Miért jött létre a művészet? Utazás a történelemben

Ernst Fischer (1899-1971) jól ismert The Necessity of Art című könyvében határozottan megerősíti, hogy „a művészet szükséges”. Talán a szükséges szó túl hivalkodó, de a valóságban Elképzelhetünk-e olyan kultúrát a föld valamelyik távoli helyén vagy egy történelmi pillanatban, amely nem teremtett művészetet?

A válasz nyilvánvalóan nem. Minden kultúra hozott létre művészeti alkotásokat, akár vallási, esztétikai vagy egyszerűen közösségi kohéziós okokból. A művészet nemcsak a társadalmi élethez kötődő elem, hanem az egyénhez is, hiszen egy több Az utóbbi időben a szubjektum művészi kifejeződését úgy értékelték, mint valami egyedit és az emberi képességek velejáróját Teremtő. Miért jött létre a művészet? Milyen igény késztette az embert az első művészi tárgy megformálására? Akkor elmondjuk.

• Javasoljuk, hogy olvassa el: "Művészet az új médiában: mi ez és mik a jellemzői"

Miért jött létre a művészet? Hosszú út az eredethez

Az út, amely elvezet minket a művészet kezdeteihez, sokkal hosszabb, mint amit elsőre gondolnánk. Mert a legújabb kutatások tükrében és az évtizedek óta hittel ellentétben nem a Homo Sapiens volt az első élőlény, aki művészetet alkotott.

A közelmúltban az Ibériai-félszigeten geometrikus motívumokkal díszített díszítéseket fedeztek fel, amelyeket több mint 65 000 évesre datáltak., jóval a Homo Sapiens Európába érkezése előtt. Ez a datálás olyan bizonyítékot ad, amelyet nehéz tagadni: a Homo Neanderthalensis, legközelebbi rokonunk, már előttünk alkotott művészetet.

Miért kezdték el festeni a neandervölgyi férfiak és nők barlangjaikat? Még mindig messze vagyunk attól, hogy tudjuk, mivel a neandervölgyi kultúra sok szempontból igazi rejtély. Az egyértelmű, hogy a Homo Sapiens, vagyis a mi fajunk nagyon régi művészi megnyilvánulásokat hagyott hátra, összekapcsolva azzal a szükségletével, hogy kifejezze világnézetét, ami valószínűleg nem áll távol a neandervölgyiek szándékától.

Az ember az egyetlen élőlény, akinek esztétikai képessége van, ami szükségszerűen összekapcsolja a művészi alkotást a szimbolikus gondolkodással.. Vagy legalábbis mindig is ezt gondolták. Manuel Martín Loeches (1974), a Madridi Complutense Egyetem pszichobiológiai osztályának vezetője egy másik elmélettel is rendelkezik. A művészet eredete idegtudományi szemszögből című konferenciáján a professzor biztosított arról, hogy a művészi alkotás közvetlenül összefügg egy tényezővel. kémiai: amikor a színekkel és perspektívával szembesül, az agy örömérzetet kelt, amely endogén opiátokat választ ki, amelyek kedveznek az örömérzetnek és jólét.

Más szavakkal, Martín Loeches megerősíti, hogy a teremtés eredete nem olyan szimbolikus elemekhez kötődik, mint a nyelv vagy a vallás, hanem valami olyan egyszerű dologhoz, mint az agykémia. Ez egyértelműbbé tenné a neandervölgyiek szükségességét, hogy színes pigmenteket rögzítsenek barlangjaik falán. Az állítás forradalmat feltételez abban az értelemben, hogy eddig a teremtés eredetét támogatták művészi a szimbolikus elmében, mint a művészi jelenség bekövetkezésének sine qua non feltétele.

Ez megmagyarázhatja például, hogy a neandervölgyiek miért tudták kifejezni magukat művészileg a kromatikus pigmentáció révén, bár állítólag nem is gondolhattak rá szimbolikus forma. De ha Martín Loeches professzor szerint nincs szükség szimbolikus elmére a művészi kifejezéshez, Miért az ember az egyetlen lény, aki képes volt művészetet alkotni? Vagy inkább: van?

több mint kémia

Az agyunk kromatikus ingerekre adott reakciójára vonatkozó bizonyítékok ellenére (ami egyébként szintén tavaszi tájban) szükséges, hogy legyenek más tényezők is, amelyek a művészetet kizárólagosan alakítják át emberi. Ezek az elemek olyan szempontok, mint például a csoporton belüli kommunikáció igénye és a vallási vagy szimbolikus jellegű fogalmak kifejezése.. Vicenç Furió Galí, a Művészettörténet: elméleti és módszertani vonatkozások című könyv szerzője szerint az esztétika az a funkció, amely a legtávolabb áll tőle. a gyakorlatiasságé, ami miatt nyilvánvalóan a művészi alkotás eredeténél többnek kell lennie, mint a szükségletnek elsődleges.

Talán ez különbözteti meg az emberi alkotásokat a főemlősök alkotásaitól. Az 1960-as években Desmond Morris zoológus forradalmasította a művészeti szcénát azáltal, hogy bemutatta a csimpánzok művészete”, amely felvetette a kérdést: valóban az ember az egyetlen, aki megteheti Művészet? Morris több csimpánzt is megtanított festeni. Eleinte az állatok kielégítően reagáltak, és úgy tűnt, hogy a festékekkel végzett munkájukra koncentrálnak. Morris azonban hamar rájött, hogy ha abbahagyják az étellel való "jutalmazást", a csimpánzok elvesztik érdeklődésüket az élet iránt. tevékenység, amely megkülönbözteti ezeket a főemlősöket egy embergyerektől, aki egész délután rajzzal töltheti az egyszerű tényt húz.

Morris kísérletének második lépése váratlan fordulatot hozott, hiszen Kongó, a csimpánz, akit kétévesen megtanított festeni, minden ellenszolgáltatás nélkül végezte munkáját. Ez több, A kongói ecsetvonások nem véletlenszerűen készültek, hanem valamiféle kromatikus vagy esztétikai logikának tűntek. Az eset annyira hírhedt volt, hogy Picassónak és Mirónak is voltak Kongói festményei a gyűjteményükben.

A kérdés tehát elkerülhetetlen: a művészet eredete kizárólag az esztétikai élvezettel függött össze, és később az eszmék kifejezésének eszközévé vált? Morris kísérlete megerősíteni látszik ezt a hipotézist, mivel Kongó nem egyszerű „kompenzációs” tevékenységként alkotta a „művészetet”, hanem pusztán kreatív élvezetből.

Az első esztétikai élmény után, amely – ahogy Martín Loeches állítja – az agy kémiájához köthető, az emberi lény hamarosan rájött, hogy a művészeten keresztül egyfajta ördögűzés formájában kifejezheti aggodalmait az élettel és a környezetével kapcsolatban. lelki. Rájött, hogy fogadalmi szobrocskákban megörökítheti halottjának "lelkét", vagy viaszmaszkokban vagy mellszobrokban örökítheti meg az arcát; vagyis valami kézzelfoghatóban megragadni a végtelent, ami messze túlmutat a tiszta esztétikai élvezeten. A művészet ily módon spirituális szükségletté vált.