.org webhelyről.
- A British Museum hivatalos honlapja: A discobolo. Helyreállítva a britishmuseum.org webhelyről.