Isaac Guzmán Valdivia: az adminisztrációs szakértő életrajza

Isaac Guzmán Valdivia egy karakter a 20. századi Mexikóból. Bár jogi képzésben részesült, sokat járult hozzá a filozófia, a szociológia és a mexikói üzleti világ, különösen az adminisztráció területén.

Volt néhány elképzelése, amely ellentétes volt kora üzletembereinek véleményével, tudta, hogyan változtassa meg a országuk üzleti szektorának iránya belülről csinálja, vagyis részese patrónus.

Az alábbiakban részletesebben meglátjuk, kik mentek át Isaac Guzmán Valdivia életrajza, amelyben megismerjük életét és főbb műveinek gondolatait.

• Kapcsolódó cikk: "A menedzsment tudományok: mik ezek, jellemzők és funkciók"

Isaac Guzmán Valdivia rövid életrajza

Isaac Guzmán Valdivia mexikói filozófus, szociológus és üzletember volt, aki kitűnt azzal, hogy hozzájárult az üzleti adminisztráció új társadalmi megközelítéséhez. Munkáival fontosnak tartotta a külföldi adminisztratív gondolkodás befolyását a közigazgatás mint gyakorlati tudomány fejlődésére Mexikóban.

Munkái a mexikói gazdasági és politikai társadalommal kapcsolatos fogalmakat egyaránt felölelték.

, amellett, hogy rávilágít, milyen szabadságjogokkal kell rendelkeznie az embereknek országuk állampolgáraiként és a szervezetek dolgozóiként.

Korai évek

Isaac Guzmán Valdivia 1905. október 22-én született Guanajuato államban, Mexikóban., szülei pedig Gilberto Guzmán Venegas és Josefina Valdivia de Guzmán voltak, mindketten Guanajuato szülöttei. Valamennyi általános iskolai tanulmányait állami intézményekben végezte.

Tanulmányait szülőhelyén folytatta, egyetemi tanulmányait jelenleg az Állami Főiskolán végezte a Guanajuato Egyetemen, ahol október 20-án veszi át jogi és közjegyzői diplomáját 1928. Az 1930-as diploma megszerzése után ugyanabban az intézményben kezdett társadalomtudományi órákat tanítani.

Tanítási évek

Az általános államelméletet az Alma Materben kezdte tanítani, majd később gazdasági doktrínák történetét és jogfilozófiát tanított. 1936-ig, abban az évben, amikor abbahagyja a tanítást az Állami Főiskolán.

Bár jól érezte magát Guanajuatoban, Isaac Guzmán Valdivia lehetőséget látott a Coahuila állambeli Torreón városában. Ily módon úgy döntött, hogy új útra lép életében, feleségét, Adela Bustamante Dueñast Guanajuato-ban hagyva ellátogatott Coahuila államba és a környező államokba.

Ez idő tájt Guzmán Valdivia elkezdett dolgozni a Mexikói Köztársaság Munkaadói Szövetségével, és 1938-ban megalapítaná a Carlos Pereyra Gimnáziumot Torreón de Coahuilában. Később, 1944-ben a Monterrey-i Technológiai és Felsőoktatási Intézetbe ment.

1946-ban Mexikóvárosba költözött, ahol szociológiát tanított az Egyetemi Kulturális Központban és Bevezetés a filozófiába a Mexikói Egyetemi Központban 1948 és 1955 között. Ezután 1950 és 1986 között szociológiát tanított az Escuela Libre de Derecho-ban.

1947-ben írta meg „A társadalmi metafizikáért” című könyvét., egy szöveg, amelyben a mexikói társadalmi jelenséget elemzi, de metafizikai szempontból közelíti meg. Ebben a művében megpróbálja megmagyarázni és meghatározni azon társadalmi folyamatok létezésének okait, amelyek Mexikóban a 20. század első felében. élő volt, egy fontos keresztény hatású munka, egy hit, amelyet Isaac Guzmán Valdivia életben tartott minden munkája és élet.

1949-ben részt vett a mexikói kollektív szerződés aláírásában, amelyet sokan az első nagy szerződésnek tartanak. Guzmán Valdivia részvétele országa gazdasági szférájában, a Bizottság tagjaként Technika. Ez az esemény arra késztetné, hogy a társadalmi ügyek miatt aggódjon, valami ilyesmi ösztönözné későbbi „Mexikó sorsa” című művének megírására, bizonyos nacionalista beütésekkel és hazafias.

• Érdekelheti: "Henri Fayol: a pozitív adminisztráció atyjának életrajza"

Mexikó képviselője

Mint már említettük, Isaac Guzmán Valdivia a Munkaadók Köztársasági Szövetségének tagja volt. Mexicana vagy COPARMEX, eredetileg Torreón de Coahuilában, bár később Mexikóvárosba költöztették. ban ben 1945.

1947-ben jelentette meg első, valóban az adminisztráció világához kapcsolódó munkáját, a „Munkáltatói szervezet Mexikóban” címet.. Ez a szöveg a Mexikói Köztársaság Munkaadói Szövetsége által 1945 és 1946 között szervezett Nemzeti Kongresszusokon bemutatott több művet is bemutat.

A kiadvány kapcsán ő maga is úgy nyilatkozott, hogy az üzleti szférán belül van, amely nagyon termékeny hely a munkájához, bár nem volt könnyű megtenni. Az akkori üzletemberek nagyon zárt mentalitásúak voltak, viselkedésük pedig nagyon individualista, radikális és megalkuvást nem ismerő volt, ami miatt az üzleti világ nagyon ellenszegült.

Abban az időben Guzmán Valdiviának a mexikói munkaadói szövetség vezetőjeként megvolt az eszköze és felhatalmazása ahhoz, hogy változásokat kezdeményezzen az ágazatban. Közreműködött a tisztviselők, személyzeti vezetők és munkaügyi kapcsolatok igazgatói képzésében., akinek megvolt a hatalma a szakszervezetek és a munkaadók közötti kapcsolatok problémáinak megoldására.

Guzmán Valdivia még a COPARMEX-ben elérné az országos elnöki posztot intézményt, és ennek köszönhetően képviselte Mexikót a svájci Genfben a Nemzetközi Iroda előtt. Labor (ILO). 1957-ben és 1958-ban a párizsi Nemzetközi Közigazgatási Kongresszuson és a nyugat-virginiai White Sulphur Springsben is képviselte országát.

1957 óta Irányította a Mexican Association of Scientific Administration nevű szervezetet, amelyet korabeli mexikói vállalatok vezetőinek képzésére alapított.. Nyolc éven keresztül ebben az intézményben több mint hétezer mexikói tisztviselőnek tartott tanfolyamokat. Ezen túlmenően ez idő alatt intézményesíti az ipari kapcsolatok karrierjét Mexikóban.

Fő munkák

Isaac Guzmán Valdivia az idegen közigazgatási kultúra hatásait mutatja, bár mindig a sajátját alapozta A mexikói gondolkodás- és cselekvésmódon dolgozott, és összekapcsolta az üzleti környezettel, hogy létrehozza a sajátját elméletek. Emellett, és amint azt korábban említettük, művei keresztény hatásokat érnek el, amelyeket különféle amerikai szerzőknek tulajdonítanak, különösen argentin, mexikói és amerikai szerzőknek.

Élete során 24 szöveget írt, ebből 19 jelent meg és 5 nem jelent meg halála után, ami 1988. október 22-én, 83 évesen történt. Az alábbiakban közelebbről megvizsgáljuk azokat a munkákat, amelyek a közigazgatási területen a legnagyobb hírnevet szerezték: „Elmélkedések a közigazgatásról”, „A közigazgatás tudománya” és „Visszafoglalásunk, vallásunk és Állampolgárság".

1. Elmélkedések az adminisztrációról (1961)

Guzmán Valdivia „Elgondolások az adminisztrációról” című művében megpróbálja megértetni az üzleti világgal, milyen fontos ez. az adminisztráció alapvető alapja a társadalom irányításának, bár rávilágít arra is, hogy nem tudomány abszolút. Azért, mert nem egzakt tudomány, az az, hogy mivel kapcsolódik a társadalomhoz, alkalmazkodnia kell az egyes személyek elveihez és hiedelmeihez., vagyis a magatartásodhoz, létedhez és hiedelem- és gondolkodásrendszeredhez.

Emiatt azt állítja, hogy nagy hiba egységes megközelítést adni az ügyintézésnek, hiszen hogy a népesség nem homogén és nem mindenkinél fog működni ugyanaz a megoldás, még csak nem is nagyon Kevésbé. Bár fontos, hogy bizonyos strukturális alapok standard modellként szerepeljenek, bizonyos rugalmasságnak kell lennie, amely képes alkalmazkodni az egyes személyek lét- és cselekvésmódjához.

2. A közigazgatás tudománya (1963)

„A közigazgatás tudományában” a szerző egy széles körben vitatott ill meglehetősen ellentmondásos a latin-amerikai körkép, melyek a külföldi hatások a üzletemberek. Ebben a könyvben feltárja, hogy a vállalatvezetők meggyőződése mennyire kapcsolódik az adminisztratív folyamatokhoz és ezek hogyan befolyásolják a mexikóiak életét.

Isaac Guzmán Valdivia egyik fő hozzájárulása az adminisztrációhoz a melletti érvei voltak tekintsék tudománynak, bár, mint már megjegyeztük, nem olyan egzakt, mint a kémia ill fizikai. Ennek ellenére a szerző az akkori igazgatás számos területét és jellemzőjét hasonlítja össze másokkal a legtöbb egzakt tudomány jellemzőit, és arra a következtetésre jutott, hogy az adminisztráció tudomány praktikus típus.

3. Visszafoglalásunk, vallásunk és nemzetiségünk (1941)

„Visszafoglalásunk, vallásunk és nemzetiségünk” című könyvében – ahogyan a címe is sugallja – foglalkozik a témával kapcsolatos szempontokkal. mexikói nemzetisége, kulturális és etnikai identitása, valamint vallási jelentősége az ő és Mexikó többi népe számára. Itt fejti ki ideológiai doktrínáját, amelyből a következő pontokat emelhetjük ki:

• A nemzet, mint egység, osztályok vagy csoportok felett áll.
• Az embernek biztonságban és szabadságban kell lennie ahhoz, hogy kívánságait méltósággal teljesíteni tudja.
• Az államnak harcolnia kell a közjóért, igazságot, biztonságot kell alkalmaznia és meg kell védenie a kollektív érdekeket.
• A nemzet rendje a szegénység és a tudatlanság elkerülését szolgálja.
• Az ember szabadsága megköveteli, hogy az állam ne irányítsa a lelkiismeretet.
• Az állam köteles az oktatást biztosítani, de ebben a kérdésben nem lehet monopóliuma.
• Az emberi munka nem áru; a dolgozóknak jogai vannak.
• A magánkezdeményezést az államnak kell előmozdítania és garantálnia.
• A magántulajdon biztosítja a nemzeti termelést és garantálja az emberi méltóságot.
• A parasztoknak teljes tulajdonjoggal kell rendelkezniük földjükön.
• Az államnak hatalma van, de nem tulajdonosa a nemzetgazdaságban
• Az önkormányzatnak autonómnak, felelősnek kell lennie, és alá kell vetnie magát irányítói akaratának.
• A jogon keresztül az állam igazságot gyakorol.
• A politikai életet az emberek akaratán keresztül kell gyakorolni, és annak intelligens döntéseinek kell lennie.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Angles-Chávez, A. L. (n.d.) Mr. Isaac Guzmán Valdivia rövid életrajza.
• Guzmán-Valdivia, I. (1949) Megjegyzések a társadalomtudományok elméletéhez. Proceedings of the First National Congress of Philosophy, Mendoza, Argentina.