Divino Amor film: összefoglalás és kritika
Vagy longa-metragem Isteni szeretet Gabriel Mascaro, a Pernambuco rendezőjének futurisztikus filmje, amely 2027-ben Brazília disztópikus valóságával a vallás és az állam hatalmának társadalmi kritikájával néz szembe.
A Sundance és a Berlin fesztivál legújabb filmje számos díjat kapott, és több mint 40 országos és nemzetközi fesztiválra választották be.
(légy óvatos, ez az artigo spoilerekkel)
Filmösszefoglaló Isteni szeretet
Politikai és társadalmi kontextus
Isteni szeretet 2027-ben telt el, amikor Brazíliában jelentős változások következtek be.
Vagy farsangi já não é mais az ország nagy fesztiválja, vannak vallási tombok - mint a "festa do amor supreme" - terjedtek a technogospelre, és a vallás átmegy, hogy elfoglaljon egy központi, nem országos helyet.
Egyetlen filmet sem találunk gyermeki, robotikus hangon, fe feita nélkül, amelyről nem tudjuk, hogy megégett és csak a film utolsó vacsoráin derül ki. Hangonként elbeszélőként működik, aki elhelyezi vagy nézőként magyarázatokat vagy a társadalom működését kínálja a film hosszú távára.
Ez a hang, amely megadja néhány fő változást az országban, és bemutatja az embereket. Ben elmesélt történet Isteni szeretet nem alapulna politikai-nacionalizmus-vallás tripé.
Joana e Danilo: os personagens principais
Joana a válások tanácskozásáért felelős levél állami tisztviselője - vagy ez bizonyos módon ironikus, mert radikálisan ellenzi a különválást.
Hatalmi helyének felhasználásával Joana megpróbálja manipulálni a család tagjait, hogy meggyőzze őket a reataremről.
Joana nem látja napról napra a válás akadályozását vagy folyamatát, és arra irányul, hogy megházasodjon, hogy megtalálja solução na religião, az a valódi itt, amely pregando vagy bem segít a férjhez menni a találkozáshoz újra.
Bem-történt missão-val, Joana-nak sikerül egyesítenie férjét és feleségét, és több desszertet megtérítenie a vallásához. Otthon egy diszkrét oltárban tartja nyilván az apró csodákat - egy moça portrékat gyűjt fényképekkel, amelyeken segített kibékülni.
Joana é belső hit által vezérelve, és ez mindennap nagymértékben befolyásolja vagy szeu: ő vallási louvore-okat visel, viselkedő roupákat visel és rotina pacatává összegzik. A férjed, Danilo, virágkötő, aki virágkoronákat készített temetésedhez.
VAGY Casal a brazil médiaosztály tipikus képviselője Az emberek mély numa rotina trabalho-casa-igreja-t élnek.
Nem isteni szerelemnek tartom
Danilo és Joana gyakran tartanak heti otthoni találkozót Divino Amor néven.
Az ülésekre csak akkor lehet menni - az űrbe való belépéshez meg kell mutatni az egyező dokumentumot és a megfelelő személyazonosságokat.
Nem találtam, hogy ez egy vezérfontosságú téma, házasságot köt össze egy sor gyakorlattal, kivéve a lerem a bíblia hangosan és a trocarem de casais-t. A swing nesse kontextus váratlan gyakorlata, és abból a meggyőződésből magyarázható, hogy "Quem ama não trai, quem ama oszt" - ezt az elbeszélő ismételte.
A Divino Amor csoport fő célja az, hogy együtt házasok maradjanak, fasírozzanak, miközben legyőzik a conjugais válságokat.
Vagy központi dráma
Vagy Joana és Danilo fő problémája az, hogy nem kapsz filhót. Konzervatív kontextusban nem képesek felemelni a család élvonalát vagy mandátumát a szaporodáshoz, ezáltal növelve a családot.
Ismeretes, hogy Danilónak termékenységi problémái vannak, ezért furcsa technológiai háztartási módszerrel csábítja őt magja hatékonyságának növelésére.
A végén Joana vésett volt, fedetlenebb, mint Danilonak nem volt magzata, valamint halálával nenhum homem sem volt.
Senki nem akkreditálja annak a változatát: nem vagy lelkész, nem vagy férj - aki végül válást kér és elhagyja otthonát. Sozinha és terhes Joana szilárdan a hite előtt áll. Egy cselekmény tehát azt a babát vagy csecsemőt sugallja, amelyet Joana feltérképezett a világnak o o novo Messias.
Kritika a Isteni szeretet
A hit központja
Isteni szeretet da nem a hazánk, hanem a neopentecostális egyház növekedését számolta. A futurisztikus valóságban nem állunk távol a vallás kényszerétől és vallási képmutatás (amelyet például a vacsorák szimbolizálnak, de oração-val hajtanak).
Joana személyiség vagy fanatizmus, hogy megkérdezze az összes választ a súlyos dilemmáira pessoais no mundo spirituális - a hit központi helyet foglal el életében és az égett emberek nagy részének életében együtt létezik. O longa-metragem ezért megvitatja a numa realidade não tão distante, vagy vallási fundamentalizmus.
Az ultra-nacionalizmus törekvése
Már nem látunk több olyan helyzetet, amikor onde é possível testemunhar um fokozta a nacionalizmust (Vegye figyelembe például a rengeteg vacsorát, ahol brazil zászlók jelennek meg).
Vagy a cartório egyelőre úgy jelenik meg bürokrácia szimbólum nincs ország. Joana atuação szembesül azzal, hogy a néző vajon melyik ponton, milyen kontextusban vagy államban válik igazán világi.
Vagy a film burkolt kritikával illeti a vallási padot és a Brazíliában egyre növekvő vallási fundamentalizmus hullámot (a jelenlegi elnökválasztás előtt hangzott el).
Vagy a technológia fejlődése és irányítási képessége
Ne filmezzen olyan gépek jelenlétében, mint a meta-detektorok, amelyek képesek azonosítani őket, vagy nem adnak nekem személy, vagy családi állapot, profissão és nő terhes, terhesség és / vagy ennek megfelelő nyilvántartás magzat.
Az O emprego da tecnologia vitát nyit a témáról a testület vagy az állam közötti kapcsolat.
Függetlenül attól, hogy a technológia az állam arcát viseli, amelynek nagyobb hatalma van, kérdést is felvetve a vagy kontroll biopolitikai életet ad.
Vagy újpünkösdi konzervativizmus
Isteni szeretet A heteroszexuális házasság szent intézményként jelenik meg, a brazil társadalom alapján. Igreja, akinek központi szerepe van, a bizalmát irányítja casarem-se e multiply-se mint az élet mottója.
Terhesség esetén az elhanyagolás miatt túlértékelődik a szaporodás szükségessége miatt.
Filmelőzetes
Adatlap
Eredeti cím |
Isteni szeretet |
Indítás |
2019. június 27 |
Rendező |
Gabriel mascaro |
Roteirist |
Gabriel Mascaro, Lucas Paraizo, Rachel Daisy Ellis és Esdras Bezerra |
Nem |
Tudományos szépirodalom / dráma |
Időtartam |
1h41m |
Atores principais |
Dira Paes, Júlio Machado, Mariana Nunes, Thalita Caraura, Emílio de Mello, Teca Pereira, Thiago Justino |
Díjak |
Melhor Filmes és Melhor Atriz no Luso Brasileiro de Santa Maria da Feira mozifesztivál Prêmio Feisal (recebino a Guadalajara Fesztiválon) |
Conheça is
- Filme História de um Casamento (Házassági történet)
- Roma film, Alfonso Cuarón
- Írók da Liberdade film
- Film A Vida Invisível
- Documentário Democracia em vertigem
Irodalomban alakult a Rio de Janeirói Pápai Katolikus Egyetemen (2010), irodalom mestere a Rio de Janeirói Szövetségi Egyetemen (2013) és doutora a Rio de Janeirói Pápai Katolikus Egyetem és a Lisszaboni Portugál Katolikus Egyetem kultúrtudományaiban (2018).