Alapvető hozzárendelési hiba: emberek galambozásában

Hosszú idő óta a kognitív pszichológia megfigyelte, mennyire manipuláljuk a valóság értelmezését, hogy illeszkedjen a sémáinkhoz. Nem csak nem érzékeljük a dolgokat úgy, ahogy vannak, hanem automatikusan mindenféle mentális parancsikont választunk, hogy képesek legyünk gyorsan és könnyen következtetéseket levonni.

Az alapvető hozzárendelési hiba egy példa erre a magyarázatok kidolgozásának módjára mások viselkedéséről.

Mi az alapvető hozzárendelési hiba?

Az alapvető hozzárendelési hiba tartós tendencia az emberek cselekedeteit elsősorban belső jellemzőiknek tulajdonítjamint például személyiségük vagy intelligenciájuk, és nem a kontextus, amelyben cselekszenek, a helyzettől függetlenül. Ez az ötlet botrányossá tenné a pszichológusokat biheivioristák, de ezt napjainkban széles körben használják automatikusan.

Ez egy olyan trend, amely esszencialista gondolkodásmódot tükröz: ez önmagának a "lényege", valami, amit magunkban hordozunk, és ami minden mástól függetlenül létezik, ami arra késztet minket, hogy bizonyos módon cselekedjünk. Így értelmezik, hogy a viselkedés és a személyiség valami, ami önmagából fakad, de ez Ezt az utat nem fordítva fordítják: a külső nem befolyásolja az emberek pszichéjét, egyszerűen megkapja azt, ami kijön neki.

A valóság egyszerűsítése

Ha van valami, ami jellemzi az alapvető hozzárendelési hibát, az az, hogy nagyon megkönnyíti annak elmagyarázását, amit mások csinálnak. Ha valaki mindig panaszkodik, az azért van, mert panaszkodik. Ha valaki szereti találkozni az emberekkel, az azért van, mert társaságkedvelő és távoli.

Ezek az érvek alkotják a reifikáció egyikét, amely abból áll, hogy "dolgokká" olyan elemeket alakítunk át, amelyek szigorúan egyszerű címkék, amelyeket absztrakt jelenségekre utalunk.

A reifikáció alkalmazása

Az "Alegre" egy olyan szó, amelyet egyetlen fogalom alatt egyesítünk sok olyan cselekedettel, amelyek egy elvont eszméhez, az örömhöz kapcsolódnak; Azonban nem csak arra használjuk, hogy ezekről a cselekedetekről beszéljünk, hanem feltételezzük, hogy az öröm igen a személy belsejében elhelyezkedő tárgy, amely részt vesz a viselkedésükre késztető pszichológiai mechanizmusokban Így.

Ily módon a "boldog" olyan szóvá vált, amely a viselkedést olyan szóvá írja le, amely megmagyarázza e viselkedés eredetét, és amely az okok és következmények láncolatába avatkozik be. Amit felismerünk a másik emberben, a rájuk helyezett címkék, annak a magyarázata lett, ami elősegíti ezeket a cselekedeteket, ahelyett, hogy következmény lenne.

Az esszencializmuson alapuló gondolkodásmód

Az alapvető hozzárendelési hiba a valóság egyszerűsítésére szolgáló képlet, mivel körkörös érvelést és petíciót használ elvileg: mivel az ember egy bizonyos kategóriába sorolható, mindent, amit tesz, ennek a kategóriának a megnyilvánulásaként kell értelmezni. Amit egy ember lényegének értünk, az szinte mindig megerősíti önmagát..

Érdekes módon az alapvető hozzárendelési hiba másokra vonatkozik, de önmagára nem annyira. Például, ha valaki anélkül megy vizsgára, hogy tanult volna, akkor nagyon valószínű, hogy ezt lusta vagy tanácstalan természetének tulajdonítjuk, míg ha egyszer csak mi teszünk vizsgát anélkül, hogy előkészítenénk a napirendet, akkor mindenfélében eltévedünk részletek arról, hogy mi történt velünk az elmúlt hetekben annak tisztázása érdekében, hogy mi történt, és minimalizálva a felelősségünket Rajta.

Az esszencializmust akkor használják, amikor a cselekvést befolyásoló események bonyolult hálójáról szóló információk gyűjtése túl költséges, de amikor cselekedeteink megítéléséről van szó, sokkal több információval rendelkezünk, így megengedhetjük magunknak, hogy ne essünk bele az alapvető hozzárendelési hibába, és hajlamosak vagyunk több kontextuális elemet beépíteni a magyarázatunkba.

Az igazságos világ elmélete

Az alapvető hozzárendelési hiba szorosan kapcsolódik más kognitív torzításokhoz, amelyek szintén az esszenciális okból kiinduló gondolkodásmódra támaszkodnak. Az egyik az Csak a világelmélet, Malvin J. pszichológus vizsgálta Lerner, miszerint az emberek hajlamosak azt hinni, hogy mindenkinek megvan, amit megérdemel.

Itt is a belső vagy az egyéni szempontok jelentőségének túlméretezettségét látjuk, például az akaraterő, a preferenciák és a személyiség, a kontextuális elemek minimalizálása árán: nem számít, hogy egy vagy másik országban születtek-e, vagy a szüleid kínáltak-e Önnek többé-kevésbé erőforrások, az a személy, akivé válsz, alapvetően rajtad múlik (egy ötlet, amelyet egyszerűen meg lehet cáfolni azzal, hogy megvizsgáljuk a szegénység fenntartásának módját, mindig ugyanazon régiókban és családok).

Az alapvető hozzárendelési hibából kiderül, hogy aki túlélésre lop, alapvetően csaló, megbízhatatlan, és minden helyzetben így lesz.

Az igazságos világ elmélete alapján megértették, hogy ez hajlamos igazolni azok bizonytalan helyzetét, akik ellopják a túlélést, mert a szegénység olyasvalami, amelyet az ember megsért. Mindkét elfogultságban az a közös, hogy a környezet befolyásának tagadásától indulnak ki a pszichológiai és viselkedési szempontokról.