Martin Luther King álombeszédem van: elemzés és jelentés

Vagy beszéd Van egy álmom (portugálul Eu Tenho um Sonho), Martin Luther King emblematikus beszéde, amely lényegében nem mozgatott meg két közvetlen polgárt az Amerikai Egyesült Államokban.

Sokak szerint minden idők két melhores beszéde, ezeket a szavakat elrontották bennünket a Washington DC-ben (Amerikai Egyesült Államok) található Lincoln-emlékműtől 1963. augusztus 28-án.

Kiváló oratóriájával, vagy Dr. Martin Luther King célja az, hogy ösztönözze a nova geraçãót a rasszizmus felszámolására, megteremtve ezzel a jövő társadalmát. Az Além disszo, a foram is megemlítette azokat a lépéseket, amelyeket követni kell a faji egyenlőség elérése érdekében.

Beszéd Van egy álmom teljes és legendás

TELJES Martin Luther King beszéde - Eu tenho um sonho (Van egy álmom) Legendado em Português

Összefoglalom

Ebben a beszédében Dr. King megemlítette az Egyesült Államok történelmének egyik fontos dokumentumát: egy Proclamação de Emancipaçãót, amely libertação dos escravost nyilvánított.

A felszólaló utalt arra, hogy e kiáltvány ellenére Abraham Lincoln elnök meggyilkolta. évvel korábban a jelenlegi társadalom is diszkriminatív attitűddel rendelkezett az egyénekkel kapcsolatban Afro-leszármazottak.

instagram story viewer

Ugyanígy a Függetlenségi Nyilatkozat sem tartalmazott beszédet, jelezve, hogy vannak ilyenek az ígéretek, amelyek még nem teljesültek, a pois azt jelzi, hogy az összes embert ugyanúgy nevelik, és ugyanazoknak kell lenniük lehetőségeket.

A beszéd elemzése és jelentése

Örülök, hogy csatlakozhatok önökhöz azon a napon, amelyen részt veszek a történelemben, mint nemzetünk történelmétől való mentesség jelentős demonstrációja.

Ezek a szavak beigazolódtak, mert a beszéd bekövetkezésének napján, 1963. augusztus 28-án beléptem a történetbe.

Ez nemcsak azért történt, mert a beszédet ugyanannak a XX. Századi beszédnek tekintették, hanem Azért is, mert ez a két közvetlen ember érdekében tett demonstráció két állam történelmének legnagyobb volt. Egyesült.

Évekkel ezelőtt, egy nagyszerű amerikai, szimbolikus árnyékban találkoztunk, feltételezve a Proclamação da Emancipação-t. Ezek a pillanatok vagy rendelet olyan volt, mint a remény fénye a fekete rabszolgák milhõesei számára, akiket a szégyenteljes igazságtalanság vascsillagai jellemeztek. Látta, hogy egy boldog aurora befejezi a longa noite do cativeirót.

Évekkel később azonban szembesülnünk kell azzal a tragikus valósággal, hogy Negro nem szabad. Cem évvel később Negro életét még mindig siralmasan szűkíti a szegregáció algemusa és a diszkrimináció áramlata. Évekkel később, vagy néger továbbra is a szegénységtől elzárt életben él, az anyagi jólét hatalmas óceánjába lépve. Évekkel később, vagy Negro még mindig meghatározta az amerikai társadalom mozgásterét, és úgy találta, hogy nem száműzik saját hazájában. Assim, keressen meg minket itt, böngésszen, hogy dramatizálja az ilyen sokkoló állapotot.

Martin Luther King utal a híres volt elnökre, Abraham Lincolnra, aki ezen a helyen 30 lábnál magasabb termetű. Assim, az árnyék, amelyre utal, szimbolikus, de szó szerint is.

Az Emancipáció kihirdetését Abraham Lincoln 1863. január 1-jén meggyilkolta, és két rabszolgát kiengedték, annak ellenére, hogy ez nem azonnal történt.

Az előadó elmagyarázza, hogy 100 év után a fekete személyek még nem kapták meg, vagy nem részesültek abban, hogy ezt a dokumentumot kiállítsák.

Megemlítette, hogy az amerikai társadalom meglehetősen diszkriminatív volt, és a fekete személyeket nem bánták egyenlőnek:

Bizonyos értelemben azt látjuk, hogy nemzetünk fővárosa leértékeli a csekket. Amikor köztársaságunk építészei alkotják az alkotmány fenséges szavait és Függetlenségi Nyilatkozat, ígéretes megjegyzést tételezünk fel, amely minden egyes amerikai város lenne herdeiro. Ez a jegyzet azt ígéri, hogy mindannyiótoknak garantálják az elidegeníthetetlen jogot az élethez, a szabadsághoz és a boldogság kereséséhez.

A megnyilvánulást metaforikus cselekedetként írják le, amikor a csekket vagy pénzt diszkontálják a társaságtól, amelyet az Alkotmány és a Függetlenségi Nyilatkozat ígér.

A Köztársaság építészei ebben az esetben: John Adams, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, John Jay, Thomas Jefferson, James Madison és George Washington.

Martin Luther King nem beszédében ismertetett fontos dokumentumokat, amelyek az Egyesült Államok mint nemzet alapját képezik.

Van valami, porém, amit a meu povo-nak szentelek, és amelyet nem meleg tisztítani, ami elvezetett vagy palácio da justiça-hoz vezetett. Nem fogjuk elnyerni a közvetlenség helyét, és nem szabad hibáztatnunk semmilyen szabálytalanságért. Ne törekedjünk arra, hogy a központunk szabadságát kielégítsük azzal, hogy elvesszük a keserűség és a gyűlölet poharát. Mindig olyan magas sík nélkül kell folytatnunk a küzdelmünket, amely méltóságot és fegyelmet ad. Nem szabad hagyni, hogy kreatív tiltakozásunk fizikai erőszakká fajuljon. Mindig egyre inkább fenséges magasságokba kell emelkednünk, hogy lélekerővel nézzünk szembe a fizikai erővel. Ez a csodálatosan új harcosság, amely elárasztja a fekete közösséget, nem vezethet bennünket az összes fehér ember bizalmatlanságához, sokunkat fekete irmãókat mérgezhet meg, Amint azt itteni jelenléted bizonyítja, lásd, tisztában vagy azzal, hogy sorsaid összekapcsolódnak a sorsunkkal, és hogy szabadságod eredendően hozzánk kapcsolódik. szabadság. Nem járhatunk sozinhoson.

Asszim, mint Gandhi, Martin Luther King propunha uma a polgári engedetlenség magatartása, ou seja, erőszak igénybevétele nélkül.

Fontos ehhez a részhez hozzáadni, hogy megkülönböztesse magát az agresszívabb testtartást tanúsító más ellenállási csoportoktól. Például Malcolm X és egy Nação do Islã akkreditálta, hogy az összes meiózus jogszerű volt a diszkrimináció leküzdésére, és akkor aggresõek éltek.

Séta közben feltételeznünk kell vagy kompromisszumot kell kötnünk a továbbjutáshoz. Nem mehetünk vissza. Van, aki odaadó éveket kér aos direitos civis: "Mikor vagy elégedett?". Nem találunk elégedett inkantót vagy négert a rendőrség brutalitásának két inkontáveis borzalmához. Nem találunk elégedett testet, amely nehéz az utazás küzdelmében, nem találunk pihenőhelyet, megkapjuk a lépéseket és melegek vagyunk a városokban. Nem lehetünk elégedettek azzal, hogy Negro alapvető nemessége egy kis gettóból egy magasabbba megy. Soha nem lehetünk elégedettek, amikor egy mississippi néger nem szavazhat, és egy New York-i néger úgy véli, nincs miért szavazni. Nem vagyunk elégedettek, nem vagyunk elégedettek, és nem leszünk elégedettek azzal sem, hogy az igazságosság vízként fut, és visszavonul, mint egy hatalmas áramlat.

Különböző menetekben és szervezett kampányokban rendőri brutalitást demonstráltak. Ezenkívül a társadalom erősen szegregált volt, és a fekete embereket sokan alacsonyabb osztályba sorolták.

Sok helyszín kizárólag a fehér emberek számára volt, és voltak szinájok, amelyeket megerősítettünk. A Tinham-i fekete személyeknek kevés lehetőségük van az életszint csökkentésére vagy magasabb szintjére, az alacsony jövedelmű helyeken való lakásra, mivel Tinhamnek nincsenek azonos lehetőségei.

Bizonyos helyeken a feketék nem képesek szavazni, és mi olyan helyeken vagyunk, ahol közvetlenek, a diszkrimináció olyan nagy volt, hogy az egyének úgy érezték, hogy szavazatuknak nincs hatása.

Egyes afrikai származású államok nem tudnak bejutni moziba, enni vagy egy étterem erkélyére, inni egy italt, vagy szállodában vagy motelben tartózkodni.

Nem tudom, hogy közületek néhányan sok nehézséget és megpróbáltatást fognak látni. Néhányan felidézik az apró börtöncellákat. Néhányan olyan területekről származnak, ahol az üldözés és a hit viharai - a rendőri brutalitás óriási hajszelei - szabadságát keresik benned a deixou-tól. A kreatív főzés veteránjai vagytok. Dolgozzon tovább azzal a hittel, hogy megérdemelt és megváltó étel.

Voltem ao Mississipi, voltem ao Alabama, voltem à Carolina do Sul, voltem à Geórgia, voltem à Louisiana, voltem modern városaink faveláihoz és gettóihoz, tudva, hogy valamilyen módon ez a helyzet lehet megváltozott. Ne mászkáljunk, nem érdemes kétségbe esni.

Martin Luther Kingnek fogalma sem volt arról, hogy sokan vannak abban az esetben, ha a tüntetés teljesen reményteli és kész feladni, mert drámai helyzeteket élt át.

De biztatni fog, mondván, hogy megkönnyebbülésük megváltással járna, és hogy bizalommal fordulhatnak önhöz, hogy ez a kedvezőtlen helyzet megváltozik. És ez a beszéd segített megváltoztatni ezt a helyzetet.

Álmom van arról, hogy egy napon ez a nemzet fel fog emelkedni és meg fogja élni születésének valódi értelmét. "Megerősítjük, hogy ezek az igazságok nyilvánvalóak; hogy minden ti honfitárs egyformán nevelkedett ".

Ezt a mondatot Thomas Jefferson írta, és a Függetlenségi Nyilatkozatban található.

Ennek a kinevezésnek a célja Martin Luther King felhívni a figyelmet arra a tényre, hogy az amerikai társadalom nem Ennek az állításnak és annak a sok embernek megfelelően éltem, egyenlőtlenséggel és velük együtt megkülönböztetés.

Van egy álmom arról, hogy valamikor, amikor a grúz rubrák felcsatlakoznak, akkor az ősi escravók filhói lesznek, az ősi escravos donók filhói pedig leülhetnek a testvériség asztalához.

Martin Luther King Georgia államban született, amely csak a vermelhot ismeri (argillával), és ahol több embernek van varasodása.

Álmom van arról, hogy valamikor Mississippi állam, az igazságtalanság és az elnyomás hevében szenvedő állam számos szabadsággá és igazságossággá alakul át.

Azon túl, hogy nagyon forró állapot, és nem hőmérsékleti terület, Martin Luther King melegségnek és igazságtalanságnak szembesül, mivel a magaslaton vagy Mississippiben ez volt a két legrasszistaabb állam egyike.

Álmom van arról, hogy egy nap négy kisgyerekem van az óvodában egy olyan nemzetben, ahol nem leszek levágva a bőrükről, ráadásul ennek a karakternek a haja. Tenho um sonho hoje.

Ez a kijelentés valószínűleg a leghíresebb az egész vagy a beszéd között.

Martin Luther Kingnek négy filmje van: Yolanda, Dexter, Martin és Bernice. Ó, sonho, amely a jövőbeni generációk érdekében a társadalomban bekövetkezett változások fényében kiderült ebben a beszédben, ahol Martin Luther King filmjei szerepelnek.

Van egy álmom arról, hogy egy nap vagy Alabama állam, ahol vannak gonosz rasszisták, és ahol a kormányzó ajka közli az interpozíció szavát A semmissé nyilvánítás során egy nap Alabamában a fekete férfiak és a fekete férfiak többet tudnak egyesülni a fehér férfiakkal és a fehér nőkkel, például irmãokkal és irmákkal. Tenho um sonho hoje.

Alabama állam kormányzója akkoriban George Wallace volt, a fajok közötti elkülönítés híres érvényesítője és a két direitos civis mozgalom heves ellenfele.

Álmom van arról, hogy egy napon bármi felmagasztalódik, minden domb és hegy kiegyenlítődik, az elesett helyek Síkra fordulnak, kanyargós helyek rajzolódnak ki, és Senhor dicsősége és minden látni kívánt lény kiderül, együtt.

Martin Luther King keresztény volt, egy Igreja Batista lelkésze volt. Beszédének ez a része az Ézsaiás 40: 4-5-ben található bibliai szakaszon is alapul.

Ez reményteli számunkra. Ez a hit, amihez visszatérek vagy ahonnan visszatérek. Ezzel a hittel képesek leszünk kivonni a kétségbeesés hegyéből a remény követ. Ezzel a hittel alakíthatjuk át nemzetünk disszonáns ellentéteit az irmandade gyönyörű szimfóniájává. Ezzel a hittel együtt dolgozhatunk, együtt imádkozhatunk, együtt harcolhatunk, együtt börtönbe kerülhetünk, együtt megvédhetjük a szabadságot, tudván, hogy egyszer szabadok leszünk.

Hit által, nagyon fontos téma a keresztény életben, és megemlítésre került ebben a beszédben is.

Martin Luther King meg volt győződve arról, hogy még ha nem is látják ezt a nehéz helyzetet, reménykedhetünk a jövőnkben, és hittel egyesítheti az embereket és segítheti őket a szabadság meghódításában.

Ez lesz az a nap, amikor a Deus összes filmje új jelentéssel fog énekelni: "Az én országom te vagy, tizenkét terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde morreram meus pais, a terra do két zarándok büszke, minden hegytől a szabadságig ".

Ebben a pillanatban az előadó megemlít egy jól ismert hazafias dalt Az én hazám Ez hamis az olyan amerikai elképzelésekkel kapcsolatban, mint a szabadság.

Martin Luther King azt akarta mondani, hogy a fent említett értékek még nem éltek a társadalom teljességében.

Ez Amerika az, aki nagy nemzetnek szánja, hogy valósággá váljon. Szabadítsák meg ezeket a csodálatos New Hampshire-i felföldeket a többitől. Ez a New York-i ressoe nestas hatalmas montanháktól való mentességig. Emeljék a szabadságra az alleghenies da Pensilvânia-t!

Ez a szabadság ressoe havas cumes das montanhas Rockies do Colorado!

Ez a szabadság a ressoe-tól Kalifornia ívelt partjainál!

Não somente isso; hogy a ressoe szabadságára Montanha de Pedra da Geórgiában!

Ez a szabadság ressoe na Montanha Lookout do Tennessee!

Ez a resso-mentesség Mississippi minden dombon és minden kis magasságában.

Mindkét oldalról adja montanha, hogy a szabadság ressoe.

Martin Luther King továbbra is a "ressoar da liberdade" fogalmát használja, amely a fent említett hazafias dal része.

Ebben a pillanatban az Egyesült Államok több természeti elemét említik, kifejezve annak fontosságát, hogy az egész országban élni kell a szabadságot.

Mikor kell ez megtörténni, amikor megengedjük a ressoe szabadságát, mikor engedjük, hogy minden városban és faluban, minden államban és minden városban kiránduljunk, letartóztathatjuk a napot Amikor Isten minden népe, fekete-fehér, zsidó és nép, protestáns és katolikus, biztos, hogy képesek lesznek többet adni és elénekelni a régi fekete dal szavait: "Végül ingyenes! Végre szabad! Louvado seja Deus, a Mindenható, végre szabadok vagyunk! "

A beszéd egy hagyományos fekete dalra történő hivatkozással zárul, amely kifejezi a szabadság fontosságát minden osztályú, fajú és vallású ember számára.

Történelmi és társadalmi kontextus

Vagy beszéd Van egy álmom Washington DC-ben tartott tüntetésen tartották, amely több mint 250 ezer embert gyűjtött össze.

Valamikor az Egyesült Államok erős faji megkülönböztetés légkörében élt, amely egyes déli államokban erősebb volt.

Martin Luther Kingt elítélték a társadalmi egyenlőtlenségek elleni küzdelemben, passzív ellenállás és erőszak eszközei felhasználásával, ellentétben néhány más emberrel, például Malcom X-szel.

A beszédtől egy évvel, 1964-ben Martin Luther King elnyerte a Nobel-békedíjat, és elérte a legfiatalabb személy magasságát, aki megkapta ezt a díjat. Csak 35 éves volt.

1968-ban meggyilkolták Dr. Martin Luther Kinget a szálloda varandájában, ahol tartózkodott.

Ugyanaz a depois da su morte, befolyását Martin Luther King tartja fenn, és minden idők két legnagyobb szóvivőjeként, két közvetlen civilként tekintenek rá. Vagy beszéd Van egy álmom Még két ismert és idézett, akik nem küzdenek a rasszizmus és a diszkrimináció ellen.