Seneca 70 mondata, hogy megértse filozófiáját

Seneca nevét az ókor egyik legismertebb filozófusának nevezik. Lucius Annaeus Seneca névre hallgat, ez a gondolkodó és a sztoicizmus néven ismert filozófiai áramlat maximális képviselője 4. év körül született a. C. és 65 d-ben halt meg. C. öngyilkosságra kényszerítve.

Ez a nagyszerű szerző, akinek a császár növekedése idején is nagy jelentősége volt a Római Birodalom irányításában Nero (aki végül elrendelné a kivégzését), mély reflexiókat hagyott ránk műveiben filozófiai. Ebben a cikkben meglátjuk Seneca néhány mondatát legismertebb különféle témákban, különös tekintettel az erkölcsre.

• Kapcsolódó cikk: "123 bölcs kifejezés az élet reflektálására"

70 Seneca legismertebb mondata

Seneca olyan szerző, aki filozófiai szinten különösen ismert az erkölcsről alkotott elméleteiről és elméleteiről. Ezután áttekintjük e klasszikus görög szerző hetven legismertebb mondata.

1. Az élet olyan, mint egy legenda: nem az a fontos, hogy hosszú, hanem az, hogy jól elmeséljék

Nem számít, hogy meddig élünk, hanem az, hogy hogyan csináljuk.

2. A szenvedélyek nélküli ember annyira közel áll a butasághoz, hogy csak be kell nyitnia a száját, hogy beleessen

A szerző kritizálja a szenvedély hiányát, egy olyan elemet, amely arra késztet bennünket, hogy úgy éljünk és cselekedjünk, ahogy szeretnénk.

3. Nem merünk sok mindenre, mert ezek nehézek, de azért nehézek, mert nem merjük megtenni őket

Sok mindent lehetetlennek tartanak, csak azért, mert nem próbálják ki őket. Ez a mondat arra késztet bennünket, hogy merjünk harcolni azért, amit akarunk.

4. A durva úton eléred a csillagokat

Ez a mondat azt mondja nekünk, hogy a boldogsághoz vezető út tele van akadályokkal, és hogy csak a nehézségekkel szembesülve vezetnek el céljainkhoz.

5. Az élet legnagyobb akadálya a holnapra és a mai veszteségre vár

Ez a kifejezés azt a tényt tükrözi, hogy hajlamosak vagyunk elveszíteni jelenünket, ha aggódunk a jövő miatt, és nem élvezhetjük a mai napot.

6. Harag: sav, amely nagyobb kárt okozhat a tartályban, amelyben tárolják, mint bármi más, amelyre öntik

Érdekes elmélkedés, amellyel láthatjuk, hogy a harag és a gyűlölet végül több kárt okoz az embernek, mint akire irányul.

7. Nincs senki kevésbé szerencsés, mint az a férfi, akit a felejtés elfelejt, mert nincs lehetősége kipróbálni magát

A nehézségek arra kényszerítenek bennünket, hogy fejlesszük magunkat, oly módon tesznek próbára minket, hogy erősebbek legyünk és képesek legyőzni az új akadályokat. Aki a könnyebb utat járja be, és nem szembesül nehézségekkel, soha nem tudja meg, mire képes.

8. A nemes lélek rendelkezik azzal a kiváló tulajdonsággal, hogy szenvedélyes az őszinte dolgok iránt

Az őszinteség és az erény nagyra értékelt érték, a nemesség pedig azt jelenti, hogy képesek vagyunk igazságos okokat, motivációkat és törekvéseket keresni.

9. Az, hogy mit gondolsz magadról, sokkal többet számít, mint amit mások gondolnak rólad

Seneca kifejezi annak szükségességét, hogy értékelje önmagát, és kellő jelentőséget tulajdonítson mások véleményének.

10. Mondd, amit érzünk. Érezd, amit mondunk. Illessze össze a szavakat az élettel

Olyan kifejezés, amely tükrözi annak fontosságát, hogy őszinte legyünk önmagunkkal, és cselekedjünk annak megfelelően, amit érzünk.

11. Az élet három időre oszlik: jelenre, múltra és jövőre. Ezek közül a jelen nagyon rövid; a jövő kétséges; a múlt, ugye

Seneca mesél nekünk arról a három pillanatról, amelyben fel tudjuk osztani az időt, tükrözve, hogy a múlt igaz és már létezik megtörtént, a jövő hatalmas mértékben változhat, és a jelen rövid idő, amely elvezet minket egyikhez és a másikhoz jövő.

12. Ha nehézségek közepette van, akkor már késő óvatosnak lenni

A körültekintésre és a reflexióra van szükség a cselekvés értékeléséhez, de megvan a maga ideje: képesnek kell lennünk arra, hogy éljünk és reagáljunk a történésekre a közvetlen pillanatban.

13. Nincs nagyobb oka a sírásnak, mint az, hogy nem tudunk sírni

Az, hogy kifejezzük azt, amit érzünk, lehetővé teszi számunkra, hogy kiszabaduljunk, megszabaduljunk a szomorúságtól. Ha azonban nem tesszük meg, akkor ez az érzés meggyökerezik és sokáig folytatódik bennünk.

14. Szeretné tudni, mi a szabadság? Hogy ne legyen rabszolgája semminek, minden szükségletnek, esélytelenül, hogy a vagyont sajáttőke-szintre redukáljuk

Seneca a szabadságot azonosítja azzal, hogy nincs szüksége semmire hogy attól függően.

• Érdekelheti: "A legjobb 70 szabadságmondat"

15. Tudd meg, hogy ha önmagaddal vagy barátságban, akkor mindenkivel is

Seneca jelzi számunkra, hogy tiszteletben kell tartanunk és szeressük magunkat, ami szükséges ahhoz, hogy a környezethez megfelelően kapcsolódhassunk.

16. A pénz soha nem tette gazdaggá az embert, mert csak a kapzsiságának növelését szolgálja

A pénz nem szolgál arra, hogy feltöltsön és boldoggá tegyen minket. Önmagában valójában nem használ. A pénz szeretete csak egyre többre vágyik, anélkül, hogy valaha is elégedett lenne.

17. Amit a törvény nem tilt, azt az őszinteség is megtilthatja

A törvény és az igazságosság néha nem járnak együtt. De erkölcsünk arra késztethet bennünket, hogy törvénytelen megengedés ellenére ne tegyünk törvényellenes dolgokat, vagy fordítva.

18. Éljen az alacsonyabbrendűvel, ahogy szeretné, ha a felsőbbrendű ember veled élne. A rabszolgával mindig többet csináljon, mint azt, amit a tulajdonosnak szeretne veled csinálni

Seneca arra buzdít minket, hogy ugyanolyan tisztelettel bánjunk másokkal, mint amire számíthatunk, anélkül, hogy kihasználnánk az a helyzetünk, hogy ártsunk nekik, vagy többet hozzunk ki belőlük, mint szeretnénk, ha tennének MINKET..

19. Vannak bizonyos dolgok, amelyeknek a jól teljesítéséhez nem elég, ha megtanulták őket

Festés, főzés, csókolózás... ezek azok a dolgok, amelyekhez nem elegendő az elméleti ismeretek arról, hogy miként kell csinálni őket. Szenvedély és érzelmi részvétel nélkül, a gyakorlat mellett kötelesek elvégezni a kérdéses akciót.

20. Megmondom, mi az igazi öröm és honnan származik: jó lelkiismeretből, helyes szándékból, jóból cselekedetek, a véletlenek megvetése, a biztonsággal teli nyugodt levegő, az élet, amely mindig ugyanazon lépeget út

A szerző jelzi, hogy az igazi öröm abból adódik, hogy helyes módon gondolkodunk.

21. Ha nincs semmi, ami izgat, ami sürget, hogy támadásával vagy bejelentésével próbára tegye a lélek mozdulatát, gond nélkül szabadidőbe dobni nem nyugalom, hanem kedvetlenség

A szerző ebben a mondatban jelzi annak szükségességét, hogy legyen valami, ami kihívást jelent és izgat bennünket, nem hagyja, hogy az idő és az élet elmúljon anélkül, hogy bármit is tenne vele.

22. Nem számít, milyen nagy szerencséje van az embernek, mindig szüksége van egy barátra

A barátság, az, hogy van valaki, akiben megbízhat, és aki viszont bízik bennünk, az alapvető az emberi lények számára.

23. A bölcs embernek tanácsot adni felesleges; apró dolog odaadni őket a tudatlanoknak

A tanácsadás olyan dolog, amit mindannyian megtettünk, de ez általában nem igazán használható.

24. Az élet nem jó és nem rossz, csak jó és rossz alkalom

Életünk önmagában sem nem jó, sem rossz, de attól függ, mit csinálunk vele.

• Kapcsolódó cikk: "Az etika és az erkölcs közötti 6 különbség"

25. A kapott sérülések emléke nehezebb, mint az előnyök

A szívességeket általában rövid ideig figyelembe veszik és értékelik, míg azokra, akik nagy kárt okoztak nekünk, sokkal hosszabb ideig és nagyobb intenzitással emlékeznek.

26. Akinek sokkal többe van, az többet akar, ami azt mutatja, hogy nincs elég; De akinek van elég, eljutott egy olyan ponthoz, ahol a gazdagok soha nem érnek el

Ez a mondat a kapzsiságról szól, mint egy feneketlen gödörről, amely soha nem tölti be tulajdonosát. Aki nem akar többet, az azért van, mert már örül annak, amije van.

27. Csak azt vásárolja meg, ami szükséges, ne azt, ami kényelmes. A felesleges, még ha egyetlen fillérbe is kerül, drága

A filozófus ebben a mondatban szól hozzánk a mértékletesség szükségességéről és a túllépések ellenőrzésére, ami a gazdaságosságot illeti (bár alkalmazható más aspektusokra is).

28. A szerencse karjai nem hosszúak. Hajlamosak arra támaszkodni, aki a legközelebb áll hozzájuk

A szerencse a kockázatot vállalók oldalán lesz. Lehet, hogy kudarcot vall, de megpróbálva közelebb kerül a győzelem valószínűségéhez.

29. A boldogság nem azt vizsgálja, hogy hol születik, hanem azt, hogy hova mehet

Mondat, amelyben a filozófus megmutatja, hogy helyzetünktől függetlenül mindnyájan boldogok lehetünk, és másokat is boldoggá tehetünk.

30. Néha még az élet is bátorság

Az élet nehézségeivel és viszontagságaival való szembenézés valójában bátorság, mivel fájdalom és szenvedés pillanataival kell szembenéznünk.

31. Ha azt szeretné, hogy titkát megőrizzék, őrizze meg saját maga

Semmi sem tartja jobban a titkot, mint az.

32. Néhányat azért tartanak nagyszerűnek, mert a talapzatot is beszámítják

Elmélkedés, amely megmutatja, hogy egyes embereket túlbecsülnek-e nemcsak azért, ahogy vannak, vagy mit tettek, hanem társadalmi helyzetük miatt, vagy ott, ahol mások erőfeszítései miatt őket. Valaki idealizálása is lehetővé teszi, hogy legendáját nagyobbá tegye, mint amilyen.

33. A sors vezeti azt, aki elfogadja, és meghúzza azt, aki nem hajlandó beismerni

A sors, amelyet a gondolkodó idején valami előre megalapozottnak tekintettek, ez valami meg fog történni, akár akarjuk, akár nem. Elfogadása azzal jár, hogy élvezhetjük az utat, míg tagadása szenvedéshez vezet.

34. A szeretet fájása, aki meggyógyítja, létrehozza

A szerző elmondja nekünk, hogy a szeretet cselekedete szenvedést okozhat, és hogy az, aki gyógyítja ezt a szenvedést, pontosan az tudja létrehozni.

35. Csodálja meg azokat, akik megpróbálják, akkor is, ha kudarcot vallanak

Bármennyire is eleshetünk és elbukhatunk, valaminek a kipróbálása nagy erőfeszítéseket és bátorságot igényel, amely megfontolásra érdemes.

36. Csak egy jó lehet a gonoszban: a szégyen, amiért megtette

A rossz cselekedetek tudatából a szégyen és a sajnálat adódik, az egyetlen pozitívum, hogy az okozza a vágyat az okozott gonosz megoldására.

37. Ahhoz, hogy boldog légy, háborúban kell élned saját szenvedélyeiddel és békében másokéival

Seneca azt mondja nekünk, hogy képesnek kell lennünk szabályozni szenvedélyeinket és az ésszerűség alapján cselekednünk, valamint nem szabad beavatkoznunk és kritizálnunk mások szenvedélyeit.

38. Megérdemli, hogy becsapják, aki nyereség megszerzése során figyelembe vette a jutalmat

Ha valakiért tesz valamit, annak önzetlenségnek kell lennie, és nem a saját hasznára kell törekednie. Mert különben nem valakiért teszünk valamit, hanem önmagunkért.

39. Soha nem fedeznének fel semmit, ha elégedettnek tartjuk magunkat a felfedezett dolgokkal

A szerző arra késztet minket, hogy ne legyünk elégedettek, ne elégedjünk meg a már létezővel, hanem alkossunk és küzdjünk új dolgok felfedezéséért.

40. Egész életre van szükségünk ahhoz, hogy megtanuljunk élni, és meglepő módon, hogy megtanuljunk meghalni is.

Az élet és a halál két fogalom, amelyet meg kell tanulnunk és egész életünkben fejlődni fog.

41. A szomorúság, bár mindig indokolt, gyakran csak lustaság. Semmi sem igényel kevesebb erőfeszítést, mint szomorúnak lenni

Seneca arra ösztönöz minket, hogy törekedjünk és küzdjünk a szomorúság és a szenvedés kijutása helyett, ahelyett, hogy hagynánk magunkat elragadni.

42. Aki csak az igazak között akar élni, az éljen a sivatagban

A világ nem mindig igazságos, és az emberek többsége sem. Képesnek kell lennünk megérteni ezt a tényt, és szembenéznünk vele.

43. A természet a tudás magját adta nekünk, nem magát a tudást

Nem tudással születünk, hanem a tanulás képességével születünk.

44. Nincs semmi erősebb az igaz szerelemnél

A szerelem a legerősebb erő.

• Érdekelheti: "A szerelem pszichológiája: így változik az agyunk, ha partnert találunk"

45. Az első művészet, amelyet a hatalomra törekvőknek meg kell tanulniuk, az az, hogy képes legyen elviselni a gyűlöletet

Akik rendelkeznek hatalommal, meglátják, hogyan fogja gyűlölni döntéseiket a lakosság, és irigyelni lehet hatalmukat.

46. A leghatalmasabb ember az, aki saját maga

Az önkontroll és az autonómia az, ami képessé tesz minket arra, hogy szembenézzünk a világgal és meghatározzuk a jövőnket.

47. Nincsen zsenialitás egy csekély demencia nélkül

Ez a kifejezés utal arra a kapcsolatra, amelyet a zsenialitás és az alternatív és eltérő gondolatok gondolkodásának képessége között létrehoztak.

48. Sokkal rosszabb a rejtett gyűlölet, mint felfedezték

A bejelentett ellenségek, akiket ismerünk, utálnak minket, láthatók, és tudjuk, mire számíthatunk. De azok a gyűlöletek, amelyekről nincs tudomásunk, sokkal nagyobb kárt okozhatnak nekünk, mert váratlanok.

49. Inkább bajlódnék az igazsággal, mintsem hízelgésnek indulnék

Ez a mondat arra késztet bennünket, hogy őszinték legyünk és hitünk alapján cselekedjünk, és ne legyünk hízelgőek, hogy kedvező bánásmódban részesüljünk.

50. Aki mindig a nagyságot keresi, néha megtalálja

"Aki követi, szerezze be". Ez a mondat arra késztet bennünket, hogy törekedjünk törekvéseinkre.

51. A túléléshez nem szükséges a szerencse

Egyszerűen a túlélés nem igényel nagy erőfeszítéseket (mindaddig, amíg az alapvető szükségleteket fedezik), de azért éljük az életünket, hogy álmainkat elérjük.

52. A jó lelkiismeret fél attól, hogy nincs tanú

Azok, akik úgy cselekszenek, ahogyan gondolják, hogy kellene, és nem ártanak másoknak, nem sajnálják.

53. Hallgasson még a kicsikre is, mert semmi sem megvetendő bennük

Akiket kicsinek tartunk, bölcsebbek lehetnek, mint amilyennek látszik, és jobban kellene értékelnünk a véleményüket.

54. A düh gyakran nem káros, mint az azt kiváltó sérülés

Seneca ismét arra emlékeztet minket, hogy a düh ártalmasabb az ember számára, mint ami okozta.

55. A legmegalázóbb rabszolgaság az, hogy önmagának rabszolgának számít

A szerző azt tükrözi, hogy a rabszolgaság és a szenvedés legrosszabbja az, ha nem önállóan döntünk el, megtagadjuk önmagunkat.

56. Ez a nap, amelytől annyira félsz, hogy utolsó vagy, az örök nap hajnala

Ebben a mondatában Seneca a halálfélelemtől és az ismeretlentől, valamint a túlvilág reménységéről beszél.

57. Egy nagyszerű matróz akkor is hajózhat, ha a vitorlája bérelhető

Annak ellenére, hogy nincs eszközünk, elérhetjük céljainkat, ha harcolunk értük és okosan használjuk a rendelkezésre álló erőforrásokat.

58. Aki körültekintő, mérsékelt; a mérsékelt állandó; aki állandó, az megzavarhatatlan; Aki áthatolhatatlan, szomorúság nélkül él; aki szomorúság nélkül él, boldog; akkor a körültekintő boldog

A körültekintés olyan erény, amely a szerző szerint hosszú távon segít abban, hogy boldogok legyünk.

59. Hálátlan az, aki félelemből hálás

Kötelezettségből, attól való félelemtől való félelem, hogy megtámadják vagy rosszul ítélik meg, ha ezt nem teszik meg, valójában önző. Az igazi hála az, ami annak a megbecsüléséből fakad, ami hozzánk hozzájárult.

60. Minél jobban növekszik az erőfeszítés, annál inkább figyelembe vesszük a vállaltak nagyságát

Ha hiszünk abban, amit akarunk, és amit keresünk, erősebben fogunk dolgozni ennek elérésében.

61. Véleményem szerint nincs olyan ember, aki jobban megbecsülné az erényt és szívesebben követné, mint aki az, aki nem árulja el a lelkiismeretét, elvesztette a jó ember hírnevét.

A hírnév nem számít, hanem hű önmagához és ahhoz, amit igazságosnak tart.

62. Szerencsétlen az, aki így van

Ha nem vagyunk boldogtalanok, akkor nem is leszünk, és teszünk valamit a kedvünkre való dolgok megváltoztatásáért.

63. A jó cselekedet jutalma az, hogy megtette

A jó cselekedetek azt az érzést keltik bennünk, hogy azt tettük, amit meg kellett volna tennünk, és nem várható más jutalom.

64. A barátság és az ellenségeskedés az akaratból fakad

A másokkal való kapcsolatunk attól függ, hogy mit gondolunk mindkettőnktől.

65. Nem kapunk rövid életet, de lerövidítjük. Mi nem nélkülözünk tőle, hanem önfejűek

Az életünk a miénk, és ez az, amit csinálunk benne, módosítja őket.

66. Természetünk működésben van. A pihenés a halált hirdeti

Élőlények vagyunk, akik tevékenységre szorulnak. A semmittevés unalomhoz és szomorúsághoz vezet.

67. A beszélgetés kifejezi gondolkodásmódunkat

Amit kifejezünk és hogyan csinálunk (és még azt is, amit nem), gyakran tükrözi a gondolkodásmódunkat.

68. Ha egy vitorlás nem tudja, melyik kikötőbe megy, akkor nincs megfelelő szél

A filozófus tükrözi a célok kitűzésének, az életünk meghatározott irányba terelésének szükségességét.

69. A szeretet lényegében szellemi tűz

A szeretet egy intenzív erő, amely a belekből születik, és amely egyesít bennünket a többiekkel.

70. Nincs olyan erős vagy állandó fa, amely mellett a szél gyakran fúj

A problémák segítenek érettségben és tanulásban. Helyet teremteni számunkra és legyőzni a nehézségeket.