Humanizmus: mi ez, típusai és filozófiai jellemzői

A humanizmus szót gyakran emlegetik olyan látszólag eltérő összefüggésekben, mint a reneszánsz, a modern filozófia és a pszichológia. A neve miatt van valami köze az emberhez, de mi van?

A humanistának sok jelentése van, ha a figyelem középpontjába a történelmi pillanat és annak ága kerül tudás, amellyel kapcsolatba akarsz lépni, bár mindegyik szorosan kapcsolódik azon túl, hogy ugyanazon osztozol melléknév. Azután beszélni fogunk arról, hogy mi a humanizmus, annak története és mit lehet megérteni azzal, ha humanista ember vagyunk.

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológia 12 ága (vagy területe)"

Mi a humanizmus?

Nem könnyű meghatározni, hogy mi is a humanizmus, mivel meghatározása nagymértékben változik attól függően, hogy mihez társítjuk. Tág és általános értelemben ezt értik Humanistának lenni azt jelenti, hogy értékeljük az emberi lényt és az emberi állapotot.

Így ez a kifejezés a nagylelkűséggel, az együttérzéssel és az emberi tulajdonságok és tulajdonságok felértékelődésével, az emberek közötti kapcsolatokkal és jólétükkel kapcsolatos aggodalmakhoz kapcsolódik.

A reneszánsz humanista

A humanizmushoz leginkább kapcsolódó történelmi kontextus kétségtelenül a reneszánsz. Ekkor merül fel a humanizmus mint filozófiai, szellemi és kulturális mozgalom, amelynek helye eredete a tizennegyedik század Olaszországa, amely az egész évszázadban és a következő évszázadon át Európában terjedne, szakítva a teocentrizmussal, amely a középkori katolikus mentalitást jellemezte.

Azt kell mondani, hogy a reneszánsz humanizmus nem lett volna olyan hatalmas, ha nem kapták volna meg a esemény, amely a nyugat történetében egy előtte és utána jelölt volna: a nyomtatás. 1450-ben Johannes Gutenberg megalkotta gépét, amely, bár nem ez volt a történelem első feltalált nyomdája (vannak ilyenek) régebbi esetek Ázsiában) igen, ez volt az, amely erőt adott a nagyon erős kulturális jelenségnek, amely a Reneszánsz.

A nyomdával több száz könyvet, transzparenseket és brosúrákat lehetett gyártani olyan sebességgel, amilyet még soha nem láttak, és lehetővé tették olyan kritikus üzenetekkel is nyomtathat szövegeket, amelyek gyorsabban terjednek, mint az akkori cenzorok tudták megelőzni. Ennek a találmánynak köszönhetően a reneszánsz humanisztikus gondolatai széttagolták a középkori téziseket, és lehetővé tették a kultúra előrehaladását.

Ettől kezdve az európai társadalom kezdte abbahagyni Istent minden középpontjában adjon utat az antropocentrizmusnak, vagyis nagyobb jelentőséget tulajdonítson az emberi lénynek és felállítsa azt mindenki mércéjeként dolgokat. Így a reneszánsz humanizmus az emberi természet tulajdonságait olyan nagy szempontokként emeli fel, amelyek a társadalom kulturális paramétereinek megállapítását szolgálják.

Humanista filozófia új perspektívákat kínált a művészet, a tudomány és a politika reflektálása és gondolkodása során, ami valódi forradalmat hozott magával a kulturális és társadalmi területeken. Ezért tartják úgy, hogy a reneszánsz a középkor és a modernitás köztes lépése, mélyebben ebben az utolsó időszakban az ember felfogása tekintetében.

A reneszánsz humanizmus visszanyeri a görög-római szerzők klasszikus műveit, az igazság, a szépség és a tökéletesség modelljének tekintve őket. A humanista művészek és értelmiségiek fel akarták tárni a nyugati kultúra eredetét, visszahozták a modern időkbe és megismerték azokat. Sok korabeli humanista neve és vezetékneve ugyanúgy átkerült az utókorba Rotterdami Erasmus, Ockham William, Francesco Petrarca, Thomas More, Vincenç Vives és Michel de la Montaigne.

A tudományos ismeretek szekularizációja is megtörtént, megszabadítva az egyház monopóliumától és eljuttatva a lakossághoz. A tudomány erősödött és funkcionális jelleget szerzett, de kielégítette a kíváncsiságot. A fizika, a matematika, a mérnöki tudományok és az orvostudomány növeli a korábban elképzelhetetlen tudás és dolgok, például a boncolgatás a holttestek egyre gyakoribb cselekvéssé válnak, amelynek középpontjában az emberi test és a lélek mélységes megismerése és a lét értékének növelése áll emberi.

A reneszánsz humanisták tudásszintjük bővítése mellett annak érdekében kutattak és kísérleteztek az emberek életének javítása azzal a egyértelmű céllal, hogy boldogságot és szabadságot teremtsenek a nemek között emberi. Ezért is érdekelték őket olyan klasszikus művek, mint Arisztotelész és Platón, a lakosság tudását kívánja biztosítani és kulturáltabbá és függetlenebbé tenni és ezért kevésbé hiteles és visszaélhető a hatalommal rendelkezőktől.

Anélkül, hogy abbahagynánk a hangsúlyt a reneszánszban kialakult humanizmusra, kiemelhetünk néhányat alapvető jellemzői annak megértéséhez, hogy mennyire transzcendentális volt a történelem szempontjából Nyugat.

• Antropocentrikus világnézet. Az ember természeti és történelmi lény.
• A teocentrikus látás elhagyása.
• Az emberi ész használata motorként a válaszok keresésére.
• A hiedelmek és a hit dogmáinak, mint tudásforrásoknak kisebb a jelentősége.
• Fontosság a görög és latin klasszikusok számára.
• A népnyelvek tanulmányozásának elősegítése.
• A népnyelvek ismeretterjesztésének elősegítése.
• Az emberi szellemhez kapcsolódó több tudomány fejlesztése.
• Az ember teljes fejlődésének keresése: testi és lelki, esztétikai és vallási.

A világi humanizmus

Az utóbbi időben egyre inkább elhangzik a "humanizmus" szó. Míg bizonyos kapcsolata van a reneszánsz humanizmussal, a világi vagy világi humanizmus a kifejezés, amely összefüggésbe hozható a 20. század végén kialakult gondolati rendszerrel, in a tény, hogy a a társadalmi igazságosság, az etika és az emberi ész nagyon fontos szerepet töltenek be.

A világi humanisták általában a naturalizmus követői, és ateista vagy agnosztikus álláspontot is választanak, tagadva a tanokat vallási hagyományok, áltudományok, babona és bármilyen természetfölötti magyarázat a természet. Ezen a folyamon belül az erkölcs és a döntéshozatal az értelemen, a tudományon, a személyes tapasztalatokon és a történelmi események mély elmélkedésén alapul, amelyek etikai és erkölcsi rendszer kialakítását szolgálják az élet értelme érdekében.

• Érdekelheti: "Különbségek a pszichológia és a filozófia között"

Humanizmus a pszichológiában

A világi humanizmushoz szorosan kapcsolódva a pszichológia területén is kialakult egy olyan irányzat, amely magát humanistának nevezte. Ez a humanisztikus pszichológia; Ennek eredete az 1950-es évekből származik, az 1960-as és 1970-es években egyre fontosabbá válik. Ez a patak a pszichoterápia új álláspontjává vált, amely csak a látható viselkedés elemzésére való hajlamra adott reakcióként jelent meg, radikális biheiviorista bázis.

A világi humanizmust, a fenomenológiát, az egzisztencializmust és a funkcionális autonómiát megalapozva ez a pszichológiai áram fel akarja ruházni adja meg az embereknek azokat az eszközöket, amelyekre szükségük van önmegvalósítási potenciáljuk megtalálásához, és azt a számukra legmegfelelőbb módon használják fel kényelmes.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Kristeller, Paul Oskar (1982). A reneszánsz gondolat és forrásai. Mexikó: Gazdasági Kulturális Alap. ISBN 968-16-1014-8.
• Giustiniani, Vito. "Homo, Humanus és a humanizmus jelentései", Journal of Ideas History of 46 (t. 2., 1985. április - június): 167–95.