Gregório de Matos: Poemas escolhidos: análise da obra

Dolgozni Gregório de Matos escolhidos versei Ez a tizenhetedik században élő bahiai író verses szövegeinek összeállítása, amely a brazil barokk fontos része volt.

Antóniát szervezett José Miguel Wisnik, az USP brazil irodalom professzora, és az 1970-es években jelent meg.

Gregório de Matos vertentes költeményeként: 4 elemzett vers

Szatirikus költészet

Gregório de Matos szatirikus költészete a legismertebb terméke. A költő a nevében nem habozik megdorgálni fontos emberek társadalmát vagy viselkedését.

Citou, beleértve a politikusok nevét, például Antônio Luís da Câmara Coutinho, aki Bahiában kormányoz vagy államból áll.

À Bahia városa

Szomorú Bahia! vagy ami undorító
Ön a régi állapotunkban van!
Szegény, zaklatlak, téged hajlítottig,
Gazdag láttam, hogy eu ha, te az én bőséges.
Trocou-te egy kereskedő gépet,
Hogy a hosszú bárjában voltam,
Kereskedtek, kereskedtek,
Ennyi üzlet és annyi üzlet.
West, hogy ennyi kiváló cukrot adjon
Hámozzon drogokat inúteis, milyen abelhuda
Az egyszerű olajok a sagaz Brichote-t teszik ki.
instagram story viewer

Ó, Deus ezt akarta hirtelen
Egy nap amanheceras tão sisuda
Milyen fórum a pamut vagy a teu capote!

Egyetlen szóban forgó vers sem figyelhet meg siratást a bahiai helyzetről. A "dessemelhante" szó itt az "egyenlőtlen" jelentésére utal, ki van téve a hely gazdasági ellentmondásainak.

Másodszor vagy költő, vagy helyi, egy nap virágzó volt, és a nagyobb üzlet miatt elszegényedett. A "brichote" szó itt "gringo" vagy "estrangeiro" jelent.

O Baiano énekes és zeneszerző, Caetano Veloso produkált zenét Szomorú öböl a vers egy részének felhasználása questão-ban. A vers mellett pontos de umbanda, népszerű dalok és egyéb hivatkozások is szerepelnek benne. Egy faixa integra o album Transa, 1972.

Caetano Veloso - Szomorú Bahia

Vallásos költészet

Gregório de Matos költészetének vallási összetevője ellentmondásos érzéseket is kifejez. Egyik vers sem, vagy író elvesztette Deust, és megpróbálja megváltani magát minden bűntudattól, ami terheli.

Ez a vers példázza a keresztény gondolatot, amely körbejárja a barokk korszak társadalmát, amelyben a katolicizmus és egy vallási intézmény nagy hatalmat gyakorolt.

Jesus Cristo Nosso Senhornak

Pequei, Senhor; de nem azért, mert vétkeztem,
Nagy kegyelmet adok neked, elbúcsúzom;
Mert még mennyi van velem,
Te tenho to perdoar több empenhado.

Elég, ha ennyi bűnt követ el,
Ölelni-te szuverén um csak nyög:
Ugyanazon hibán, amit megsértettél,
Hízelgő vagy sajnálkozott.

Ez egy elveszett petesejt, és vádat emeltek
Dicsőség egy ilyen hirtelen prazer
Deu, amint megerősíted a na sacra historiát,

Eu sou, Senhor, szakadt ovelha,
Cobrai-a; e não queirais, isteni pásztor,
Na vossa ovelha a vossa glória elvesztése.

Lírai-szerelmes költészet

A költő lírai szeretettel teli költészete romantikus módon mutatja be a múzsák alakját, összehasonlítva a természet elemeivel. Kétséges érzéseket követett, hullám vagy bűn és bűntudat volt jelen.

Éves évek, és könnyek hullottak egy olyan hölgy hiányában, aki lenni akart

Ardor em szilárd Szív született;
kiöntött gyönyörű olhókért szóló pranto;
tűz a vízi tengerekben disfarçado;
a neve folyó átalakított tűzben:
te, hogy em um peito rejtve égesz;
te, hogy egy arcodon szabadon futsz;
amikor tűz van, kristályokba zárják;
Amikor az üveg, az em chamas megolvadt.
Tüzes, ahogy elhaladsz a bramente mellett,
Ez neve, honnan tudod, hogyan tetszik?
De ai, hogy körültekintően szeretlek!
Pois, a zsarnokság csillapítására,
Hogy akartam, hogy itt égjen,
Hagytam, hogy hideg lánynak nézzen ki.

Nincs ilyen eset Éves évek, és könnyek hullottak egy olyan hölgy hiányában, aki lenni akart, vagy szerelem, és láttam, hogy a luta belép a dor e a paixão-ba.

Vagy a "neve folyó tüzesvé alakítottá" vers egy olyan eu-lírát fejez ki, amely áthalad a szerelmi érzelmek szélsőségei között, most olyan hidegek, mint a neve, mostanra olyanok, mint a tűz.

Kényelmes összehasonlítani ezt a nyelvtípust Camões híres versével, amely így szól: "Ó, szeretet és tűz, amely látás nélkül ég. Ferida, hogy nem ülnek. "

Lírai-erotikus költészet

Gregório de Matos, annak ellenére, hogy finoman írt a szerelemről, néhány erotikusnak tartott versben megmutatja keményebb oldalát az emberi kapcsolatokról is.

Ez vagy szerelem?

Mandai-me Senhores, hoje
hogy röviden jellemzi descreva
szeretem a jeles prospiát,
e Ámor kihasználásait.
Clara escuma-ból mondom,
Azt mondom, hogy do mar nascera,
Milyen paszta ebből a d’aguából
Mint fegyverek, amelyeket a szeretet hordoz.
Vagy talán egy cső íj,
talán gombázni,
elbocsátás, mint um maroto,
vak, mint uma toupeira
Ez vagy Szerelem? Ez olyan, mint.
Ez vagy Ámor? Má peça.
Azt tanácsolom, hogy ne vásároljak
Ainda, akit eladnak
Ó, a szerelem végre
terhes lábú,
a hasi szövetség,
az artériák rövid remegése
Uma szájzavar,
egy veia csata,
humles reboliço,
Quem diz outra coisa é besta.

Em E is é vagy szerelem? vagy írói kérdések vagy szerelmi érzelmek romantikus módon és mitológiai ihletettséggel. Megerősíti, hogy a szeretet valóság, testi esemény, amely körülöleli a prazeres da junção két testet, két szeretőt.

Még mindig felháborító módon végződik, mondván, hogy nem értek egyet vele hülyének.

Quem foi Gregório de Matos?

Gregório de Matos Guerra (1636-1695) a bahiai Salvadorban született, a gyarmati időszakban Brazíliában.

Gazdag senhores de engenho családból származom, Gregório tinha personalidade forte e ábrázolták őket versek, mint angústias e inquietações de uma társadalom, erősen markáns hajszálkontrasztokkal rendelkeznek a korszakban gyarmati.

Recebeu alcunha innen: "Boca do Inferno", szatirikus költészete miatt, amelyben átkozta a bahiai társadalom minden rétegét, az alsóbb osztályoktól kezdve én kerültem az uralkodó osztályhoz, a jelenlegi korrupció savas kritikájával.

Eközben az além szatirikus költészetet ad, Gregório lírai, erotikus és vallási verseket írt. Mindezek a stílusok jelen vannak a műben Gregório de Matos escolhidos versei.

Érdekelhet is: