Chihiro A viagem című filmjét elemezték
Hayao Miyazaki írta, készítette és rendezte, vagy egy film, amelynek főszereplője Chihiro, olyan ember, aki városról országra költözik, de végül numa armadilha no meio do caminho-ként esik le. Meg fog állni egy varázslatos világban, amely tele van természetfeletti lényekkel, például a japán folklórra jellemző feiticeirákkal és dragõesekkel. Chihiro missziója után ettől kezdve a saját országának megmentése és a párhuzamos világ elhagyása válik.
A japán animációs film az identitás, a kudarc vagy az érettség kérdését vitatja meg, és az önreflexió napját mutatja be a nézőnek. A viagem de Chihiro (2001) metaforákkal és szimbólumokkal teli produkció, amely értelmezések sorozatát teszi lehetővé.
(Figyelem, esse artigo contém spoilerek)
A pessoális érettség története
Chihiro, a főszereplő, aki fiatalember, több hóban is változásokon megy keresztül: érik ao belépés serdülőkorba, hanem annak a gyermeknek is, aki városból nővé vagy nővé költözik űrmozgás is.
Ilyen drasztikus mozdulatokkal szemben meg kell küzdenie saját eszközeivel, és meg kell tanulnia bátornak lenni a nehéz helyzetekben.
Vagy filmezzük be a szó szoros értelmében egy átmeneti teret egy autóban az egyik és a másik hely között. Az autó belsejében kelt a três já não estão nem mais na city de onde saíram, nem ainda chegaram no destination.
Elveszett módon a Viagem megmutatja nekünk, hogy ez az átmenet nem mindig lineáris, és előre nem látható ugrásokat mutat be az úton. Vagy saját cím A viagem de Chihiro Két szempontból kezelhető: másrészt a tévedés szó szerint erről a térbeli lefolyásról, az egyik és a másik hely közötti átmenetről szól, a másik oldalon pedig a szubjektív utazásról, a személyes utazásról.
Mivel filmről vagy fizikai érettségről szól, A viagem de Chihiro beillesztendő sz műfaj nagykorúvá válása, amely pontosan az életre szóló növekedéssel foglalkozik.
Vagy Chihiro Lembra turnéja, vagy más ennyi apró történet az infantilis történetekről: chapeuzinho vermelho, amely szintén az út közepén található amikor egy előre nem látható farkas, Alice Csodaországban félbeszakítja, aki hirtelen megáll egy új világban, és megtalálja az utat hazafelé, vagy ugyanezt a varázslatos O-t, ahol Dorothy fantasztikus kontextusba merülve néz szembe vissza a való életbe.
Chihiro egy nőnemű nőnemű nő
A film hősnője nőies karakter, akárcsak Miyazaki sok főszereplője. Egyetlen longa-metragem vagy Friend sem a saját, sem a romantikus párod nem reagál a perigo helyzetre, két nagyszerű partner vagy, akik szükség esetén másról gondoskodnak.
Vagy először kínál segítséget és Haku-t, aki segít Chihirónak abban, hogy kétségbeesettnek és elveszettnek érezze magát az új világban.
Később, amikor Haku bajban van, és Chihiro saját életét kockáztatja, hogy megmentse. Szerinte Haku iránti szeretetet, és mindannyian feláldoztátok, hogy megmentsétek, visszaadjátok vagy imádkozzatok érte, de nem mondhatjuk, hogy ez a szeretet nem romantikus nem.
A japán animáció a férfi és a nő közötti kapcsolat két szerelmi történetet különböztet meg. Haku não é o erõszakos, aki felmerül, hogy megmentse moçát, amikor a sziklán van, nem sokáig metragem Chihiro és autonóm, független, és egy sor olyan ember segítségével számolok, akik a pályájuk során megjelennek, köztük Haku.
Ez az azonosítás és a költözés
Amikor Chihiro assina vagy üzleti szerződés kénytelen elmozdulni a névről. Nem egy másik világban, Chihiro átalakul Feiticeira em Sen sem-vé, hogy egy lépés megfelelően escolhida pela menina. Miután megtalált egy másik saidát, Chihiro megolajozódik, és Seninek hívják.
Nincs Miyazaki-film, mert nincs túl erős szimbolikám. Ao nem léphet be más világba, a lényeket "megcáfolják", és végül olyanná alakulnak, ami nem volt. Például Haku nem volt vagy sem Chihiro eredeti barátja.
Számozza meg a film két legfontosabb párbeszédét, vagy Haku figyelmezteti Chihirót a membrán fontosságára, vagy tulajdonjoga:
Haku: Yubaba irányít minket, mert te nevezel meg minket. Itt vagy seu nome é Sen, de tartsuk meg em segredo vagy teu verdadeiro nome.
Chihiro: Ela kvázi engem, soha nem gondoltam volna, hogy Sen.
Haku: Legyen az roubar vagy sem, nem fog tudni hazatérni. Eu já não felnőttem do meu.
Itt vagy Nem vagyok szoros kapcsolatban az identitás fogalmával. Mindegyiknek van saját karrierje, történelme, múltja, traumák, e, ao, átlépi az új világ határát, és egy utóhátról aderirem, egészen visszafelé.
Chihiro Sen vira mais uma no meio da multidão lesz. Mivel az além da változás nem kapcsolja ki az identitást, mindannyian ugyanazt az egyenruhát viseljük, és hasonló módon bánnak velünk, hogy Nincs különbség az egyik és a másik között.
A filmnek fontos szerepe van abban, hogy egy év alatt felfedezzék, vagy valódi nevét Keresnek, amelyet Chihiro megtör vagy feitiço. A sárkány partjáról repül, amikor meglátja a folyót, és emlékszik Haku eredeti nevére.
Ao kiejtése vagy nem igaz a Haku-ra, ami a dragão lét deixája, és ismét meninóvá alakul.
Chihiro: Csak rosszul lettem. O teu verdadeiro nome é Hohaku.
Haku: Chihiro, obrigado. O meu verdadeiro nome é Nigihayami Kohaku Nushi.
Chihiro: Nigihayami?
Haku: Nigihayami Kohaku Nushi.
A kapitalizmus kritikája és Chihiro miben különbözik a csoporttól
Metaforák sorozatán keresztül, A viagem de Chihiro kemény arc A kapitalizmus, a túlzott fogyasztás és a profit kritikája.
Az első alkalom, hogy bemutattak és végig torkosság két ország, amelyek előző nap kényszeresen ettek, és végül disznókká változtak. Ennyi étel mellett Chihiro egyidejűleg nem engedi, hogy ugyanaz az asztal csábítsa el, és a háta mögött semmihez sem fog nyúlni. A lakoma elutasítása garantálja, hogy a gyermek nem válik olyan emberré, mint az ország.
Azért, hogy gulososok voltak és mindent meg akartak enni, a férfiak országait azonnal megbüntetik.
A film egy másik részében egyértelműbben megjelenik a fogyasztói társadalom kritikája. Yubaba, feiticeira, és jellemzi fedezze fel komoly dolgozóit, megalázó és fazendo-os trabalharem à exaustão Nincsenek azonosítva, csak azért vannak, hogy engem szolgáljanak darem mais profit quem küld.
A féktelen fogyasztás súlyos kritikáját is olvashatjuk, amikor fedorento szellem felhalmozódása: valahányszor nagyobb, két maradványból nő, hadd játsszák. Vagy a teste velhókból, lixókból, esgoto készülékekből áll, és egy kerékpárhoz van rögzítve.
Chihirót azzal különböztetik meg, hogy elmondja nekik, hogy ez az év ugyanaz, mint egy sor passzus és Nem sérült pela coletividade látható. Például ő az egyetlen lény, aki azt mondja, hogy nem akarok mást, amikor felajánlottam. Chihiro azt mondja, hogy nincs szüksége a sajátunkra, amikor Sem Rosto sok pedrinhát kínál neki. Ezzel ellentétben két kolléga, akik pótoltak egy darabot, Chihiro semmilyen haszonnal nem járt az ügyben, és csak azért, hogy elkerülje a sair dalit, vagy gyorsabban megmentette barátját.
O Sem Rosto szembenéz a kaméleon viselkedésünkkel
Az O Sem Rosto olyan lény, amely attól fél, hogy átalakítson egy lényt, amely hasonló a vele kölcsönhatásba lépő lényhez. Ez egy fehér kendő: egy kis alany alapvetően sem identitás, sem hang, sem arc, sem bármilyen típusú személyiség. A bánásmódnak megfelelően viselkedik: mint Chihiro, ő is szelíd és finom volt, ő is szelíd és finom. De amikor jövedelmező emberekké váltam, vagy Sem Rosto is nyereségessé vált.
Fő jellemzője az metamorfózis képessége, hogy szörnyeteggé vagy ártalmatlan teremtménnyé alakuljon át, amely képes segíteni az embereket a könnyekben. Hiányában és magányában két lény mögött sétál, mert szüksége van rájuk.
Sokan elvetik ezt vagy Sem Rosto temet, vagy egy gyermek viselkedését, amely mindent elnyel vagy amit ad.
Kívülről lehetséges az az értelmezés, hogy Sem Rosto mindannyiunkra hasonlít, hogy kaméleonikus viselkedésünk van attól függően, hogy hol vagyunk. Ő lenne a felszívódó tulajdonságunk megszemélyesítése, vagy ez most történik.
A poluição feita pelo homem kritikája
A viagem de Chihiro szintén nincs poupa a homem viselkedésének kritikája, hogy tönkretetted a természetet, mint te burjánzó fogyasztás.
Vagy a szörny megszemélyesíti az emberi lixo poluição e é composto-ját, amely a természet reakciójaként értelmezhető. A banho de banheira során a deita erőszakosan megtalálta, amit a honosok felhalmoztak: kerékpár, elektromos készülékek, lixo.
Vagy halmozott össze egy egységes jorrát erővel és erővel, amely sokkot okoz. Só Chihiro, aliás, félt a bátorságtól, hogy ne legyen olyan banho, mint ő, és képes ajudá-lo-ra, amikor azt barangolja, hogy bebörtönözték. O espinho, végül nem espinho volt, és simán biciklizett. Ao puxá-la, minden vagy lixo, az a kompunha vagy szörnyeteg visszatekintett, bizonyítva, hogy egy kilencven éves teremtmény, fim das contas nélkül, alig vagy eredmény játszunk fórumokon.
Ó, kicsim, ez az oka, és a szolga numa üveg lombikja
Baba: Öltözz fel, hogy megfertőzz. Tedd a baktériumokat több fórumba!
Chihiro: Te ember! Talán még soha nem látta a nenhumát!
Baby: Imádni fogod a fórumokat! Fica itt és ugorj velemChihiro: Te csinálod?
Baby: Azért vagyok itt, mert imádnám a fórumokat.
Chihiro: Ellenőrizze itt, hogy szeretni fogja-e!
Vagy baba, aki tudja, hogyan kell vigyázni és a feiticeirát rendkívül védő módon és a puffokon keresztül gondozni. Olyan vacsorák, amelyeken Chihiro kölcsönhatásba lép azzal, hogy miként érzékeljük érettségét, hogy azonosítani tudjuk a problémákat tenyésztés.
Vagy bébi, amikor kényeztetik, követelje, hogy ugorjak a kívánt időben, és igényeljen átfogó ellátást. Otthoni keltezésű, a feiticeirával nem lép kölcsönhatásba.
É Chihiro, készen áll arra, hogy belépjen a serdülőkort megelőző életkorba, hogy sikerül kommunikálnia vele, és megfogalmazza, hogy szükséges, hogy a csecsemő a külső oldalára koncentráljon.
A fala da menina bizonyítja, hogy pontos arriscar és kísérlet vagy világ, amelyet nem ismerünk, bemutatva érettségéig és a vontádéig, hogy nem fedezi fel vagy novo, hogyan kell motiválni, hogy ugyanabban az évben vagy a fazeremben van.
Egy gyermek szül, függetlenül attól, hogy az első pillanat mennyire védte vagy csecsemőnek látszott, semmi sem korlátozza valójában a létét.
Vagy a kultúrák ütközése o nyugati és o keleti között
Finom módon, A viagem de Chihiro Felmeríti a nyugati és a keleti kultúra konfliktusa közötti kérdést is.
Ainda nas első vacsorái, logója az autónak, Chihiro kőszobrok sorozatát figyeli meg A japán kultúrához kapcsolódó, leromlott elemek, mohafedések, rejtett elemek nem adnak nekem tájkép. Úgy tűnik, hogy egy nemzeti, őshonos kultúra torz.
Miyazaki ezen a meglehetősen diszkrét módon játszik helyi kultúrát.
Saját művével, vagy filmrendező keresi Állítsa vissza a regionális kultúra elemeit vacsorára tervez például egy sor természetfeletti lényt a japán folklórból.
Megjegyezzük, hogy Ön is érdeklődhet:
- Melhores filmek minden tempóban
- Melhores filmjei kultikusan láthatók a Netflixen (em 2021)