Száz év magány, García Márquez: Összegzés és elemzés
Száz év magány a latin-amerikai kultúra legemblematikusabb regényévé vált. Gabriel García Márquez írta, ez a munka része volt annak, ami egyesek számára mágikus realizmus, Alejo Carpentier számára pedig "a csodálatos valóság".
Gabriel García Márquez kimerítő képzelőerővel mesél a magányra kárhoztatott család, a Buendía család hét generációjának történetéről.
Összefoglaló Száz év magány
A regény névtelen fejezetekben van felépítve. Az érvelés megértésének megkönnyítése érdekében azonban a történetet négy szakaszra rendeztük és szétválasztottuk, amelyek nagy vonalakban meghatározzák a legemblematikusabb részeket.
I. szakasz: Macondo alapítása és korai évei
Amióta Úrsula Iguarán feleségül vette unokatestvérét, José Arcadio Buendía-t, félt, hogy a kapcsolat következtében disznófarkú gyermeket szül. Ezért ideiglenesen nem hajlandó teljesíteni a házasságot. Ezért gúnyolja Prudencio Aguilar José Arcadio Buendíát, aki megsértődve párbajban megöli becsületének megmentése érdekében. Azóta Aguilar szelleme kísért, és José Arcadio úgy dönt, hogy elhagyja a várost.
A dzsungelben való utazása során egy álom ihlette José Arcadio Buendía úgy dönt, hogy az út ezen a pontján marad, és megtalálta Macondót, a várost, amely apránként növekszik.
A városba gyakran látogatnak cigányok. Vezetője, Melquíades mindig olyan tárgyakat és tárgyakat hoz, amelyek megszállják José Arcadio Buendíát.
Addigra az ifjú pár már három gyermeket fogant: José Arcadio, Aureliano és Amaranta. Ezenkívül örökbe fogadják Rebecát, néhány rokon lányát. A vérfertőzés állandó aggodalomra ad okot Úrsulában, aki az évek során megfigyeli, hogy Receba és fia, José Arcadio egymásba szeretnek és összeházasodnak.
A Macondo az álmatlanság pestisét vonja maga után, amely magával hozza a feledékenység pestisét. A Melquiades főzete véget vet a pestisnek. A siker olyan, hogy a cigány Macondóban él, és ezalatt néhány tekercset ír, amelyeket csak sok évvel később fognak megfejteni.
José Arcadio Buendía pátriárka ismét találkozik Aguilar szellemével és megőrül. A család ezután a kertben lévő fához köti, ahol szívrohamban meghal.
II. Szakasz: a polgárháború és Aureliano Buendía ezredes
Amikor a polgárháború kitört, Aureliano Buendía a konzervatívok ellen harcolt, egy Macondo-katona csoportjának vezényelve. Unokaöccsét Arcadiót nevezi meg a város polgári és katonai főnökének.
Az Arcadio a bordélyházat vezető José Arcado és Pilar Ternera közötti szeretetteljes kapcsolat gyümölcse volt. Nagyszülei otthonában nevelkedett azzal a feltétellel, hogy a származása el van rejtve előtte. Úgy nőtt fel, hogy a nagy pátriárka fia volt. Amikor kinevezik a Macondo főnökévé, az Arcadio diktátor lesz, és zsarnokság alá helyezi a várost. A konzervatívok lelőtték.
A liberálisok vezetőjeként végzett tevékenysége során Aureliano Buendía ezredesnek összesen 32 csatát kell szembesítenie, amelyek közül mindig ő jön ki vesztesként. Fáradtan az ezredes hamar megérti, hogy a fegyveres harc értelmetlen.
Végül Aureliano aláír egy békeszerződést, amely után megkísérli az öngyilkosságot. Visszatér Macondóba, ahol élete hátralévő részét kis aranyhalak készítésével és átdolgozásával tölti.
III. Szakasz: banánláz
Aureliano 17 különböző anyától származó gyermeket fogant. Az egyikük, Aureliano Triste néven, a Macondóig tartó vonatot népszerűsíti, amely aktiválja a kereskedelmet és lehetővé teszi olyan találmányok érkezését, mint például a távíró és a mozi. Ez vonzza egy külföldi csoport befektetését egy banánültetvénybe.
Az ültetvény a jólét illúzióját kelti a városban, de a munkások sztrájkjával mindez egy valódi mészárlással jár. A befektetők, miután kizsákmányolták a várost, pénzükkel nyugdíjba mennek, és Macondo visszatér a szegénységbe.
Ettől a pillanattól kezdve a város csaknem öt éven át állandó esőzéseket szenvedett. Úrsula, a százéves matriarcha, aki az egész családot gondozta, arra vár, hogy az esőzések vége meghaljon és megnyugodjon a békéje.
Úrsula utolsó napjaiban Aureliano (Babilon), a Buendía utolsó leszármazottja született. Aureliano Meme és Mauricio Babilonia természetes fia, tanoncszerelő szerelő, akit mindig egy sárga pillangó raj üldöz.
Meme vallásos és zsarnoki anyja, Fernanda del Carpio ellenzi a kapcsolatot, elűzi Mauricio útját, kolostorba küldi Meme-t, elveszi tőle a gyermeket és felneveli, elhitetve vele, hogy megtalálták a babakelengye.
IV. Szakasz: Macondo vége
Évek telnek, és a város apránként kiürül. A bölcsességre jellemző Aureliano Babilonia életét a tekercsek megfejtésével tölti, amelyeket Melquíades írt.
Közben Amaranta Úrsula nagynénje, akit Gastón vett feleségül, visszatér Európából. Anélkül, hogy tudnának kapcsolatukról, mindketten beleszeretnek, Gastón távozik, de teherbe esik.
Szülés közben, amelyben meghal, disznófarkú fiút szül. Aureliano megpróbál segítséget kérni, de csak egy csaposot talál, megunja és elalszik. Amikor felébred és visszatér, a fiút hangyák ették meg.
Végül Aureliano képes lesz megfejteni Melquíades tekercseit: "mivel a száz év magányra kárhoztatott nemzetségeknek nem volt második esélyük a földön. Ezután egész Macondót egy hurrikán pusztítja és temeti el.
A Buendía család genealógiai fája
Elemzése Száz év magány
Az igazi csodálatos
A regény Száz év magány Ez az egyik legreprezentatívabb mű bumm Latin-Amerika. Alejo Carpentier „csodálatos valóságnak” nevezte annak a résznek a részét, amelyet ez a generáció hozott írásukban, válaszul a mágikus realizmusnak nevezett színlelésre. Carpentier azt mondja, hogy az igazi csodálatos a következőkre utal:
(...) a nyers, látens, mindenütt jelen lévő állapotban Latin-Amerikában. Itt a szokatlan mindennapi, mindig mindennapi volt.
Ennek a regénynek a története szokatlan, gyanútlan események sorozatát ismerteti, de sem az elbeszélő, sem a szereplők nem csodálkoznak ezeken az eseményeken. Az elbeszélés univerzumában a csodálatos a mindennapi valóság részeként viselkedik, mint valami, ami nem igényel magyarázatot. Ezért irodalmi vétségről van szó, és ki tudja, hogy a derékszögű gondolkodás rendje-e.
Történelem és mítosz, emlékezet és feledés
A regényben elbeszélt események mindegyike összefügg a történelmi időről, az emlékezet felépítéséről és a feledés elmúlásáról. A szerző párbeszédet folytat szülőföldje, Kolumbia történelmével és identitásával, amely valamilyen módon olyan kép, amelyben Latin-Amerika felismerhető.
A Macondo nem csak egy hangzatos szó: ez egy olyan családfa képe, amely széttárja ágait, hogy minden menedéket nyújtson szerencséje a mítoszoknak, előítéleteknek, anekdotáknak, értékeknek, álmoknak és akaratoknak, amelyek feledésbe merülnek, időjárás.
A Buendía család belső története egyszerre kacsint García Márquez gyermekkorára és a nagybetűs történelemre.
Szülőhazája, Aracataca emlékezetén keresztül tett utazásból az író a liberálisok és a konzervatívok tizenkilencedik századi konfrontációját, a vonat, a banánláz felemelkedése, a kapitalizmus terjeszkedése és uralmi gyakorlata, röviden: periféria.
García Márquez párbeszédet folytat egy olyan kultúra értékeivel is, amelyet mindenféle mitikus és vallási történet áthalad, és amelyeknek hatalmas jelentõs erejük van. Hangot ad az előítéleteknek, a legélőbb és legerősebb babonáknak, valamint a katolicizmus bibliai képeinek, amelyeket a Latin-amerikai népi képzelet: a büntetésére váró eredendő bűn, a feltételezés és az áradás csak néhány ezek közül szimbólumok.
Így García Márquez egy mitikus beszédet fogalmaz meg, egy szimbólum-történetet, amely elmagyarázza egy mikrokozmosz, amelyben a világ képe felépül, és ugyanakkor egy történelmi idő hálójában forog nagy.
Karakterek és archetípusok
A regény szereplőinek neve generációról generációra megismétlődik, gyakorlatilag azonos, mint ha emberi archetípusok lennének, amelyeket - ahogyan ezek hajlamosak - átitatnának a kultúra. Úgy tűnik, mitikus szereplőkként viselkednek, amelyek az emberi dolgot magyarázó fogalmakat és gondolati struktúrákat képviselnek, mint a görög karakterek.
De García Márquez egy lépéssel tovább megy, amikor az egyes karakterekhez hasonló neveket ad. Ezzel a ténnyel hangsúlyozza az öröklés súlyát, az emlékezetet, az ősök megbízatását, a történelem és a kultúra súlyát.
Talán valamilyen módon az egyes szereplők nem az egyén archetípusa, hanem a történelem különféle irányokba tolódó különböző erőinek kifejeződése.
Az impulzív és álmodozó Arcadiosz, a visszahúzódó és kíváncsi auréliaiak, az energikus, de babonás Úrsulas vagy egy rendkívül Fernanda vallásos és zsarnoki, végül is a történelem erőfeszítéseiért küzdő erőit (tudáskeresés, katonai erő, vallás, előítéletek, kapitalizmus), a világ képei nem voltak hajlandók eltűnni, és mindez beleszőtt a alapító.
Szerelem és történelem
De mit tehetnek ezek az erők, ezek a képek az idő múlásával szemben? Mit tehetnek talán a természettel szemben? Mit tehetnek a szimbólumok és a képzelet rejtélye ellen? Mit tehetnek az emberi sors ellen?
Minden beszámolójában Száz év magány, az egyes karakterek történetében és abban, ahogyan mindegyiket megforgatják, csak egy erő marad megkötözve, elfátyolozva, sarokba szorítva az ellentétes erők energiája által: szeretet, hogy minden alkalommal, amikor kinéz, sikertelenül küzd az áttörésért Ez a létfontosságú emberi erő enged egy olyan kultúra súlyának, amely bizonyos értelemben elítéli a buendíákat, hogy száz évet magányosan éljenek.
Lásd még:
- Gabriel García Márquez: életrajz és könyvek.
- Octavio Paz Magány Labirintusa.
Gabriel García Márquez életrajza
Gabriel García Márquez 1927. március 6-án született Kolumbiában, konkrétan Aracataca városában. Mivel szülei jobb gazdasági lehetőségeket kerestek Sucre-ba, Gabót ő nevelte nagyszülők és nagynénik, akiktől sok történetet hallott, amelyek ihlették irodalmának nagy részét, különösen a regény Száz év magány.
A bogotai Nemzeti Egyetemre jár, de az 1948-as Bogotazo utáni bezárása miatt García Márquez Cartagenába költözött, hogy folytassa tanulmányait. Soha nem érettségizik, de csatlakozik a Barranquilla csoporthoz, amelyben a a kolumbiai kulturális élet, mint José Félix Fuenmayor és Ramón Vinyes, utóbbi származású Katalán.
Ugyanebben az évben az író rovatvezetőként kezdte karrierjét, és idővel újságoknál dolgozott Az egyetemes Y A Barranquilla hírnöke, A néző és a magazin számára Mítosz.
Néhány évig külföldön élt, rövid tartózkodásokkal tarkítva egymást olyan országok között, mint Franciaország, Lengyelország, Magyarország, a Demokratikus Köztársaság Németország, Csehszlovákia, a Szovjetunió, Venezuela, Kuba és az Egyesült Államok, ahol a Columbia Egyetem díszdoktori címet adományozott neki Ok. Végül sok évig Mexikóban tartózkodott, és ott forgatókönyvíróként és kiadványok rendezőjeként dolgozott. A család Y Események.
Tedd közzé remekművedet Száz év magány 1967-ben, a bumm Latin-Amerika. Ez a munka nagyon gyorsan feltételezhetetlen publikációs sikerré válna. Végül 1982-ben elnyerte az irodalom Nobel-díját, amelyért "Latin-Amerika magánya" címmel beszédet írt.
Gabriel García Márquez Mexikóvárosban hunyt el 2014. április 7-én.
Gabriel García Márquez legfontosabb művei
Néhány legfontosabb címe közül megemlíthetjük a következőket:
- 1955.- Alom
- 1961.- Az ezredesnek nincs kit írnia neki
- 1962.- A rossz idő
- 1967.- Száz év magány
- 1970.- Egy hajdani történet
- 1972.- A őszinte Eréndira és szívtelen nagymamájának hihetetlen és szomorú története
- 1975.- A pátriárka ősze
- 1981.- Egy halál megjövendölt krónikája
- 1985.- Szerelem kolera idején
- 1989.- A tábornok labirintusában
- 1992.- Tizenkét zarándokmese
- 1994.- Szerelem és más démonok
- 2004.- Emlékezet szomorú kurváraimra
- 2010.- Nem azért jöttem, hogy beszédet mondjak
Lásd még:
- Az ezredesnek nincs kit írnia neki, Gabriel García Márquez
- Egy megjövendölt halál krónikája, írta: Gabriel García Márquez
