25 kis mesék, erkölcsi és értelmezési

Mivel a mesék rövid elbeszélések, amelyek a néphagyományból erednek, és amelyeket a jóções útján közvetítenek az áramhoz.

Ősi és metaforákkal teli történetek üzenetet vagy egyetemes bölcsességet hordoznak, tanítás vagy erkölcs formájában.

Az ebben az irodalmi műfajban kiemelkedő szerzők közül a görög Aesopra és a francia Jean de La Fontaine-ra kell utalnunk.

1. Cicada és Formiga

Passou cicada vagy verão énekel, míg egy formiga csatlakozik grãosához. Amikor chegou vagy télen, a kabóca otthon látta a formigát, hogy megkérje őt enni vagy enni.

A formiga ezután elguntou az elának:

- E o que é que você fez all all vagy verão?

- vagy verão eu cantei alatt - tegyen egy kabócát.

E a formiga válaszolt: - Muito bem, méregeti az agoratáncot!

Erkölcs: Azon dolgozunk, hogy megszabaduljunk a kabóca könyörgésétől, és nem fogjuk megtámadni a zombaria das formigas-t.

Ez minden idők egyik leghíresebb meséje, és a törekvés és a kemény munka szükségességéről szól, még akkor is, ha nem félünk. Más módon nem akadályozhatjuk meg önmagunkat, és nem építhetünk um virágzó jövő.

Amíg a kabóca jól érezte magát, a formiguinha minden nap ételt gyűjtött. Télen az első alkalom, hogy megfeleljen a sajátos igényeinek, attól függően, hogy melyik felelősségteljes és garantált, vagy a saját étele.

Olvassa el a nossa-t is A mesék teljes elemzése A Cicada e a Formiga.

2. A Raposa e mint szőlő

Egy rém róka, látja a parreirában felfüggesztett szőlődarabokat, a legtöbbet akarom kapni. Ezután afastou-se dela, mondván: „Estão verde”.

Erkölcs: Asszim, néhány honfitárs is, akik képtelensége, vádaskodó körülményei miatt nem képesek üzleti tevékenységet folytatni.

A hagyományos elbeszélés túl sok conhecida é, hogy a fala de uma raposa que no soube beismerni a vereséget.

Ahelyett, hogy alázatos lenne azt feltételezni, hogy nem tudja felszedni a szőlőt, vagy inkább megette a szőlőt. Assim, hadd mondjam, hogy a gyümölcsök nem voltak elégek hozzá.

Olvassa el a nossa-t is Az A Raposa e as Uvas mesének teljes elemzése.

3. O Stômago e os Pés

Vagy gyomor és vitatkozom az erődről. Amint ön pés, minden órában disszesszionálja, hogy erősebb voltam, mint a carregavam vagy a saját gyomor, ez így válaszol: „De, drága, nincs szükséged ételre, nincs hatalmad. load-me ”.

Erkölcs: Asszim, a fegyveres erők vagy a katonák száma sem jelent semmit, nem são kiváló ao darem parancsokat generálnak.

Ez az összefonódás hamis egy vita kapcsán, amely a test részei között történik. Részvétnyilvánítás jelentette az ön fontosságát, já, hogy ők szállítják vagy emberi lényt szállítanak. Nem így van, vagy a gyomor megerősíti vezető szerepét, mert ez az, amely "táplálja" a többi szervet.

A Fala története fontosságot tulajdonít a csapatmunkának, és főként a Vezető hatékony, hogy assuma vagy parancs das ações.

4. Egy Raposa és egy maszk

Raposa, beléptem egy torrent házába, és minden ruhádban rozsdásodtam, találtam egy nagyon jól kidolgozott maszkfejet is. Tomou-a nas lábak és dissze: „Ó! Micsoda fej! Nincs több agy ”.

Erkölcs: Mesék a szegényebb szellemtest pompás hazáinak számára.

Ez egy elbeszélés, amely figyelmeztet másra megjelenések. Csak azért, mert valaki fizikailag nagyon szép, ez nem jelenti azt, hogy az ötleteid és a lelked ugyanazt a szépséget hordozzák.

Amikor Raposa észreveszi, hogy nincs semmi a fejében, elveszíti vagy érdekli a tárgy haját, hogy többet értékeljen vagy agyat, mint valakit vagy arcát. Ou seja, mielőtt egy ember elvarázsolna minket, ismerjük meg, mit gondol.

5. Zeusz e a Serpente

Amikor Zeusz megnősült, mindannyian felvidítjátok a jelen lévő trouxeramot, mindegyik vagyonának megfelelően. Szerpentin, vakarózva felmásztam, rózsát emeltem a számhoz. Zeus a viu e disse: "Az összes többitől kapok ajándékokat, de a szájától semmi olajos, semmilyen módon".

Erkölcs: A mesék azt mutatják, hogy két maus méltó arra, hogy felét támogassa.

Embora Zeus, vagy pai dos gregos deuses, ajándékokat kapott mindannyiótoktól animais, recusou vagy kobrát ad. Tudva, hogy a hiba ismert traiçoeiro, legszívesebben vigyázna, hogy nem olaj ne uma rosa vinda dela.

Egy mese kápráztat el bennünket, hogy nem szabad olyan emberek felé fordulnunk, még kevésbé az olaj kegyeiért, akik nem érdemelik meg a bizalmunkat.

6. O Szúnyog és o Touro

Szúnyog, sokáig kell maradnia, mert nem sípol be egy turnéból, amikor el kellett indulnia, de hagyja, hogy a sír elsüllyedjen. Vagy touro, egy szót szedve, dissze: "Nem, amikor láttad az eu senti-t, nem tampouco quando fores eu sentirei".

Erkölcsi: Alkalmazzon sze-ia-t egy olyan homem sem értékre, amely jelen vagy hiányában nem vonzza a nem ajudát.

Ez a vicces mesék hamisak azokról az emberekről, akik nem szembesülnek jelenlétükkel, hogy észrevegyék őket, és egyáltalán nem nyújtanak segítséget. Assim, végül megvertek minket közöny e, quando partem, nem deixam saudade.

7. Lamparinához

Uma lamparina cheia olajfestménnyel gabava-se de ter um brilho superior ao do Sol. Ööö assobio, megrepedt szél és a nő kikapcsolt. Acenderam-na de novo e lhe disseram:

- Világítsa meg e cala-te. Vagy két csillagot ragyogok, nem conhece vagy fogyatkozás.
Erkölcs: Hogy a dicsőséges élet ragyogása nem teszi büszkévé. Semmi, amit megszerezünk, valójában nem tartozik ránk.

A történelemhez vem sublinhar vagy érték ad alázatos. Időnként hódításként "felkapaszkodhatunk a fejünkre", és elvezethetünk minket a gyengeségeink és korlátaink tudatának elvesztéséhez.
Ahogy a chama da lamparina fényereje ugyanolyan, az ereje sem hasonlítható össze a nappal. Ugyanígy az embereket nem szabad egy éven át magasabb rangúnak tekinteni, mivel mindegyik sérülékeny és mulandó.

8. A Serpente e o Cabrito

Egy kecske, aki filho pisou-ként legelészik, és Serpentét akar pésnek. Ez, assanhada, felkelni se se um pouco, picou a Cabra numa teta; inkább a filho logó látta szívni, és szívta, mint a leit vagy méreg da Serpente, megmentette Mãe-t és a morreut.

Erkölcs: Sok esetben ártatlanok fizetnek az alheiánus eseményekért.

Ebben az esetben, vagy rosszul, ez egy kecske volt, aki figyelemelterelés miatt a kígyóra lépett. Megsérült azonban az a foi vagy gyerek, aki seu leite-ból ivott, és morreu megmérgezett. Fable vem us lembrar, amely a az élet igazságtalan lehet és ezek időnként ártatlanok, akik elszenvedik a következményeket.

9. Víborához és Limához

Egy loja de um ferreiro belépett egy viperába, kérve a ferramenták jótékonyságát. Mindentől kapnia kell valamit, csak mész hiányában, odalépett hozzá és könyörgött, hogy fogyasszon el egy kis ételt.
- Megcsalt - disse a lima - azt hiszem, adok neked valamit. Eu que tenho vagy jelmez, ne add, hanem csak mindenkitől vegyél el valamit!

Erkölcs: Soha nem számíthat arra, hogy kihoz belőle valamit, akárcsak két demét dobni.

Az összefonódás nehéz leckét ad át, de alapvető is: nem minden ember egyenlő. Egyesek mindig hajlandók segíteni másoknak, mások képtelenek önmagukon segíteni.
Limához hasonlóan azok, akik élnek két másik jótékonyságának kihasználásával, mindig hajlandók adja vissza a szolidaritásnak.

10. O Sapo e o Poço

Két varangy mocsárban fog élni, és úgy látom, hogy egy nagyon erőszakos kiszárítja az összes vizet.

Ezért kénytelenek voltak új lakóhelyet találni. Néhány nap próbálkozás után talál egy kis velhót, egészen mélyen. Olhando for baixo, um deles disse:

- Úgy tűnik, ez egy szép hely. Ugorjunk és telepítsük a nele-t.

A barátod többet válaszolt:

- Ne légy gyors asszim. Tudom, vagy kevéssé száraz, hogyan fogunk menni sair daí?

Erkölcs: A döntés meghozatala előtt figyelje meg a helyzet minden oldalát.

A mesének ezt a bölcsességekkel teli változatát a brazil haj, Paulo Coelho adaptálta. Egy elbeszélés azt látja, hogy mi nem lehetünk kapkodók amikor kísérőnk vagyunk.
Éppen ellenkezőleg, mielőtt új helyzetbe kerülne, figyelmesnek kell lenni a különféle lehetőségekre és racionális gondolkodást kell fenntartania.

11. O Cão e a Carne

Um Cão egy darab húst vesz a szájába, és a folyón való átkeléshez vízben feltöltött húst árulok, úgy tűnik, hogy idősebb, és hagyom, hogy emelje a fogunkat, hogy megértse, mi folyik a vízbe. Porém, mint a folyó patakja, igazi húst húzott, mivel ez is vagy seu reflexo, ef ficou o Cão sem uma e sem outro.

Erkölcs: A hús és a citrom vagy a sábio meséje: "mais vale um passaro na mão dois voando".

Sokszor, hogy nyereség Fala magasabb, mint az ész. Vagy elmélkedem a nagyobbnak tűnő húsdarabon, amely lekötötte a kiskutya figyelmét, ami végül elveszítette azt, ami biztonságos volt a fogak között.

A történelem levélpapír, amely értéket ad annak, amitől félünk, ahelyett, hogy mindent elvesztene egy látszólag dallamos illúzió.

12. Vagy Leão, vagy Urso e a Raposa

Um leão e um urso, találtam egy veado filhotet, vitatni fogjuk. Rettenetesen szembesültek egymással, ezt megkötöztem, végül vertigemből vettem, jaziam félholtan. Egy raposa, amely áthalad, amint látja, hogy elkeseredett és vagy filhote no meio, pegou-o e foi-se embora, áthalad kettőtök között. És ők nem tudnak felkelni, és azt mondják: "Boldogtalanok vagyunk, hah ez egy róka számára volt, amit megviselünk."

Erkölcs: Egy mese megmutatja, hogy okkal azok, akik látják, ki használhatja ki saját munkájának két gyümölcsét, megpuhul.

Az elbeszélés keményen szól az életről, a mesék utalnak olyan helyzetekre, amikor egy cél érdekében elhasználjuk magunkat, de egy másik ember végül hasznot húz.

Egy róka várta a megfelelő pillanatot a támadásra, és roubar caça do leão e do urso, amit kimerítettünk. Az emberek között ez a fajta rosszindulat também é comum, mert ugyancsak óvatosnak kell lennünk.

13. O Homeme o Machado

Egyszer elrendeltem, hogy kovácsoljak egy machado és foi à erdőt, hogy fákat kérjek, amelyeket végre kell hajtani neki. Így a fák eldöntik, hogy Oliveirának jó véget kell nyújtania neki; vagy homem pegou nele, colocou-o no machado és commeçou a fák lebontására és a seus galhosok kivágására.

Disse o o carvalho às outras arvores:
- Bem feito para nos. Bennünket hibáztatnak szerencsétlenségünkért, mert vagy segítjük magunkat az indulásban vagy a befejezésben. Saját romunk miatt vagyunk.

Erkölcs: Ami segít, vagy az emberhő, az szerencsétlenségeket okoz önmagának.

A homeme de machado carrega története elengedhetetlen tanulság azokról a barátokról, akiken keresztül megyünk, és ezáltal következményeikről. Időnként kiterjeszthetjük az enyémet aki akar vagy nem érzi magát rosszul és hozzájárulunk saját tönkremenetelünkhöz.

14. O Dig és o Ass

Um homem tinha um dig and ass. Valahányszor úton járunk, disse vagy szamár ássa meg: "Üsse be a rakomány egy részét, azt akarja, hogy éljek." O outro não atendeu, e o szamár caiu e morreu de fadiga.
Vagy adományozhat, majd mindent felrakhat vagy áshat, akárcsak a szamárral való harcot. E o ásd el, nyögdécseld, kiabálj: „Ai de mim, boldogtalan! Vagy mi történt velem, miserável? Ami azt illeti, hogy nem akartam könnyű súlyt cipelni, mivel mindent viszek, lekötöttem a szamárharcot! ”.

Erkölcs: A mesék azt mutatják, hogy a nagyok kis éveken át szövetségesek lesznek, egyesek és mások megmentik az életüket

Egy fabula egy régi liçãót szállít da körül átszőtt e da união. Mivel vagy cavalo nem hajlandó támogatni, vagy szamár, amelyet alacsonyabbrendűnek tart, végül rosszul adsz.

Vagy az exaustão-i morreu szamár és / vagy cavalo passou az összes sozinho hordozására vagy lemérésére, ami elkerülhető lenne, ha segítenek vagy társával.

15. Lebre és Tartaruga felé

Valaha agár és tartaruga volt. Egy kopó élt caçoando da lerdeza da tartaruga. Ezúttal Tartaruga nagyon fáradt volt, mert gozações alvo volt, futásnak kihívtam Lebre-t.

Nagyon biztos voltam benne, gyorsan intézkedtem. Időt nem veszítve a tartarugához, kezdjen el járni, lassú, porémás, határozott passzokkal. Logó a lebre ultrapassou-nak az adversáriának, és eladom, hogy könnyen nyerhetne, ha megoldanád a cochilarodat.
Amikor megállapodtam, nem láttam Tartarugát, és futni kezdtem. Já na utolsó kihívás, végül láttam, hogy az ellenfele átmegy Linha de Chegadán, minden sorridente

Erkölcs: Devagar se vai ao longe.

Az egyik leghíresebb történet, egy elbeszélés alapvető különbséget mutat a rugalmasság és a túlzott bizalom. A tartaruga tudja, hogy lassabb, és nincsenek nagy esélyei, de soha nem adja fel, és a cél elérésére törekszik.

Nyíltan, ellentétes hajjal, öregítse meg, hogyan győzi le, és teljesen lebecsüli ellenfelét. Nem végleges, arrogáns hozzáállása vereséghez vezet.

16. O Corvo e a Raposa

Egy alkalommal volt egy fában pihenő corvo, roubar um queijo da janela-t kaptam egy házból. Uma raposa olyan perton járt, amit éreztem, vagy cheiro forte, viu vagy corvo e disse:

- Hullám! Milyen napos bom, além de sua plumagem legyen nagyon szép. Ez encaixa muito bem.

Vagy Corvo nagyon úgy érezte magát, mintha egy róka mondta neki. Énekelni akart emlékezetül, abriu vagy bico, inkább depois long vagy queijo. Egy raposa, sorrindo, fuss vagy panaszkodj és / vagy pegou a szájjal, mielőtt nem esik chão.

Erkölcs: Legyen óvatos, ha valaki mást dicsér, mert érdekes lehet.

Időnként a szimpátia szavai elrejtőzhetnek második szándék. Az ego do corvo felé fordulva az ébren levő róka elvonja a figyelmét, és rúg vagy étele. Ou seja, ha valaki sok bókot ad nekünk, meg kell javítanunk az igazi motívumokat, mielőtt lementünk az őrsünkhöz.

17. O Lobo e a Garça

Öhm farkas, elnyeltem um osso-t, mindenhová igyekszem égni vagy gyógyulni. Találtam egy garcát és egy ár kombinációját, így kidobták. E ela, lehajtva a fejét, lekötöttem egy goela adást, visszavontam vagy osso e pediu vagy kombinált fizetést.
Ó, farkas, véve a szót, dissze: „Ó, barátom! Nem elégszik meg a farkas szájából élve a fejéhez dobott terekkel? Még mindig fizetést kér? ”.

Erkölcs: A mese megmutatja, hogy az a maximum, amire két maus várható mint rechecimento, és hogy ezek egy részét figyelembe véve, ingratidão nem engedelmeskedik igazságtalanságnak.

Amikor az élet szikláját vezette, vagy a farkas fez um megállapodott Garçával, megígérve, hogy jutalmat kell meghozni vagy megmenteni. Nem ezért já em Seguronça, vagy a ragadozó nem hajlandó fizetni vagy preço, hamisítva ezt vagy prêmio da garça é eleter poupado életét.

Mesés megjegyzés, amelyet szavai ellenére alig várunk hála nem az őszinteség nem ad nekik karaktert.

18. Két Ovos de Ouro Galinháig

Certa manhã, egy fazendeiro felfedezi, hogy galinha tinha posto an ovo de ouro. Apanhou o ovo, szaladj haza, show-o à mulher, mondván: „Veja! Gazdagok vagyunk! ". Levou ovo ao piacon, és jó áron eladja.
Na manhã következik, egy galinha tinha posto outro ovo de ouro, hogy o fazendeiro elad egy melhor preçót. És így történt sok napig. De mennyivel gazdagabb ficavát vagy fazendeirót, még több dinheirót akart.
Até azt gondolta: "Ez a galinha põe ovos de ouro, a deve haver um tesouro belsejében!". Matou a galinha és ficou csodálta a poisokat, belül a galinha egyenlő volt másokkal.

Erkölcs: Quem tudo quer, tudo veszít.

Ha Ön vagy a termelők értéket adnak annak a varázslatos galinhának, amelyik az enyém, akkor talán még sokkal gazdagabb lehet. Contudo, vagy homem elhatározza, hogy megöli vagy állatot e ficou sem nada amiért nyereséges és türelmetlen volt.

19. O Galo e a Pérola

Hm galó, az a ciscava nem landolt, hogy ennivalót, fossem migalhákat vagy bichinhókat találjon enni, végül egy értékes körtét találtam. Nézzük meg egy pillanatra a szépségét, mondjuk:
- Vagy szép és drágakő, amely úgy süt, mint a nap, úgy néz ki, mint a lua, még akkor is, ha ez egy sujo hely, te ember vagy, fosse ele ékszerek építője, egy hölgy, aki Gostasse de enfeites, ou same um mercenario, you recolherias com muita alegria, de a mi de nada kölcsönad mérgez és még fontosabb uma migalha, um láss, ou um gran que szolgálj o támogatás.
Dito isto, deixou és folytassa a tanulmányozást a megfelelő karbantartás megtalálásához.
Erkölcs: Mindenki az igényeinek megfelelően értékeli, hogy mi a fontosabb számodra.

A Római Birodalomhoz tartozó Lembrada na versão do fabulista Phaedrus, ez a történet arra tanít minket, hogy amit értékelünk, szubjektív. A szépséget és a luxust értékelő ember számára a perola különleges lehet.

Contudo, para vagy Gaul, aki alig törődik az étkezéssel, vagy a tárgy, teljesen haszontalan és érdektelen.

20. Raposa e o Leãóba

Tinha egy Raposa vagy seu covil bem kelt, és egy gemérben volt, mert jelen volt; Chegou à porta um Leão e perguntou-lhe, hogy volt, és ez beengedte, mert be akart döbbenni, amelynek erénye volt a nyelvben, és a lambendo-a logójának sararnak kellett lennie.

Belülről válaszoltam Raposának:

- Nem tudom kinyitni, nem akarom. Úgy vélte, hogy nyelvének erénye van; Porém é tão more vizinhança two dentes, that was a great half, and before I want to softrer like meu mal.

Erkölcs: Az olvasás és a róka meséje arra tanít, hogy legyünk óvatosak, bármennyire is megkönnyebbült helyzetben vagyunk.

Ugyanebben a nagy törékenységű állapotban nem hagyja el reményét. Vagy leão azt ígéri, hogy meggyógyítja a nyelvet, de a sima csőr megemészti és elkerüli vagy elcsépeli.

Rókaként megtanulhatjuk, hogy nem muszáj olaj ajuda de qualquer um, csak azért, mert numa fázis ruim vagyunk.

21. Os Viajantes e o Urso

Egy nap két deram utazó szembesül, mint egy urso. Akár előbb megmentette, hogy mászott egy fára, többé-kevésbé, tudva, hogy sem fiút, sem lányt nem tud megverni, jogou no chão és fingiu-se de morto volt. O urso odalépett hozzá, és elkezdte ellenőrizni, ahogy az orelhák csinálják a homemet, de meggyőződve arról, hogy meghalt, ő az embora. Vagy barátom, aki jön a desore da arvore e perguntou-ba:

- Vagy mi vagy urso volt a cochichando em seu ouvido?

- Ora, csak azt mondta nekem, hogy kétszer is gondold át, mielőtt elmennék oda utazni olyan emberekkel, akik egyszerre hagyják el a barátaikat.

Erkölcs: a desgraça põe à prova a sinceridade da amizade.

Ez a mesék azt mutatják, hogy ő súlyos nehézségek pillanatai hogy emberi lények feltárultak. Az urso váratlan ellenőrzése, két utazó alig aggódik a saját harcának megmentése miatt, otthagyva vagy más hátrahagyva szállít a saját tételére. Szükséges, hogy önző barátként vigyázzunk.

22. O Vento e o Sol

Vagy a szél, mind a nap vitatta, melyik kettő vagy annál erősebb. Hirtelen utazó eladó vagyok. - Tudom, hogyan döntsük el az ügyünket. Az, akinek el kell dobnia egy fazert vagy egy utazót, vagy kabátot, erősebb lesz. Você começa, propôs o sol, visszavonul egy nuvem mögé.
O vento começou a soprarhoz az összes forcával. Quanto mais soprava, mais vagy homem vagy Casaco ao corpo. Kétségbeesett, então o vento nyugdíjas. O sol saiu de seu rejtőzik és ragyog mindennel, pompával vagy homemmel, ez a logó hőnek érezte magát, és despiu vagy palletó.

Erkölcs: Ó szeretet épült, az erőszak tönkremegy.

Ezt az összefonódást látom igazolni nem használhatunk forçát meggyőzni valakit. Éppen ellenkezőleg, a gondoskodás és az együttérzés révén egyszerűbb módon érhetjük el azt, amit szeretnénk.

23. Egy macska és Aphrodite

Egy macska, akit egy jó raptor megölt, arra kérte Aphroditét, hogy alakítsa át nővé. Comovida egy ilyen paixão, egy deusa transformou vagy állati numa bela jovem által. Vagy erőszakos a viu iránt, apaixonou-se érte és feleségül.

Látva, hogy a macska teljesen nővé vált, Aphrodite elhelyezett egy camundongo házastársi szobát. Felfordulva, ahol volt, egy gyönyörű lény foi logó ugrott ki a leitóról, és rohanni kezdett a ratinho mögött, hogy megegye. Felháborodottan a deusa fê-la rátér arra, ami volt.

Erkölcs: Vagy perverz, megváltoztathatja a megjelenését, de a szokásait nem.

Soha nem fogunk mozogni, vagy a külsőnk ugyanaz marad belül. A mulher megjelenése ellenére egy macska ugyanazok az ösztöneink vannak és úgy viselkedik, mint korábban. Assim, amikor a pela deusát tesztelik, végül kudarcot vall.

24. Assembleia dos Ratosnak

A Faro-Fino deu de fazer nevű macska olyan pusztítást hajt végre egy velha ház ratariájában, hogy életben marad, Sem animo of sair das toucas, azon voltunk, hogy meghaljon a család.

Megfordulás - ez komoly vagy eset, eldönti, hogy megfelel-e, össze fogják állítani vagy tanulmányozni fogják a küldetést. Várni fogjuk ezt a bizonyos dátumot, amelyben Faro-Fino éveket töltött a hajam telhádójával, szonetteket készítve Lua-nak.

- Acho - disse um eles - ez vagy eszköz arra, hogy megvédjük magunkat a Faro-Fino-tól, és ő kötni fog egy guizo ao pescoçót. Tételezzük fel, hogy közeledik, vagy pároljuk meg, vagy bontsuk meg a gombot, vagy hűtsük le időben.

Palmas e bravos saudaram egy világító ideia. Vagy a projektet delíriumként hagyták jóvá. Só egy casmurro ellen szavaztam, aki szót és ellenvéleményt kért:

- Nagyon közvetlen az egész. De mi fog kötődni, vagy horgászok Faro-Fino-ból?

Silêncio geral. Um, bocsánatot kér, hogy nem tudja, hogyan kell adni. Outro, mert nem volt minden. Minden, mert nincs tinham bátorság. A feloszlott gyűlés nem okozott általános megdöbbenést.

Erkölcs: Dizer é easy, fazer é que são elas!

Ez a híres mese, amelyet a brazil haj, Monteiro Lobato írt, a macskák és a pillanatok közötti örök csata epizódját meséli el. Ameaçados by Faro-Fino, a rágcsálóknak közgyűlést kell összehívniuk a tennivalók eldöntésére. Könnyű azonban javaslatokat adni, ezeket az ötleteket valósítsa meg Sokkal bonyolultabb.

Bízz bennünk A szerző meséinek teljes elemzése.

25. O Touro e Rãs néven

Enquanto dois touros dühödten lutavam pela exkluzív posta certa campina, ahogy rãs novas, à beira do brejo, szórakoztatóan vacsorázik. Uma rã velha, porém, sigirou.

- Ne nevessen, hogy a vita fájdalmas lesz számunkra.

- Az a tolice! - kiáltott fel rãzinhákként. - A Você lejár, rã velha!

Egy rã velha elmagyarázta:

- Brigam, te Touros. Um delesnek meg kell nyernie és ki kell dobnia a tésztát, vagy lejárt. Mi történik? O animalão surrado vem put-se here em nosso brejo e ai de nos!

Assim foi. Vagy touro mais forte, à força de marradas, encurralou no brejo vagy mais fraco, és mint rãzinhas tiveram de dizer adeus ao sossego. Mindig nyugtalan, mindig elgázolt, ritka vagy olyan nap volt, amikor egyáltalán nem haltam meg a bicharoco pésen.

Erkölcs: É semper assim: brigam os big, made o duck os small.

Itt az élmény hangja még egyszer helyesnek tűnik. Egy mesét, amelyet a tenyésztő haja mond Sítio do Picapau Amarelo Beszámol a társadalomunk meglehetősen összetett időpontjáról. Időnként, amikor a leghatalmasabbak között van megbeszélése, mi vagyunk azok, akik alul vagyunk, és visszaveti a következményeket.

Használja ki az alkalmat, hogy konferáljon:

• Ezopsz meséi
• Mesék morális
• Animais mesék
• Infantis mesék magyarázata
• Népszerű fiókok kommentelték
• Histórias Infantis: kommentált történetek