Az ókori Görögország és városai

Görögország városállamainak terhességi folyamata időben meglehetősen hosszú volt, a Kr. E. Második évezredtől kezdve. C. Kr. u. 2. századig. C. ez utóbbi pillanat, amikor Görögország a Római Birodalom része lett. A TANÁR ebben a leckében ezután elmélyülünk a Az ókori Görögország és városai ahol meglátjuk, hogyan zajlott a fejlesztés néhány legfontosabb jellemzőjével. Olvassa el, és felfedezi Görögország városainak evolúcióját, és azt, hogy apránként hogyan váltak egyszerű palotákból nyílt terekké a köztük kereskedő nagy népességig.

Térkép: a görög-római kultúra megismerése

Ebben a történelmi időszakban olyan paloták-államok sorát fogjuk találni, mint Knossos vagy Festus, amelyek még ma is Ezeknek a primitív görögöknek az életmódja annak a ténynek köszönhető, hogy csak rommaradványok maradtak, mert ezeket a településeket a jövőbeli inváziók kegyetlenül elpusztították. Az a kevés, ami ezekről a városokról vagy palotákról ismert, megadja nekünk az autarkia gondolatát, amelyben éltek, vagyis megélhetésre termeltek anélkül, hogy erős kereskedelmi hálózattal kellene rendelkezniük közöttük.

A paloták maguk voltak a lakások valódi labirintusa (ez olyan legendákat generált, mint a Minotaurusz labirintusa), melyeket a az úgynevezett trónteremben, ahol a basileus más nemzetekből küldötteket küldött és küldött, vagy találkozott vágott. Keveset tudunk arról, hogy mi történt ezekben az épületekben.

Míg, az ezeket támogató lakosság néhány faluban volt jelentős távolságban ezeknek a falvaknak meg kellett művelniük a szántókat, emellett szarvasmarha-nevelést és kézműves munkát végeztek a palota számára. Miután a termékeket erre elküldték, újra elosztották a faluba, attól függően, hogy mit adtak mindegyik. Bár úgy tűnhet, hogy ez meglehetősen egalitárius életmód volt, voltak emberek, akik nem azért dolgoztak, hogy összegyűjtsék az életüket eltartás, tehát ennek a falvak lakossága és ugyanezek között a polgárháborúk sorozata végződik paloták.

Között IX-VIII egy sor olyan közösséget fogunk találni az Égei-tengeren, amelyekhez képesek leszünk viszonyulni az ókori Görögország városállamai. Ebben az időszakban és a létező régészeti maradványok tanulmányozása során a kicsi népességközpontok között azt fogjuk találni században a krétai és a minószi palota eltűnése között jelentek meg, fokozatosan politikailag egyesülnek, a falu az új városok települése amelyek kezdtek megjelenni.

Így kezdjük látni, hogy ezeken a templomokon belül kezdtek látni, és újra megjelent a palota alakja mind a király alakja, mind ezek a királyok a háború vezetői és a nép képviselői voltak politikájukban Külső. A különbség a letűnt korszakkal szemben az, hogy meg fogjuk találni stabilabb kereskedelem, amelynek fejlesztéséhez a többi polis segítségére volt szükségük, vagyis bár a gyártás óta autonómak voltak az étel elég volt ahhoz, hogy ne haljanak éhen, más olyan termékekre volt szükségük, amelyek már nem voltak elérhetőek (ebben az esetben meg fogjuk találni mivel egyes városok kerámiára, mások ékszerekre és mások olyan építőelemek exportőreire specializálódtak, mint a üveggolyó). A zsarukra példa volt Sparta és Athén.

A VII-VI. Század között nagy válságot találunk, amely szinte a a görög városok felbomlásaEnnek oka az uralkodók és az arisztokraták (akik nagyobb hatalmat akartak) közötti küzdelemnek köszönhetőek, és ami magukat az arisztokratákat gyilkosságok sorozatához vezette, hogy véget vessen nekik. Ez lesz az a pillanat, amikor megtaláljuk a szenátusok felemelkedését, amelyben az uralkodókat demokratikusan választották meg, ahol egyes esetekben diktátorokká / zsarnokokká válnak, akiket az emberek beengedtek, mivel jó dolgokat tettek a parasztok hatalmon maradásáért, rontva a nemesség.

A második század a. C. Akkor lesz, amikor a görög polisz megszűnik önálló lenni, ahogy lesz Nagy Sándor, aki birodalmat hoz létre egyesítve mindezt a városok konglomerátumát, amelyek csak időnként jöttek össze, hogy szembenézzenek egy közös ellenséggel. Halála után a Birodalom megosztott volt, de a polisoknak soha többé nem volt olyan döntési erejük, mint korábban.

A TANÁR ebben a másik órájában felfedezzük a Nagy Sándor rövid életrajzahogy jobban megismerje ezt a császárt.

Ezek Kr. E. Nyolcadik században jelentek meg. C. és ők a görög civilizáció legjobb meghatározása, amióta az volt a görög lakosság politikai és kulturális központja. Mindegyik független volt a másiktól, és külföldit hívott mindenkihez, aki nem tartozik hozzá. Autonómiájuk ellenére tisztában voltak azzal, hogy ugyanahhoz a civilizációhoz tartoznak, ezt a nyelv és a vallás adta meg (amelyek közösek voltak).

Az ezek közötti versengés volt az oka a peloponnészoszi háborúnak, amely lehetővé tette, hogy II. Fülöp és fia, Nagy Sándor egyesítsék a területet, Birodalomnak tekintve. A görög polis felosztását illetően azt mondhatnánk, hogy az jellemzi, hogy:

• Fellegvár: emelt erőd volt, amelyet ostrom esetén használtak, hogy megvédje magát az ellenségtől. Ez lenne az a hely is, ahol megtaláljuk a gazdasági, politikai és vallási épületeket.
• Agóra: mint idegközpont, ahol kereskedelmi, kulturális vagy közéleti tevékenységet találunk.
• Fal: olyannyira körülhatárolta a város végét, hogy mindazokat, akik ezeken kívül éltek, nem tekintették polgároknak