A mikromachizmus 4 fő típusa

Etimológiailag, a patriarchátus fogalma a görögből származik, és jelentése "az atyák kormánya". Ez a nemek szerinti megkülönböztetésen alapuló, társadalmunkban mélyen gyökerező kulturális örökség, és leír egy olyan struktúrát, amelyben a férfiak hatalommal bírnak a nők felett.

Ez a kényszerített, a férfiak javára teljesen kiegyensúlyozatlan struktúra, amelyben a férfiak és a nők eltérő elvárásokkal rendelkeznek. nők szabályozzák, amelyeket a születés előtt hozzánk rendelt nemi sztereotípiák határoznak meg annak alapján, hogy lányok vagyunk-e vagy gyermekek. Lássuk, milyen kapcsolat van e koncepció és a mikromachizmus típusai között.

A patriarchátus alapja

Ennek a patriarchális rendszernek a fenntartása egy olyan fegyelmi társadalomban található meg, amelyben az emberek bekerültek bizonyos feltételeket, amelyek a köz- és a magánszféra minden területét érintik, a modell kapcsolatának és elkészítésének módját mit telepíti és állandósítja a nők elleni erőszakot.

A dominancia hatalmának gyakorlásának egyenlőtlen eloszlása ​​olyan relációs aszimmetriát eredményez, amelynek központi tengelye a nem választása (nő vagy nő) férfias), mert a patriarchális kultúra legitimálta azt a meggyőződést, hogy a férfias az egyetlen nem, akinek joga van a hatalomhoz önmegerősítő. Más szóval, férfivá válás magában foglalja azt a jogot, hogy teljes jogú személy legyen, minden jogával együtt, és gyakorolja azokat.

A patriarchális rendszer és az androcentrikus kultúra tagadja a nőkhez való jogot, így a férfiak maradnak felsőbb helyzetben, ellenőrzési és uralmi erő gyakorlásával felettük a egyenlet védelem az engedelmességért cserébe, az egyik kulcs, amelyet egyértelműen tükröz a hagyományos párszerződés.

Nyilvános és otthoni terek

Ehhez hozzá kell adni a terek felosztásában, a nők számára kijelölt háztartási és gondozási térben, valamint a férfiak számára fenntartott közterületben rejlő implicit hitet. Ez a relációs aszimmetria továbbra is fennáll kultúránkban, és különböző okokból fennmarad és fennmarad:

• A szexuális munkamegosztás amely még mindig naturalizált és automatikus módon hozzárendeli a női teret a nőkhöz.

• Erőforrások hiánya és társadalmi delegitimizálás a nők önigazoló hatalom gyakorlásához való jogáról.

• Az emberek által a valóság és a hatalom makrodefiníciójának és mikrodefiníciójának erejét, vagyis azt a képességet használják, orientálja a társadalmi interakciók tartalmát és típusát a saját érdekei alapján, hiedelmek és felfogások. Olyan szerzők, mint Saltzman, olyan pontszerzőként nevezték el, amely támogatja a "férfi mint tekintély, amely meghatározza a helyeset" gondolatot.

• Az úgynevezett "szeretet hatalma": a nők gondozási és segítségnyújtási képességeinek kiaknázása olyan embereket nevelni, amelyekben kultúránk felelős a nők szakértővé tételéért.

Ez az öröklődés nagyon különböző látható és explicit módon (merényletek, rohamok, nemi erőszak), láthatatlan és kifejezett (érzelmi zsarolás, leértékelés, hibáztatás) és láthatatlan és finom (szexista nyelv és reklám, láthatatlanság és mikromachizmusok).

Ez a cikk a mai társadalomban létező mikrovisovinizmusok vizualizálását célozza, nemi sztereotípiák támogatják, segítenek fenntartani az egyenlőtlen kapcsolatokat.

A mikromachizmus típusai

Mindennapi életünkben olyan helyzetekkel találkozunk, mint például a hölgy és a fiatal hölgy megkülönböztetése, a pincértől a számla elkérése és a birtoklása adja meg a férfinak, a bókokat, a nőket, akik kevesebbet fizetnek a diszkókban és olyan kifejezésekben, mint a "viselkedj, mint egy hölgy", "és még mindig nincs barátod?"... Mindegyik a mikromachizmus típusait alkotja.

A mikromachizmusok azok a finom és mindennapi viselkedések, amelyek alkotják ellenőrzési stratégiák, amelyek aláássák a nők személyes autonómiájátÁltalában láthatatlanok, sőt a társadalmi környezet is legitimálhatja őket.

Az olyan szerzők, mint Luis Bonino, a férfi uralma és erőszakos gyakorlataként határozzák meg a mindennapi életben, amely magában foglalja az interperszonális viselkedés széles skáláját, amelynek célja:

• Fenntartani a dominanciát és a magatartás tárgyát képező nővel szembeni feltételezett fölény.

• Helyezze vissza vagy erősítse meg ezt a dominanciát egy nő előtt, aki "lázad".

• Ellenáll annak a nőnek a személyes és / vagy interperszonális erejének növekedésével, akivel társul vagy kihasználja ezt az erőt.

Ezek a magatartások "mikrohasználatok" és hatékonyak annak a ténynek köszönhető, hogy az uralkodó társadalmi rend megerősíti őket, amikor ismételten gyakorolják őket, amíg el nem érik a jelentős csökkenést a nők autonómiája, és annyira finomak, hogy hajlamosak észrevenni mind az őket elszenvedők, mind azok, akik betartják őket.

Példák a mikromachizmus típusaira

Luis Bonino létrehozta a mikromachizmus típusainak tipológiáját, amelyek a következőket osztályozták:

1. Utilitárius mikromachizmusok

Ők azok, akik a különböző lehetőségek kihasználásával kényszerítik a nők elérhetőségét a hagyományos női viselkedés otthoni és gondoskodási vonatkozásai azzal a céllal, hogy profitáljon belőlük. Különösen a hazai szférában hajtják végre őket.

Néhány példa ezekre a magatartásokra: a „női szolgáltatási kapacitások kihasználása és visszaélése (ők mint szolgáltatók és ők mint gondozók), a emberek gondozása, a házi felelősség nem vállalása, be nem avatkozás és / vagy ál-bevonás, átfedő visszaélési követelmények, a kölcsönösség tagadása és az apai krónizmus.

2. Rejtett vagy közvetett mikromachizmusok

Céljuk elrejtésével magukban foglalják a női bizalom és hitelesség visszaélését. Néhány ilyen viselkedés hatékonyabb lehet, mint a többi, mivel annyira finomak, hogy különösen észrevétlenek. Az ilyen típusú cselekedetek zavartságot, tehetetlenséget, bűntudatot és kétségeket ébresztenek a nőkben, ami elősegíti az önértékelés csökkenését.

Tartalmazza olyan viselkedésmódok, mint a paternalizmus, az érzelmi manipuláció, az affektív / agresszív kettős üzenetekduzzogás, bizalom megsértése, az intimitás hiányának megteremtése, csend, korlátok megállapítása, védekező-sértő kommunikáció, csalás és hazugság, elutasítás, leértékelés, nőgyűlölő mikroterrorizmus, önkényeztetés és önigazolás, előnyös összehasonlítás és a saját alulértékelése hibák.

3. Válságmikromachizmusok

Kényszerítik az állandóságot az egyenlőtlen helyzetben, ha ezek a nők személyes erejének növekedése vagy a férfiak erejének csökkenése miatt kiegyensúlyozatlanok. Ők olyan viselkedésmódok, mint a hiperkontroll, a hamis támogatás, a passzív ellenállás és az érzelmi távolságtartás, kerülje a kritikát és a tárgyalásokat, ígérjen és érdemeket szerezzen, áldozatul jusson és sajnáljon.

4. Kényszerítő vagy közvetlen mikromachizmusok

A hatalom megtartását jelentik, azokat, amelyekben fizikai, gazdasági vagy személyes erővel próbálja meggyőzni a nőket, hogy tévednek. Teljesítik célkitűzésüket, mivel később a nőben a vereség érzését váltják ki, amikor ellenőrzik a hatástalanságot, veszteséget vagy az erő és képesség hiányát, hogy megvédjék saját döntéseiket vagy okaikat. Ezek olyan magatartások, mint a pénz ellenőrzése vagy a kommunikáció szabotálása, a tér és az idő kiterjesztő - visszaélésszerű felhasználása önmagának, visszaélő ragaszkodás és a magánélet kikényszerítése.

Összegzés

A különböző típusú mikromachizmusok többszörös hatást gyakorol a nők életminőségére köztük érzelmi kimerültség, mentális elzáródás, a szabadság korlátozása, ingerlékenység, alacsony önértékelés és bizonytalanság.

Meg kell változtatni ezt a jelenlegi társadalmunkban is fennmaradó uralmi formát, ehhez mindkét nemnek külön-külön kell részt vennie. Mindkettőnek fel kell ismernie, fel kell ismernie és tisztában kell lennie ezekkel a viselkedésekkel és azok hatásával, ellenálljon nekik, módosítsa őket az egyenlőbb viselkedés érdekében, és segítse azokat, akik gyakorolják őket, azonosítani és megszüntetni őket. Ezenkívül szükséges, hogy a különböző cselekvési területek (egészségügyi, oktatási, terápiás) szakemberek legyenek tudatában ezeknek a viselkedéseknek a mindennapi létezésével, tudja, hogyan lehet ezeket felismerni, és ismeri azok hatásait kiirtani őket.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Bonino, L. (2004). A Micromachismos. La Cibeles magazin (2).