Dunbar-szám: mi ez és mit árul el az emberi társadalmakról

Hallottál már valaha a Dunbar számáról? Ez az a szám, amelyet Robin Dunbar pszichológus, antropológus és biológus javasolt az emberek számára, akikkel általában kapcsolatba lépünk.

Mi az eredete és milyen kapcsolata van őseinkkel és a főemlősökkel? És az agy neocortexjével? Ebben a cikkben megválaszoljuk ezeket a kérdéseket, és ezen felül megmagyarázzuk, hogy a Dunbar-szám hogyan kapcsolódik a vallási gyülekezetekhez egy friss tanulmány adatai szerint.

• Kapcsolódó cikk: "Mi a szociálpszichológia?"

Mi a Dunbar-szám?

Dunbar száma egy szám, amelyet több mint 25 évvel ezelőtt ismertetett Robin Dunbar (teljes nevén Robin Ian MacDonald Dunbar) brit pszichológus, antropológus és biológus által. Azon emberek számából áll, akikkel általában kapcsolatba lépünk, ami megközelítőleg 150.

Dunbar szerint ez a szám a mi méretünkhöz kapcsolódik agyi neokortex és annak feldolgozási kapacitásával. Ne feledje, hogy az agy neocortexje (vagy neocortex) az agy azon területe, amely lehetővé teszi számunkra, hogy logikusan és tudatosan gondolkodjunk és gondolkodjunk. Más szavakkal, összegyűjti magasabb szintű mentális funkcióinkat, és lehetővé teszi a

végrehajtó funkciók.

Szociális agyhipotézis

Dunbar száma a Robin Dunbar által is kidolgozott társadalmi agyhipotézis része, amely szerint létezik összefüggés az agy (különösen az agyi neokortex) mérete és az emberek által létrehozható társadalmi kapcsolatok száma között (Bár a főemlősökre is vonatkozik, mint később látni fogjuk).

Ez egy olyan szám, amely sok kíváncsiságot váltott ki a különböző területeken és tudományokban, például a szociológiában és a antropológia, de más "számtudományok" is, mint például az üzleti adminisztráció és statisztika.

E koncepció eredete Robin Dunbar munkájában

Mi az eredete a Dunbar számnak? Sok évvel ezelőtt a primatológusok (vagyis a főemlősök viselkedését tanulmányozó szakemberek) a következőket figyelték meg: A főemlősök rendkívül társadalmi természetűek, ami azt jelenti, hogy fenntartják (és szükségük van) a társadalmi kapcsolatra a többi taggal csoport.

De nemcsak ezt figyelték meg, hanem azt is, hogy a csoporttagok száma mennyivel volt a főemlősök fenntartották a társadalmi kapcsolatot, ez közvetlenül kapcsolódott neocortexük térfogatához agyi. Vagyis meghatározták, hogy van az egyes főemlősfajok társadalmi csoportméretének indexe, amely az egyes neocortexek térfogata szerint különbözik egymástól.

Néhány évvel később, 1992-ben, Robin Dunbar használta a nem főemlősöknél meghatározott összefüggést az emberek megjósolni, hogy mekkora lesz a társadalmi csoport az emberekben (vagyis alkalmazta Dunbar számát emberek).

Pontosabban, Dunbar megállapította, hogy az embereknél a Dunbar-szám 147,8-as volt (amelyet általában 150-re kerekítenek), bár a Dunbar megadta, hogy ez hozzávetőleges érték.

• Érdekelheti: "A pszichológia története: fő szerzők és elméletek"

Megállapítások az emberi társadalmakban

Az agy neocortexje az agy olyan területe, amely körülbelül 250 000 évvel ezelőtt alakult ki. Dunbar különféle nomád társadalmakat, törzseket és falvakat kezdett vizsgálni, hogy megtalálják mindegyikük Dunbar számát.

Így megvizsgálta ezeknek a társadalmaknak a társadalmi csoportjainak méretét, és megállapította, hogy a A Dunbar számát három kategóriába lehetne sorolni: 30-50 ember, 100-200 és 500 to 2.500.

Megállapításai és megfigyelései kapcsán arra is figyelmeztetett egy 150 fős csoport nagyon nagy ösztönzést igényelt az összetartáshoz.

Ebben az értelemben Dunbar arra a következtetésre jutott, hogy egy ekkora csoport egységes maradjon és összetartó, tagjainak idejük legalább 42% - át kellett befektetniük ahhoz, hogy szocializálódjanak a csoport.

Milyen csoportok érték el a Dunbar számát?

Dunbar azt is megállapította, hogy csak azok a csoportok vagy társadalmak vannak, amelyek túl nagy nyomás alatt vannak a túlélésért, vagy amelyeknek van nagyon erős igény (például néhány nomád törzs, önellátó falu és különböző katonai csoportok) elérheti a számukat Dunbar.

Továbbá azt találta ezek az emberek szinte mindig fizikai kapcsolatban voltak (vagy legalábbis közel voltak egymáshoz). Ezzel szemben a szétszórt csoportoknak (amelyeknek tagjai fizikailag nem voltak szorosak) kevesebb volt a kapcsolata, kevesebb volt a kapcsolata.

A nyelv fontossága

Dunbar nemcsak a szocializáció és az igények fontosságát vizsgálta a Dunbar-szám magyarázatában, hanem a nyelv fontosságát és erejét is. Szerinte ez a szocializáció megkönnyítésének eszközeként jöhetett létre. Ez pedig javíthatja az együttműködést, a termelést, a túlélést ...

A nyelv tehát a kohézió eszköze a társadalmakban, ami viszont csökkenti annak szükségességét, hogy fizikai és társadalmi szinten intim kapcsolatban legyen másokkal.

Kapcsolat vallási közösségekkel

Bretherton és Dunbar nemrégiben megjelent cikke (2020) a Dunbar-számot a valláshoz kapcsolja; konkrétan az egyház növekedéséről szóló irodalommal. Így ez a tanulmány ezt feltárja Dunbar száma alkalmazható a vallási közösségek méretére és növekedésére is.

A tanulmány egy kicsit tovább megy, és elemzi a híres Dunbar-szám körüli egyéb szempontokat is; A kutatók a következő megállapításokat vagy következtetéseket vonták le:

Kiemelkedő következtetések

Egyrészt azt találták a nagyobb gyülekezetek tagjai kevésbé vesznek részt aktívan. Másrészt, és ennek sok köze van a Dunbar-számhoz, azoknak a gyülekezeteknek, amelyeknek csak egy vezetője van, általában 150 körüli a résztvevők száma.

Ezenkívül az ilyen típusú (150 tagú) gyülekezetek még kisebb funkcionális vagy társadalmi csoportokba vannak osztva.

De mi van a több mint 150 tagú gyülekezetekkel? A kutatók elárulták, hogy szenvednek nagy belső feszültségek, amelyek miatt belső átszervezésre van szükségük. Ugyanezeknek a (több mint 150 tagú) gyülekezeteknek valójában strukturális tagolásokra van szükségük ahhoz, hogy tagjaik aktívan részt vehessenek.

A cikk, amelyet nagyon érdekes elolvasni, alapvetően az, hogy elméleti keretet nyújt, amely egységesíti a az egyház növekedésével kapcsolatos irodalom megfigyelései, a szociális agy hipotézise és száma Dunbar.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Bretherton, R. és Dunbar, R. (2020). Dunbar száma az egyházhoz kerül: A társadalmi agy hipotézise az egyház növekedésének harmadik szálaként. Nemzetközi Egyesület a valláspszichológiáért.
• Dunbar, R. (1988). Prímás társadalmi rendszerek. Chapman Hall és a Yale University Press.
• Dunbar, R. (1992). A neokortex mérete a főemlősök csoportméretének korlátozásaként. Journal of Human Evolution 22 (6): 469-493.
• Dunbar, R. (1993). A neokortex méretének, csoportméretének és nyelvének együttes evolúciója az embereknél. Behavioral and Brain Sciences 16: 681-735.