Leonardo da Vinci UTOLSÓ VÁSÁRLÓJA

Leonardo da Vinci, az egyik legnagyobb zsenik minden időkből termékeny és választékos festő is volt. Kiemelkedő alkotásai között szerepel a Mona Lisa, a Vitruvian Man és a minket foglalkoztató mű, Az utolsó vacsora. Ez a 15. század végi mű minden idők során felkeltette a közönség és a kritikusok érdeklődését és csodálatát. Méretei, összetétele, a rejtélyes légkör, amelyet Leonardo teremtett, valamint a sok ismeretlenek, amelyeket munkájában rejtve hagyott, azok a sajátosságok, amelyeket többen megvitattak és tanulmányoztak emelt.

Ebben a TANÁR leckében felajánljuk a elemzése Az utolsó vacsora szerző: Leonardo da Vinci hogy élvezhesse a kiváló műalkotást, ismerje annak történetét és megértse esztétikai és formai tulajdonságait, történelmi kontextusát és műszaki jellemzőit.

Index

1. Az utolsó vacsora leírása és kontextusa
2. Az utolsó vacsora hivatalos elemzése (Da Vinci)
3. Az utolsó vacsora stilisztikai elemzése

Is Leonardo da Vinci munkája

Összegyűjtöttnek tűnő epizód az evangéliumokban Máté 26: 21-5 és 26-8, Márk 14: 18-20 és 22-4, Lukács 22: 15-16 és 17-20 és János 13: 2. Egy drámával teli pillanat, amelyet Da Vinci megmutat nekünk a reakciók minden intenzitásával, amelyet az apostolok mindegyikében kivált, amellett, hogy felajánlja nekünk az első Eucharisztia képviseletét, a kenyér és bor felszentelésének szentségét, amely Krisztus.

Ez a mű a refektóriumban található A Santa Maria delle Grazie templom, az a hely, ahol a szerzetesek ettek, a templom mindennapi életének részeként. Ezt a falfestményt Leonardo da Vinci készítette Ludovico Sforza, milánói herceg, 1495-ben. A falfestmény méretei 4,6 m x 8,8 m a milánói Santa María delle Grazie domonkos kolostor számára, amely az épület felújítási munkálatainak része.

A munka okát ő maga határozta meg Sforza aki azt akarta, hogy megfestem Jézus utolsó vacsoráját János evangéliuma szerint. De Da Vinci, ahelyett, hogy az asztalnál ülő összes főszereplőt statikusan ábrázolná, úgy döntött, hogy képviseli Jézus kinyilatkoztatásának pillanatát, és hangsúlyozza mindegyikük reakcióját ábrák.

Kép: Google Webhelyek

Elkezdtük a Az utolsó vacsora hogy Leonardo Da Vinci részt vesz az űrlapon.

Arról szól a nedves vakolaton készült falfestmény száraz vagy száraz módszerrel, valami szokatlan az ilyen típusú munkában, mivel a jó freskófestés hagyományos technikája inkább ajánlott. A szakemberek úgy vélik, hogy Leonardo, hajlamos egyidejűleg sok feladat elvégzésére, gondolkodnia kellett hogy a száraz vakolaton végzett munka nem aggódhat a határidők és a szárítás miatt anyagok. Ezenkívül lehetséges lenne részletek hozzáadása és a legáltalánosabb festési technikák: a chiaroscuro, a sfumato vagy homályos árnyékok és a lineáris perspektíva.

Ez a döntés azonban nem volt helyes, mivel az Utolsó Vacsora nagyon romlott. Da Vinci, aki 1498-ban elkészítette a falfestményt, megállapította, hogy röviddel a leadása után a falfestmény már megkezdte ezt a romlási folyamatot. A száraz freskók nagyon finomak, és a temperaolaj, a Leonardo által alkalmazott technika nem éppen a legmegfelelőbb technika, mivel az olajfesték nem szívja fel a vakolatot. Ez a helyzet megkövetelte helyreállítások az első pillanattól kezdve, figyelembe véve a szakembereket, hogy manapság az eredeti festmény 18-20% -a megmaradt.

Így a mű körülbelül 20-szor restaurálták és túlélte a szövetségesek bombázását Milánó városán a második világháború idején, 1943. augusztus 14-én.

Ebben az elemzésében Az utolsó vacsora beszéljünk most a stílusáról.

A grafika témája

Összetétele újszerű kezelésekor a hagyományos téma mint az úrvacsora az apostolokat a néző elé rendezni, kijavítva azt a problémát, hogy hogyan lehet festeni a tanítványok glóriáját, ha hátat fordítanak. Így Leonardo olyan hagyományos elemeket tartalmaz, mint Júdás táskája vagy Péter kés, de az apostolok ugyanazon az oldalon vannak táblázat kissé irreális, de amely akkor már kanonikus elrendezés volt, mivel így képviseltette magát a Firenze

Az apostolok szervezete

Leonardo is háromfős csoportokba szervezte az apostolokat, a Szentháromság reprezentatív száma.

1. Így balról jobbra az első csoport áll Bartolomé, Santiago el Menor és Andrés meglepetés van az arcukon.
2. A második csoportban három főszereplő jelenik meg, Péter, dühös arccal, Juan, aki a földre néz, vagy aludni látszik - egy karakter, akit egyesek nőiesnek és María Magdalena-val azonosíthatónak tartanak, és Júdás Iskariót, aki meglepődve jelenik meg, szinte hátat fordítva a nézőnek, és könyökével, valamint az árulásáról tanúskodó érmeszacskóval sóstartót dob.
3. A harmadik csoportot a következők alkotják Tomás, Santiago el polgármester és Felipe, Jézus Krisztus mellett és arcokkal, gesztusokkal és hitetlenséggel. Az egész zárt Mateo, Judas Tadeo és Simón Zelote, akik beszélgetnek egymással, kommentálva azt, amit Jézus mondott.

Azáltal, hogy minden apostolnak kinyomtatja az arckifejezéseket, Leonardo újít, és ezt teljesíti számos és intenzív fiziognómiai tanulmány megszerezni ábrázolják ezeket az érzelmeket, valamint a fejek és az arcok mozgását.

Da Vinci festményének kompozíciója

Összetételét tekintve Leonardo a középpontot Jézus Krisztus alakjában helyezi el, kiemelve annak fontosságát és követve a saját lineáris perspektíva nak,-nek reneszánsz. Az összes perspektívavonal összefog benne, és a mélység elérése érdekében a festő három ablakot nyit a háttérben, mindkettőt létrehozva mélységérzet és háttérvilágítás.

Másrészt, mivel Jézus alakja kinyújtott karokkal és a derű kifejeződésével, az egyensúlyi ponttá is válik. Végül a klasszikus építészeti tér ábrázolása hozzájárul a mű meghosszabbításának vagy beillesztésének érzéséhez a refektóriumban is.

A hátsó ablakok szintén tipikus reneszánsz erőforrások, amelyeket Leonardo széles körben használ. Így a térbeli mélység elérése mellett az ablakok egy olyan fénypontot is képeztek, amely tovább kiemeli Jézus alakját, és megakadályozza, hogy Leonardo meg kelljen festenie a glóriákat apostolok.

Filozófia Az utolsó vacsora

Az utolsó vacsorában Leonardo elfogta volna az övét a plátói triász filozófiai felfogása, vagyis a Igazság, jóság és szépség, a firenzei Platonikus Akadémia, Ficino és Mirandola vonalát követve. Olyan gondolatmenet, amely megpróbálta összeegyeztetni a keresztény tant Platón filozófiájával. Így úgy tekintik, hogy az utolsó csoport a jobboldalon, amely Mateo, Judas Tadeo és Simón Zelote alkotja, ez képviselné Platónt, Ficino-t és magát Leonardo-t, akik Krisztus valódi természetéről vitatkoznak.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Leonardo da Vinci utolsó vacsora: a mű elemzése, javasoljuk, hogy adja meg a Sztori.

• Isaacson, Walter (2018). Leonardo da Vinci. Vita
• VVAA. (2010). Leonardo Da Vinci, élet és munka. Tikal