55 híres Jiddu Krishnamurti idézet (az életről és a szerelemről)

Jiddu Krishnamurti ugyan nem volt olyan híres, mint más filozófusok az utóbbi idők egyik legkiemelkedőbb gondolkodója. Ez a hindu eredetű író és beszélő reflektált az életre és a létezésre, és hagyott egy örökséget, amelyet ma néhány gondolatával gyűjtünk.

Összeállítottuk a sorolja fel Jiddu Krishnamurti 55 legjobb mondatát, amely összefoglalja gondolatait, és amelyben reflektál az életre, a szeretetre vagy a hiedelmekre.

• Kapcsolódó cikk: "60 motiváló és inspiráló kifejezés (átgondolva)”

Jiddu Krishnamurti legjobb 55 mondata

Az alábbiakban a leghíresebb Jiddu Krishnamurti kifejezésekből válogathat, amelyek meghívják Önt, hogy elmélkedjen a létezésen és önmagán.

1. Minden ember vallásának az kell lennie, hogy higgyen önmagában.

Jiddu Krishnamurti egyik legjobb mondata, amelyen keresztül meghívja az önbizalmat és a hitet önmagában.

2. Csak akkor tud helyesen viselkedni, ha az elme mentes az ötletektől és a meggyőződésektől.

Ezzel a reflexióval kifejezi, hogy a gondolat jobban áramlik és tisztább, ha nem befolyásolják hiedelmek vagy előítéletek.

3. Az élet értelme az élet.

Rövid és egyszerű kifejezés, de nagyon fontos üzenetet közvetít: ne aggódjunk az élet értelme miatt, éljük meg.

4. Szeretni azt jelenti, hogy nem kérünk valamit cserébe, még akkor sem, ha azt érezzük, hogy valamit adsz, és ez az egyetlen szeretet, amely megismerheti a szabadságot.

Krishnamurti egyik mondata a szerelemről, amelyben kifejezi, hogy az igazi szeretet az, amelyet feltétel nélkül adnak.

5. A szenvedély elég félelmetes dolog, mert ha szenvedélye van, nem tudja, hová visz.

A szenvedély minden bizonnyal hatalmas erő ami megmozgat minket és nagyon messzire vezethet, jóban vagy rosszban.

6. Az önfejlesztés a szabadság és a tanulás ellentéte. Tudja meg, hogyan kell összehasonlítás nélkül élni, és látni fogja, hogy valami rendkívüli történik.

Néha jó elengedni, és nem annyira aggódni a tökéletesség keresése miatt, mert ha nagyon igényesek vagyunk, nem élvezzük a tanulást.

7. Az élet megértése önmagunk megértése, és ez együttesen az oktatás kezdete és vége.

Amit Krishnamurti nem mond el nekünk ebben az elmélkedésben, az az, hogy teljes mértékben meg tudjuk-e érteni az életet.

8. Az ember soha nem fél az ismeretlentől; fél az ismert végéhez közeledéstől.

A befejezések valóban jobban fájnak nekünk, mint az új kezdetek, mivel ezek is jót hozhatnak.

9. A szerelem éppen akkor kínálja magát, amikor egy virág adja a parfümjét.

Krishnamurti egy másik mondata a szerelemről, gondolatában visszatérő téma.

10. A holnap reményéért ma áldozunk, azonban a boldogság mindig a mostban rejlik.

A jövőre való tekintettel apró áldozatokat hozhatunk, de anélkül, hogy elfelejtette volna élni és élvezni a jelen pillanatot.

11. Nem számít, milyen intenzív a vihar, a szellemnek mindig szenvtelennek kell maradnia.

Krishnamurti mondata, amire emlékezni kell azokban a pillanatokban, amikor nyugodtnak kell maradnia.

12. A bölcsesség nem az emlékek halmozódása, hanem a legfőbb kiszolgáltatottság az igaz iránt.

Ennek a gondolkodónak a legmélyebb elmélkedése, aki emlékeztet bennünket arra, hogy az igazi tudás az igazságnak való átadás.

13. A probléma elkerülése csak annak fokozását szolgálja, és ebben a folyamatban elhagyják az önmegértést és a szabadságot.

Szembe kell néznünk a problémákkal és meg kell oldanunk őket, különben az eredmény rosszabb lehet, és korlátozhat minket.

14. A vég minden elejtett és elrejtett dolog kezdete. Várakozás, hogy a fájdalom és öröm ritmusán átdobják.

Krishnamurti ismét kifejezi velünk ezzel a mondattal, hogy a vég csak valaminek a kezdete.

15. Ami a mindennapi magatartásunk döntő jelentőségű a béke megteremtésében a világban.

Krishnamurti másik legjobb mondata, amelyben kifejezi, hogy napi cselekedeteink járulnak hozzá egy jobb világhoz.

16. Amikor valakit teljesen, figyelmesen hallgat, nemcsak a szavakat hallgatja, hanem az érzését is, amit továbbít, az egésznek, nem pedig annak egy részének.

Ha valakit valóban meghallgatsz, teljes figyelmedet megkapod és megérted, hogy a szavaknál többet közvetít neked.

17. Az elmét úgy fejlesztjük, hogy egyre zseniálisabbá, egyre finomabbá, ravaszabbá, kevésbé őszintébbé és csellengébbé, valamint képtelenné válni szembenézni a tényekkel.

Krishnamurti úgy fejezi ki, hogy "a tudatlanság boldogság", mivel egy ötletesebb elme új módszereket is kínál számunkra, hogy bonyolítsuk magunkat.

18. Ha teljesen figyelmesek maradunk arra, ami van, megértjük és szabadok leszünk tőle; De ahhoz, hogy figyelmesek legyünk, amik vagyunk, abba kell hagynunk a harcot azért, ami nem vagyunk.

Az önismeret elérése érdekében először el kell fogadnunk önmagunkat olyannak, amilyenek vagyunk, anélkül, hogy más emberek létére törekednénk.

19. Minél jobban ismered magad, annál nagyobb az egyértelműség. Az önismeretnek nincs vége. Nem ér el eredményt, nem ér el következtetést. Vég nélküli folyó

Ismét egy Krishnamurti-mondat önmagunk megismeréséről, amely azt jelzi, hogy ez mindig egy kutatás kísér bennünket.

20. A szerelem nem reakció. Ha szeretlek, mert szeretsz, van egy egyszerű üzlet, ami megvásárolható a piacon; az nem szerelem.

Újra a szerző a szerelemre reflektál és annak feltétel nélküli feltétlensége.

• Kapcsolódó cikk: "70 különböző szerelmi mondat, amelyet dedikálhat kedvesének”

21. Magad megismerése megalázkodást igényel, ehhez soha nem kell feltételezni, hogy tudsz valamit, ez önmagad kezdetektől való megismeréséről és soha nem halmozódásról szól.

Krishnamurti egyik legjobb gondolata, amely emlékeztet minket arra, hogy a tanulás mindig alázat.

22. Két megoldás között mindig válassza a nagyvonalúbbat.

A nagylelkűség létfontosságú ahhoz, hogy jobbá tegyük ezt a világot, ez a nagy gondolkodó jól tudta.

23. Búzát vetve egyszer, egyszer arat. Fát ültetve tízszeresen arat. A kopottakat utasítva százszor lesz szüret.

Az oktatás és a képzés elengedhetetlen a nagy teljesítmények eléréséhez, amelyek csak akkor érhetők el, ha a szükséges eszközöket megadják a jövő generációinak.

24. Ha van világosságod, ha belső fény vagy önmagad előtt, akkor soha nem fogsz senkit követni.

Az önismeret által nyújtott világosság útmutatásként szolgál és szabadságot ad számunkra.

25. Nem a jó egészség jele, ha jól alkalmazkodunk egy mélyen beteg társadalomhoz.

Krishnamurti egyik leghíresebb mondata, ami arra emlékeztet bennünket, hogy nem mindig jó beilleszkedni.

26. Az élet rendkívüli rejtély. Nem a rejtély a könyvekben, nem az a rejtély, amelyről az emberek beszélnek, hanem egy rejtély, amelyet az embernek magának kell felfedeznie; és ezért olyan fontos, hogy megértsd a kicsi, a korlátozott, a triviális dolgot, és túllépj mindezen.

Ismét az önismeret fontosságáról beszél az élet és a körülöttünk lévő világ megértésében.

27. A boldogság furcsa; akkor jön, amikor nem ezt keresi. Amikor nem törekszel arra, hogy váratlanul, váratlanul, titokzatosan boldog légy, a boldogság ott van, a tisztaság szülte.

Az igazi boldogság azokban a kis pillanatokban rejlik, amelyeket gondolkodás és keresés nélkül élvezünk.

28. Ha elveszíti a természettel és a nyitott égboltgal való kapcsolatát, akkor elveszíti a kapcsolatát más emberekkel.

A természettől való eltávolodás azt is jelenti, hogy közelebb kerülünk az egyéniséghez, amely megakadályozza, hogy másokkal kapcsolatba kerüljünk.

29. Amikor az ember figyelmes mindenre, érzékennyé válik, és érzékenynek lenni azt jelenti, hogy belső érzékeltetése van a szépségnek, akkor az a szépérzék.

Amikor érzékenyen nézünk a világra Akkor érzékelhetjük a benne rejlő szépséget.

30. Saját magunk gondolata a menekülés a tény elől, hogy kik is vagyunk valójában.

Az az elképzelés, hogy van önmagunkkal vagy azzal, hogy mi lehetünk, egy módja annak, hogy ne fogadjuk el, hogy kik is vagyunk valójában.

31. Legyen óvatos azzal az emberrel, aki azt mondja, hogy tudja.

Azok az emberek, akik valóban rendelkeznek a tudással, alkalmazzák, anélkül, hogy azt kellene hirdetniük, hogy rendelkeznek. Az igazi bölcsesség alázatos.

32. Úgy gondolom, hogy az igazság egy út nélküli föld, és nem érheted el semmilyen úton, vallással vagy szektával.

Krishnamurti nagyon kritikusan viszonyult a vallásokhoz, és ez az egyik olyan kifejezés, amelyben kifejezi.

33. A félelem megrontja az intelligenciát, és az egotizmus egyik oka.

A félelem erősebb, mint az intelligencia, és arra késztet bennünket, hogy önmagunkra gondoljunk.

34. Szökés, irányítás, elnyomás vagy bármilyen más ellenállás helyett a félelem megértése szükséges; ez azt jelenti, hogy ránézünk, megismerjük, kapcsolatba lépünk vele. Meg kell tanulnunk a félelmet, nem pedig azt, hogyan meneküljünk el attól.

Krishnamurti egy másik mondata a félelemről, amelyben elmélkedik arról, hogyan kell szembenézni vele annak legyőzése érdekében.

35. Egyetlen könyv sem szent, biztosíthatlak róla. Az újsághoz hasonlóan ezek is csak papírra nyomtatott oldalak, és bennük sincs semmi szent.

Ismét a szerző a vallások és a különböző hiedelmek kritikájamert az igaz tudás nem található meg a könyveiben.

36. A valamivel való küzdelem folyamata csak táplálja és erősíti azt, ami ellen harcolunk.

Előfordul, hogy a konfrontáció csak azt rontja, amit meg akarunk dönteni.

37. Ha valaki meg akarja érteni és megszabadulni a félelemtől, meg kell értenie az örömöt is, a kettő kapcsolatban áll egymással. Ugyanazon érme két oldala. Az egyik nem lehet mentes az egyiktől, anélkül, hogy szabad lennénk a másiktól: ha megtagadják tőlünk az örömöt, minden pszichológiai kínzás megjelenik.

A szerző ezzel a mondattal fejezi ki a félelem és az élvezet viszonyát, mert az öröm kíséretében félelem annak elvesztésétől.

38. Mindig semmit sem fedünk le az úgynevezett tőkebűnökkel a belső térről.

Krishnamurti szerint egyes bűnök arra tesznek kísérletet, hogy űrt töltsenek be bennünk.

39. Amikor az elme teljesen hallgat, mind felszínes, mind mély szinten; az ismeretlen, a mérhetetlen felfedheti magát.

Ez azért van az igazi meditáció csendet és koncentrációt igényel.

40. Az intelligencia az a képesség, hogy érzékelje a lényeget, ami "van", és az oktatás az a folyamat, amely felébreszti ezt a képességet önmagunkban és másokban.

Egy másik mondat ettől a nagy gondolkodástól az oktatással kapcsolatban, elmélkedésében egy másik visszatérő téma.

41. A világ átalakításához önmagunkkal kell kezdenünk, és ami fontos, hogy önmagunkkal kezdjük, az a szándék.

Krishnamurti ezzel a kifejezéssel fejezi ki, hogy mi vagyunk a saját változások ügynökei.

42. Az oktatás nem az ismeretek egyszerű megszerzése, vagy az adatok gyűjtése és összehasonlítása, hanem az élet egészének értelmét látja.

Ennek a nagyszerű gondolkodónak fontos volt, hogy eszközöket adjon a tanulóknak, és ne csak információkat.

43. Először nem érted, majd cselekszel. Amikor megértjük, ez az abszolút megértés cselekvés.

Krishnamurti számára maga a megértés már cselekvés.

44. Ami fontos, különösen fiatal korában, nem az emlékezet ápolása, hanem a kritikus szellem és elemzés felébresztése; mert csak így érthető meg a tény valódi jelentése a racionalizálás helyett.

Egy másik olyan mondat az oktatásról, ahol a szerző ismét a tanulás helyett a kíváncsisággal való megértés és látás fontosságára reflektál.

45. Az igazi szabadság nem valami megszerezhető, hanem az intelligencia eredménye.

A szerző számára a szabadság valami, ami belülről fakad, amelyet nem tudunk megszerezni, és amelyet csak önismerettel és reflexióval érünk el.

46. Az egész életen át, a gyermekektől kezdve, az iskolától a halálunkig oktatnak minket, összehasonlítva önmagunkat másokkal; azonban amikor összehasonlítom magam egy másikkal, elpusztítom magam.

Amikor összehasonlítjuk magunkat másokkal, elveszítjük lényegünk egy részét és azt, ami egyedivé tesz minket.

47. A szabadság elengedhetetlen a szeretethez; nem a lázadás szabadsága, nem az a szabadság, hogy tetszés szerint cselekedjünk, vagy nyíltan vagy titokban engedjünk vágyainknak, hanem a megértéssel járó szabadság.

Egy másik mondat, amely Krishnamurti gondolatában két kiemelt témát ötvöz: a szeretetet és a szabadságot.

48. Ha a szívünkben nincs szeretet, akkor csak egy dolog marad: öröm; és ez az öröm a szex, ezért ez óriási problémává válik.

Ezzel a mondattal a szerző a szexről, mint a szeretet hiányának egyszerű helyettesítőjéről reflektál.

49. Ha megfigyeli, látni fogja, hogy a testnek megvan a maga intelligenciája; nagy intelligencia szükséges a test intelligenciájának megfigyeléséhez.

A test tükrözi intelligenciánkat is, és néha azért tesz, hogy figyelmeztessen bennünket az elme hiányosságaira vagy szükségleteire.

50. A keresés újabb meneküléssé válik attól, aki valójában vagyunk.

Az egzisztenciális keresés elvezet minket az igazi reflexiótól a jelenről és arról, hogy kik vagyunk, ami Krishnamurti szerint valóban lehetővé teszi számunkra az önismeret és az igazság elérését.

51. Csak ha hallgatunk, akkor tanulhatunk. A hallgatás pedig csend cselekedete; csak egy nyugodt, de rendkívül aktív elme tanulhat.

A szerző megint azt mondja nekünk, hogy a tanuláshoz meg kell szabadítanunk az elménket az ötletektől és az előítéletektől, hogy csendet és alázatot engedjünk helyet újaknak.

52. Az egészet nem lehet egyetlen szempontból megérteni, ezt próbálják megtenni a kormányok, a szervezett vallások és az autoriter pártok.

Bármely helyzetet a létező szempontok szerint kell megközelíteni, mivel meg kell értenie a világ megértésének minden módját.

53. Az egyik furcsa dolog a szerelemben, hogy bármit is tehetünk, helyes lesz, ha szeretünk. Ha van szeretet, a cselekvés mindig helyes, minden körülmények között.

Krishnamurti feltétel nélküli szeretetről alkotott elképzelése, amelyet más kifejezések tükröznek, mindenképpen arra késztet bennünket, hogy a másik ember érdekében cselekedjünk.

54. Csak az az egyén tudja alapvetően befolyásolni, aki nincs csapdában a társadalomban.

A dolgokat perspektívában kell látnia megérteni és megváltoztatni őket.

55. Észrevetted már, hogy az inspiráció akkor jön, amikor nem keresed? Akkor jön, amikor minden várakozás leáll, amikor az elme és a szív megnyugszik.

Krishnamurti számára megint az az erőfeszítés, hogy keresgéljünk, gyakran elvisz minket a céltól.

• Kapcsolódó cikk: "A személyiség, a hozzáállás és a karakter 65 legjobb mondata”