Az empátia 4 típusa (és jellemzőik)
Az empátia minden bizonnyal az egyik legnépszerűbb fogalom a tudományban. A legtöbb ember még egy szóként használja nyelvi örökségében, hogy meghatározza azt a módot, ahogy mások (vagy maguk) hajlamosak érzelmileg bekapcsolódni kapcsolataikba.
Az empátia azonban nagyon összetett jelenség, amelynek mély gyökerei mélyen az emberi lény filogenetikai történetébe nyúlnak. Nagyon igaz, hogy nélküle nem értük volna el a társadalmi fejlődés (és együttműködés) azon fokát, amely lehetővé tette számunkra az idejutást.
A következő oldalakon ezt a jelenséget fejtjük ki, kibontva mik az empátia típusai, amelyeket a tudomány képes volt osztályozni és ahogyan mindegyikük kifejezi magát.
- Kapcsolódó cikk: "Elmelmélet: mi ez és mit árul el magunkról?"
Mi az empátia?
Az empátia központi szerepet játszik az emberi viselkedésben, különösen társadalmi összefüggéseiben. Két ember közötti szoros kötelék az érzelem hatásának van kitéve, amely lehetővé teszi a fenntartást az alapok, amelyekre épül, a konfliktus minden hajlandósága ellenére épek relációs. Egyszerű módon azt lehetne mondani, hogy az empátia révén túllépünk a bőr határain, és belépünk a másik tapasztalatába.
A tudomány kimutatta, hogy az újszülöttek már az élet első hónapjaiban mások fájdalmával megmutathatják. Vagy hogy empatikusan reagálnak más gyerekek sírására. Ez azonban egy olyan képesség, amelyet az évek során finomítani szokott, mivel kötődünk és megosztjuk releváns tapasztalatainkat. Ezért a tanulás és a kapcsolattartás eredménye, bár valamilyen genetikai tényező is hozzájárulhat.
Az empátia általában úgy határozható meg az a képesség, hogy rekonstruáljuk magunkban mások "mentális állapotait", mind kognitív, mind pusztán érzelmi összetevőiben. Ily módon pontos képet kaphatnánk arról, mit érez beszélgetőtársunk, mozgósítva az akaratot, hogy segítsünk neki, vagy hogy megjósolhassuk viselkedését és / vagy motivációját. És az, hogy a két ember közötti önzetlenséget nem lehet megérteni az empátia kizárásával az egyenletből.
Az empátia típusai
Bár lehet, hogy némileg ellentmondásos, a kérdés legfrissebb kutatása azt mutatja, hogy az empátia is az releváns elem az antiszociális viselkedés megértéséhez, és nem csak annak állítólagos hiánya szempontjából. És ez az ennek a képességnek egyes komponensei nélkülözhetik az érzelmi árnyalatokat, részt vesznek olyan folyamatokban, mint például a szeretet vagy szándék egyszerű azonosítása a másikban, de anélkül az önfelismerés mértéke nincs bennük (ezért gyakran használják manipuláció alapjául, ill zsarolás) .ç
És az empátia magában foglal legalább három különböző folyamatot: érzelmi felismerést, érzelmi integrációt és a kongruens viselkedés megvalósítását. Mindannyian lineárisan követik egymást, oly módon, hogy az első a második megjelenéséhez szükséges, a második pedig a harmadiké. Az elmúlt években egy negyedik lépés felvételét fontolgatják: a saját érzelmi reakcióinak irányítását, amely a végét követi megakadályozza, hogy ez a jelenség túlcsorduljon a hazai forrásokból, és végül károkat okozzon.
Ezen fázisok mindegyike megkapta a saját címkét, amely bizonyos fokig összefüggő, de független valósággá vált. Ezzel a cikkel szándékunkban áll feltárni őket, és részletesen bemutatni, miből állnak, ezáltal felkutatva a népszerűek jellemzőit "empátia típusainak" nevezték (bár emlékezve arra, hogy a valóságban mind ugyanannak a folyamatnak a részei kognitív-affektív).
1. Kognitív empátia
A kognitív empátia az a név, amelyet konszenzussal rendeltek hozzá a folyamat első részéhez: beszélgetőpartnerünk mentális állapotának azonosításához. A másik által kibocsátott verbális tartalomból (tanúvallomások, vallomások stb.) És nem verbális tartalmakból (például arcmozdulatok) Az interakció során agyunkban mély és nagyon primitív struktúrák aktiválódnak, amelyek célja a társadalmi típusú információ, azonos cselekményben (következtetések útján) felismerve, hogy mi megy át annak a személynek az elméjén, aki előttünk.
A folyamat ezen a pontján elemi a többi kibontakozásához, megfogalmazódik egy általános vízió arról, hogy a másik mit gondol és érez; de személyes vonzat nélkül még mindebben. Ezért volt olyan gyakran az elme elméletével egyenértékű jelenség, amely alapvető mérföldkő, amellyel elsajátítják az a képesség, hogy felismerjék a másikat alanyként, saját belső tapasztalataikkal és motivációikkal, függetlenül a saját. Ezzel megkezdődik önmagának megkülönböztetése másokkal szemben, ami az élet első éveiben történik, mint a neurológiai érés kulcsfontosságú része.
A kognitív empátia informatív elemzése a logikai / racionális elemekre összpontosít, kivonva az egyenletből olyan affektív korrelációt, amely (logikailag) megjósolható volt a egymást követő. A legtöbb ember azonnal beleütközik más árnyalatok mérlegelésébe, beleértve a módját is mindezek az intellektuális "benyomások" visszhangoznak a saját érzelmi életében, de más esetekben a folyamat véget ér itt. Ez az utolsó feltételezés található meg a pszichopaták körében, hogy jól ismert példát említsek.
Kognitív empátia számos előnye van, például az üzleti tárgyalások terén. Ez azért van így, mert lehetővé tenné az igények / elvárások azonosítását a döntés érzelmi összetevői nélkül, ami hasznos lehet a felmerülő kontextusban. Ez utóbbi azonban nagyon fontos a mindennapi életben; mivel sok bizonyíték van arra, hogy az affektus hozzájárulása nélkül a problémákat inkább pontatlanabb és hatástalanabb módon oldják meg.
2. Érzelmi empátia
Az érzelmi empátia megköveteli, hogy előbb képesek legyünk kognitív módon "megragadni" mások tapasztalatait. Amint ezt elértük, az ember a kidolgozás második szintjére lép, amelyben az érzelmi dimenziók jelzőfényként állnak a belső élet hatalmas óceánjában. Általánosságban elmondható, hogy az empátia ilyen formája azzal a képességgel ruház fel bennünket, hogy érzékenyek legyünk arra, amit mások éreznek, elengedhetetlen ahhoz, hogy megfelelően reagálhassunk arra, amit a magánszférában követelnek.
Ez a belső világ megosztásának egyik módja. Az affektus megfigyelője szinkronizálódna a megfigyelt ember intim tapasztalatával, és a belső állapotok sorozatát tapasztalná, amelyek nagyon hasonlóak (bár soha nem azonosak) az utóbbihoz. Agyi szinten bebizonyosodott, hogy szupramarginális gyrus a törvénynek kulcsszerepe van az empátiában és az együttérzésben is; egy olyan régió, amely az időbeli, frontális és parietális lebeny metszéspontjában fekszik.
Ez a struktúra szükséges a hozzájárulnak a saját és mások hatásainak megkülönböztetéséhezOlyan módon, hogy ha valamilyen kárt szenved, akkor ennek a képességnek a drámai csökkenése nyilvánul meg. Másrészt elengedhetetlen szem előtt tartani, hogy a konstruktív empátia megfelelő képes szabályozni azt, amit érzünk, ami közvetlenül kapcsolódik a kéreg tevékenységéhez prefrontális. Mindezek megfelelő kezelése nélkül a végén eláraszthat minket a körülöttünk élők fájdalma.
És ez az, hogy az érzelmi empátia nem egyenértékű az "érzelmi fertõzéssel", sokkal inkább az a képesség, hogy elmerüljünk a másik világában anélkül, hogy menthetetlenül elnyelnénk.
- Érdekelheti: "Racionális vagy érzelmi lények vagyunk?"
3. Szimpátia vagy empatikus aggodalom
A "szimpátia" szó a görögből származik, és úgy fordítható, hogy "ugyanúgy érezzük magunkat, mint a másik". Kb mások tapasztalata iránti aggodalom, amely abból adódik, hogy képesek vagyunk azonosítani és a saját bőrén érezni, és ez gyakran hasznos (proszociális) viselkedéshez vezet. Ezért ez egy lépéssel tovább az empátiás folyamaton belül, ahonnan minden származik a társadalmi színtéren valamilyen szándékos önzetlenségi cselekedettel (sőt szállítás).
Azok az emberek, akik eljutnak az empatikus folyamat ezen pontjáig, motiváltnak érzik magukat a cselekvésre; mivel hozzájárulnak erőfeszítéseikhez, hogy feltétel nélkül, spontán és érdektelenül segítsenek. Meg kell azonban jegyezni, hogy e cselekmények megerősítése néha társadalmi jellegű (a környezet tiszteletben tartása vagy egy pl. bűntudat), tehát nem önzetlenek, hanem inkább proszociálisak (ha egy jutalom).
Ennek ellenére az empátia e dimenziója a kognitív-érzelmi elemzés hosszú átalakulásának a csúcspontját jelenti a szándék mások fájdalmának enyhítésére irányuló cselekedetekben. Az árnyalat az, amely az empátiának nyilvánvaló adaptív értéket ad, mivel serkenti az érzéket együttmûködés és együttérzés a saját csoportjában lévõk iránt (nagyobb mértékben, mint a külsõ emberek iránt) ő).
4. Ecpatia
Az empátia talán a legújabb tudományos hozzájárulás az empátia és a együttérzés, bár gyakran olyan félreértelmezések áldozata lett, amelyek egyáltalán nem felelnek meg a valóság. Rajta keresztül, az emberek megtanulják felismerni, hogy az adott pillanatban érzett érzelmek közül melyik nem igazán tartozik rájukInkább külső forrásból származnak, amely "átruházta" őket.
Használata esetén a zavart megszüntetnék, és ezeket a tartalmakat más módon kezelnék, mintha lennének saját, amellyel a saját tapasztalata nem vész el annak a belső görcsében, akinek ki van téve a fájdalma mások.
Ezért ez egy olyan mechanizmus, amely révén megvalósítható az empátia "túlzása", amelynek fő kockázata az érzelmi fertőzésben és a manipulációban rejlik. Így elmondható, hogy megakadályozza, hogy a másik belső élete oly módon rángasson bennünket, hogy blokkoljon cselekvőképesség, de mindazonáltal megőrzi annak lehetőségét, hogy mindent felismerjen és megérezzen megtörténik. Feltételezi az érzés lehetőségét, de anélkül, hogy káros azonosulásba esne.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Mandzsetta, B. M., Brown, S., Taylor, L. és Howat, D. (2016). Empátia, a koncepció áttekintése. Érzelmi Szemle, 8. (2), 144-153
- Vignemont, F. és Singer, T. (2006). Az empatikus agy: Hogyan, mikor és miért? Trendek a kognitív tudományokban, 10 (10), 435-441