Parmenides 50 legjobb mondata

Ismert, mint Az ókori görög időkben élő eleai Parmenidész, az egyik legbefolyásosabb korai filozófus. Annak ellenére, hogy csak egyetlen művet írtak, egy epikus verset versben, amelyet csak véletlenszerű töredékek révén lehet értékelni, amelyek túlélte az idő múlását, megérthetjük ennek erejét és bölcsességét, amely sokakat magával ragadott a maga idejében, és a mai napig tanításokat.

Ennek a filozófusnak az írásaival kapcsolatban az az érdekesség, hogy ezek a legteljesebbek a Szokrácia előtti idők összes szereplője közül, így munkássága az egyik legteljesebb újjáteremteni. Eposzversének két alapeleme az igazságról és az emberek véleményéről szól.

Remek idézetek Elea Parmenides-től

Ezután rövid áttekintést adunk Parmenides legjobb mondatairól, amelyek leginkább kitűnnek munkájából.

1. Ugyanez a gondolkodás és a lét.

A gondolkodás alapvető részünk. Nem létezhetünk anélkül, hogy elménk működne.

2. Amiről nem, azt nem engedem, hogy kimondja, és ne gondolja, mert nem lehet azt mondani vagy gondolni, hogy nem az.

Olyan dolgok, amelyekre nem lehet gondolni, nem léteznek.

3. Nem osztható sem, mivel mindegy, és sehol sincs több, ami megakadályozná a folytonosságot, és nem is kevesebb, de minden tele van azzal, ami van.

A dolgok úgy vannak, ahogyan megjelennek, se több, se kevesebb.

4. És mi szükség késztette volna arra, hogy előbb vagy utóbb megszülessen, a semmiből kiindulva?

Hivatkozás arra a tényre, hogy nem tudjuk ellenőrizni a szerepünket ebben a világban, és azt sem, hogy hol tartunk.

5. Ugyanez vonatkozik számomra minden kiindulópontra, mert vissza kell térnem ehhez.

Ez a mondat arra emlékeztet minket, hogy minden vég kezdet, és mindig ugyanarra a helyre térünk vissza.

6. Adj hatalmat láz előidézésére, és minden betegséget meggyógyítok.

Vannak olyan határozatok, amelyeket erőből kell felemelni.

7. Ismerni fogja a nap tiszta és tiszta fáklyájának minden jelét és romboló hatását, valamint azt, hogy hol keletkeztek.

Csak az ismeretek révén fedezhetjük fel az élet nagy rejtelmeit.

8. A háború az emberek elpusztításának művészete, a politika az ő megtévesztés művészete.

E két tan ősidők óta megnyilvánuló sötétebb oldala.

9. Csak a létezőről tudunk beszélni és gondolkodni.

Nagyon világos kifejezés. Csak akkor tudhatjuk, mi van már, még akkor is, ha ez most ismeretlen.

10. Csak egy elmesélhető út marad: mi az. Ezen az úton pedig rengeteg jelzés található.

Minden megtett út az általunk választott út, még akkor is, ha öntudatlanul.

11. Ugyanez ugyanaz marad, és önmagában nyugszik.

Azokat a dolgokat, amelyek nincsenek, nem lehet megváltoztatni vagy átalakítani, ahogy a filozófus fogalmaz.

12. A hit ereje soha nem engedi, hogy valami létrejöjjön az oldalán abból, ami nem.

A hit az a bizalom, amelyet valamibe fektetünk, és amely segít továbblépni és megtartani hitünket.

13. A változás illúzió.

Parmenides számára a változás csak egy természetes lépés, amelyet meg kell tenni.

14. Marad egy történet, egy út: ez az. Ezen az úton számos jel utal arra, hogy a lény teremtetlen és elpusztíthatatlan, egész, egyedi, megingathatatlan és teljes.

Minden út elvezeti a lényünk átalakulását.

15. Nos, nincs és nem is lesz idegen, azon kívül, ami van.

Hangsúlyozva azt az elképzelését, hogy a dolgok olyanok, amilyenek, és nincsenek másként.

16. Ugyanez érthető és lehet.

A dolgoknak két arca lehet, attól függően, hogy mennyit tudnak róluk.

17. Az ok végül igaz lesz.

Az igazság mindig kiderül.

18. Az Én nem tud megváltozni. Ha a Lény megváltozik vagy mozog, akkor megszűnik lenni.

Parmenides számára a változásunk csak természetes része az utunknak, de az ettől való kitérő annak elvesztése, aki vagyunk.

19. Ami létezik, nem jött létre és elmaradhatatlan, mert egész, teljes és nem változik.

A létező dolgoknak létük rendeltetése.

20. A lét véges és gömb alakú. Ezeket az elképzeléseket valószínűleg a pythagoreusok vették át, akik ezeket a jellemzőket a meghatározóhoz kapcsolták.

Nem minden mindig lehet merev logika, még kevésbé az élet dinamizmusában.

21. Azok a kancák, amelyek engem olyan messzire visznek, amennyire csak az elmém hordozhatja, amikor vezetésével engem az istennő jeleiben bőségesen elvezetett az ösvényre.

Metafora a folytatás motivációjáról.

22. Egyetlen történet marad útként: a Lény az.

Az „entitás” az egyik fogalom, amelyet Parmenides felvet az igazság részeként.

23. Meg kell tanulnia mindent, a meggyőző igazság megingathatatlan szívét és a halandók véleményét, ahol nincs garancia.

Parmenidész által odafigyelt tárgyak.

24. Olyan dolgokat bámulni, amelyek ugyan távoliak, de még mindig jelen vannak az elmében.

Beszélni azokról az ötletekről, amelyek megfordulnak a fejünkben.

25. A nyomozás egyetlen útja, amelyen gondolkodni kell: az egyik, mi ez és mi nem lehet, ez a meggyőzés útja (mert az igazság társ); a másik, aki nem, és mi ne legyen - ez, mondom, teljesen megismerhetetlen út.

A gondolkodásmódok a filozófus szerint.

26. Minden, ami van, mindig is létezett.

Minden dolognak van helye és ideje.

27. Mert semmi más nem létezik és nem is lesz a mellett, ami van; legalábbis a sors egészségesnek és mozdulatlannak kötötte.

Vannak dolgok, amelyek nem változhatnak, és mindig azok fognak megnyilvánulni.

28. Ugyanaz, ami gondolható, és az, amelyre a gondolat létezik.

Minden felfedezés egy minimális ötletből származik.

29. Bőven vannak benne jelek; hogy ahogy van, még nem született és elmaradhatatlan, egész, egyedi, változhatatlan és teljes.

Beszélek a természetről.

30. Nem volt vagy nem kellett volna különböznie attól, ami most van, egyszerre, egyben és folyamatosan.

A görög filozófus szerint a dolgoknak most nem szabad megváltozniuk.

31. Az univerzum azok számára, akik tudták, hogyan lehet egyetlen szempontból lefedni, nem lenne több, ha ezt megengedhetik, egyetlen ténynél és nagy igazságnál.

Hivatkozás a Világegyetem nézetére.

32. Ezért ezek a dolgok nem mások, mint a halandók által nekik adott, igaznak hitt nevek.

Az elemek megkapják a nevet, amelyet nekünk adunk.

33. Minden dolog a semmi természetéből fakad.

A dolgok eredetéről.

34. Ne hagyd, hogy a tapasztalatból született szokás kényszerítsen erre az útra, céltalanul irányítva a tekintetedet, és visszhangozva a füledben és a nyelvedben; de okból ítélje meg az ellentmondásos bizonyítékokat, amelyekről beszéltem.

Elmélkedés a monotonitásba esésről.

35. Semmi sem származhat a semmiből.

Mindennek származási helye van.

36. Ugyanez az, amire gondolni lehet és lehet.

Minden ötlet megvalósítható.

37. A zene, amely nem ír le valamit, nem más, mint zaj.

Minden zenének van érzése.

38. Anélkül, ami van, és amikor ez kifejeződik, nem találja meg a gondolkodást.

Beszélni azokról a dolgokról, amelyek felmerülnek, miután belegondoltak.

39. Hagyja az ész egyedül dönteni.

Meg kell hallgatnia az okunkat.

40. Ez soha nem fog érvényesülni, azok a dolgok, amelyek nem - zárja ki gondolkodását ebből a vizsgálati útról.

A nehézség akkor jelentkezik, amikor nem létező dolgokat keresünk.

41. Valamit, ami létezik, sem lehet átalakítani semmivé.

Ha valami életben van, nem tűnhet el.

42. Nos, soha nem fogod megszelídíteni azt, ami nem lehet. De te ebből a keresési útról eltávolítod azt a gondolatot, amelyet gondolsz.

Parmenides szerint lehetetlen ellenőrizni azokat a dolgokat, amelyek nem irányíthatók.

43. Ezért minden folyamatos: mert ami van, az megérinti azt, ami van.

Vannak olyan elemek ebben a világban, amelyek megszakítás nélkül folytatják pályájukat.

44. Nem ismerheti fel a nemlétet, nem beszélhet róla, mert a gondolkodás és a lét ugyanaz.

A filozófus egyik legmeghatározottabb gondolata.

45. Van egy hiányzó történet, egy út.

Szükségünk van egy olyan út követésére, amely tovább visz minket.

46. A lét nem lehet több, mint "egy", ha valami más lenne, mint "egy", az nem lennének.

A lét és az igazság, mint önmagad.

47. Oda vittek, mert a nagyon intelligens kancák, amelyek a szekeremet húzzák, odavittek, míg néhány leányzó megmutatta az utat.

Hivatkozás a számunkra bemutatott lehetőségek követésére.

48. Ezen az úton sok olyan jel van, amelyekben a lény nem jön létre, és elmaradhatatlan, egész, egyedi, szilárd és teljes.

Senki sem biztosíthatja jövőjét.

49. Soha nem volt, és nem is lesz soha, mivel ez most, együtt, mind egy, folyamatos.

A dolgok nem léteznek, ha nincsenek a jelenben.

50. Sem a generálás, sem a pusztulás nem engedi meg neki az igazságot, elengedve a láncait, inkább aláveti.

Az igazságosságnak könyörtelennek kell lennie.