A 9 legfontosabb tanulási elmélet

A tanulás nagyon összetett folyamat, amelynek elméleti meghatározása a múlt század folyamán vita tárgyát képezte.

Emiatt nem meglepő látni, hogy a pszichológiában és a kapcsolódó tudományokban, ahogy ez a helyzet oktatási tudományok, nem egyeztek meg abban, hogy meghatározzák, mi a tanulás és hogyan ad.

A tanulásnak számos elmélete létezik, mindegyik előnyeivel és hátrányaival. Ezután közelebbről megvizsgáljuk őket, ismerve a tanulás definícióját, és ismerjük a legnagyobb képviselőiket.

• Kapcsolódó cikk: "Oktatási pszichológia: definíció, fogalmak és elméletek"

Hány tanulási elmélet létezik?

A pszichológiában vannak sok elméleti áramlat, ez a tény visszahat azokra a tudományokra, amelyekkel szoros kapcsolatban áll, például neveléstudományokkal. Emiatt nem meglepő, hogy amikor a tanulásról és annak megvalósulásáról beszélünk, sokan pszichológusok és pszichopedagógok különféle elméleteket javasoltak, mindegyiknek hívei és gyalázkodók.

Bár mindannyian megtapasztaltuk, mi a tanulás, annak meghatározása megpróbálkozni nem könnyű feladat. Nehezen definiálható fogalom, amelyet nagyon sokféleképpen lehet értelmezni, és maga a pszichológia története ezt demonstrálja. Nagyjából megérthetjük, hogy a tanulás az

mind a viselkedésbeli, mind a mentális változás a tapasztalatok eredményeként, emberenként nagyon különbözik a saját tulajdonságaitól és helyzetétől függően.

Annyi tanulási elmélet létezik, ahányféleképpen lehet meglátni. Nehéz pontos számot adni arról, hogy hány elmélet létezik, mivel még ugyanazon a jelenlegi áramlaton belül is két szerző különbözhet abban, hogy a tanulás hogyan és mi történik. Hasonlóképpen elmondhatjuk, hogy tudományos vizsgálata a 20. század elején és hogy azóta megpróbáltak választ adni arra, hogy ez a fontos folyamat hogyan zajlik oktatás.

Tanulási elméletek, összefoglalva és elmagyarázva

Ezután a tanulás fő elméleteit fogjuk látni, amelyeket a múlt század elejétől napjainkig emeltek.

1. Biheiviorizmus

A biheiviorizmus az egyik legrégebbi pszichológiai áramlat, amelynek eredete a 20. század elején volt. Ennek az áramlatnak az az alapgondolata, hogy a tanulás a viselkedés változásából áll, amelyet a - társulások megszerzése, megerősítése és alkalmazása a környezeti ingerek és a Egyedi.

A biheiviorizmus megmutatta, hogy a pszichológia valódi tudomány, a viselkedés tisztán megfigyelhető szempontjaira összpontosítvaa és szigorúan ellenőrzött változókkal kísérletez.

Így a legradikálisabb behavioristák azt feltételezték, hogy a mentális folyamatok nem feltétlenül azok, amelyek megfigyelhető viselkedést okoznak. Ezen megközelítésen belül Burrhus Frederic Skinner, Edward Thorndike, Edward C. Tolman vagy John B. Watson.

Thorndike kijelentette, hogy az ingerre adott válasz megerősödik, ha ezt a jelenséget hatás követi pozitív jutalom, és hogy az ingerre adott válasz erősebbé válik a testmozgás és ismétlés.

Skinner alakja nagyon fontos a behaviorizmusban, operáns kondicionálásával az egyik legnagyobb képviselője. Véleménye szerint a viselkedés helyes cselekedeteinek jutalmazása megerősíti őket és serkenti megismétlődésüket. Ezért az erősítők szabályozzák a kívánt viselkedés megjelenését.

A behaviorizmus másik referense, Pávlov Iván alakjában. Ez az orosz fiziológus híres kutyákkal végzett kísérleteiről, amelyek nagy hatással vannak a behaviorizmusra általában.

Köszönetet kell mondanunk Pavlovnak a klasszikus kondicionálással kapcsolatos véleményéről, amely szerint a tanulás akkor fordul elő, amikor két inger társul egyszerre, az egyik a feltételhez kötött, a másik pedig az feltétel nélküli. A feltétel nélküli inger természetes reakciót vált ki a testben, és a feltételes inger akkor kezdi kiváltani, amikor kapcsolódik hozzá.

Kísérleteit példának tekintve Pavlov megmutatta kutyáinak táplálékát (feltétel nélküli inger) és csengetett (feltételes inger). Többszöri próbálkozás után a kutyák összefüggésbe hozták a csengő hangját az étellel, ami emiatt erre a nyálingerre válaszul bocsátotta ki őket, akárcsak az étel láttán.

• Érdekelheti: "A biheiviorizmus 10 típusa: történelem, elméletek és különbségek"

2. Kognitív pszichológia

A kognitív pszichológia az 1950-es évek végére nyúlik vissza. Ezen áram alatt az embereket már nem tekintik pusztán az ingerek receptorainak és a közvetlenül megfigyelhető válasz kibocsátóinak, ahogyan a behavioristák megértették.

A kognitív pszichológia, az emberek információfeldolgozóként működnek. Így a kognitív pszichológusok különös érdeklődést mutatnak a komplex mentális jelenségek tanulmányozása iránt, amelyeknek voltak a behavioristák nagyrészt figyelmen kívül hagyták, és eljutottak odáig, hogy azt állítsák, hogy ezt a gondolatot nem lehet figyelembe venni magatartás.

Ennek a trendnek az ötvenes években való megjelenése nem véletlen, mivel ekkor kezdtek megjelenni az első számítógépek. Ezeknek a számítógépeknek katonai célja volt, és messze voltak a mostani lehetőségektől, de adtak azt gondolni, hogy az embereket össze lehet hasonlítani ezekkel az eszközökkel, miközben mi feldolgozzuk a információ. A számítógép az emberi elme analógjává vált.

A kognitív pszichológiában a tanulást értelemszerzésként értjükMás szavakkal, a hallgató információfeldolgozó, amely elnyeli a tartalmat, kognitív műveleteket hajt végre a folyamat során, és tárolja a memóriájában.

3. Konstruktivizmus

A konstruktivizmus az 1970-es és 1980-as évek között jelent meg, válaszul a kognitív pszichológia jövőképére. Ettől az áramlattól eltérően a konstruktivisták nem tekintették pusztán befogadóknak a hallgatókat információs kötelezettségek, hanem inkább aktív alanyok az új információk megszerzésének folyamatában tudás. Az emberek a környezettel való kölcsönhatással és mentális struktúráink átszervezésével tanulnak.

A tanulókat felelősnek tekintik az új ismeretek értelmezéséért és értelmezéséértés nem egyszerűen olyan személyekként, akik pusztán memória alapján tárolják a kapott információkat. A konstruktivizmus a mentalitás megváltozását vonta maga után, kezdve a tanulás kezelésétől pusztán az ismeretek megszerzéséig az építkezés-tudás metaforájáig.

Bár ez az áram a hetvenes években érlelődött, a konstruktivista eszmékre már volt néhány előzmény. Jean Piaget és Jerome Bruner évtizedekkel ezelőtt, az 1930-as években számítottak a konstruktivista jövőképre.

Piaget elmélete a tanulásról

Piaget tisztán konstruktivista álláspontból dolgozta fel elméletét. Ez a svájci ismeretelméleti és biológus megerősítette, hogy a fiúk és a lányok aktív szerepet játszanak a tanulásban.

Számára a különböző mentális struktúrák a tapasztalatok révén módosulnak és egyesülnek, a környezettel való alkalmazkodás és az elménk szervezése révén.

A tanulás változások és újszerű helyzetek eredményeként következik be. A világról alkotott felfogásunk megújul, ahogy növekszünk. Ez a folyamat olyan rendszerekből áll, amelyeket mentálisan megrendelünk.

Az alkalmazkodás egy asszimilációs folyamat révén megy végbe, amely módosítja a külső valóságot, és egy másik az alkalmazkodás, amely megváltoztatja mentális struktúráinkat.

Például, ha felfedezzük, hogy barátunknak van kutyája, és korábban rossz tapasztalataink voltak ezek az állatok, miközben megharaptak vagy ugattak minket, azt gondoljuk, hogy az állat bántani fog minket (asszimiláció).

Látva azonban, hogy közeledik hozzánk, és olyan mozdulatot tesz, mintha azt akarná, hogy megsimogassuk a hasát, kénytelenek vagyunk megváltoztatni korábbi besorolásunkat (szállás) és ismerje el, hogy barátságosabb kutyák vannak, mint mások.

Ausubel értelmes tanulás elmélete

David Ausubel a konstruktivizmus egyik legnagyobb képviselője, Piaget számos hatását megkapja. Úgy vélte, hogy az emberek megtanulásához a korábbi ismereteik alapján kell cselekedni.

Például, ha egy tanár meg akarja magyarázni, hogy mi az emlős, akkor először meg kell fontolnia, hogy a tanítványai mit tudnak arról, hogy mik ők. Ők kutyák, macskák vagy bármely más állatok, akik az állatok ezen osztályába tartoznak, amellett, hogy tudják, mit gondolnak róluk.

Tehát Ausubel elmélete nagyon a gyakorlatra koncentrált. Az értelmes tanulás ellentétben áll a tiszta rote tanulással, például a hosszú listák megtartásával érvelés nélkül. Védekezik a sokkal tartósabb, mélyebben belső tudás előállításának gondolata.

4. Bandura szociális tanulás

A társadalmi tanulás elméletét Albert Bandura javasolta 1977-ben. Ez az elmélet azt sugallja, hogy az emberek társadalmi kontextusban tanulnak, és hogy a tanulást olyan fogalmak segítik elő, mint a modellezés, a megfigyeléses tanulás és az utánzás.

Ebben az elméletben Bandura kölcsönös determinizmust javasol, amely fenntartja, hogy a személy viselkedése, környezete és egyéni jellemzői befolyásolják egymást. Fejlesztésében azt is megerősítette, hogy a gyerekek mások megfigyelésével és azáltal is tanulnak a modell viselkedése, amelyek olyan folyamatok, amelyek figyelmet, megtartást, reprodukciót és motiváció.

• Érdekelheti: "Albert Bandura Társadalmi tanulás elmélete"

5. Társadalmi konstruktivizmus

A 20. század végén a konstruktivista jövőképet tovább változtatta a növekedés a szituált megismerés és tanulás perspektívája, amely hangsúlyozta a kontextus és a társadalmi interakció szerepét.

Kritika a konstruktivista megközelítéssel és a kognitív pszichológiával szemben Lev Vygotsky úttörő munkájával erősödött, valamint Rogoff és Lave antropológiájában és néprajzában végzett kutatás.

Ennek a kritikának a lényege, hogy a konstruktivizmus és a kognitív pszichológia a megismerést és a tanulást mint folyamatokat tekinti Az elme "csapdájába esik", a környezettől elzárva, önellátónak és függetlenül attól a kontextustól, amelyben van megtalálja.

A társadalmi konstruktivizmus válaszként jelent meg erre a kritikára, védve azt az elképzelést, hogy a megismerést és a tanulást úgy kell érteni, hogy kölcsönhatások az egyén és egy olyan helyzet között, ahol a tudás helyben lévőnek tekinthetővagyis a tevékenység, a kontextus és a kultúra terméke, amelyben kialakul.

6. Tapasztalati tanulás

A tapasztalati tanulás elméletei a tanulás társadalmi és konstruktivista elméletein alapulnak, de a tapasztalatot helyezik a tanulási folyamat középpontjába. A célod az megérteni, hogy a tapasztalatok hogyan motiválják a tanulókat és elősegítik a tanulásukat.

Ily módon a tanulást a mindennapi életben előforduló jelentős tapasztalatok összességének tekintik, amelyek az egyén tudásának és viselkedésének megváltozásához vezetnek.

Ennek a perspektívának a legbefolyásosabb szerzője Carl Rogers, aki azt javasolta, hogy a tapasztalati tanulás olyan, amely saját kezdeményezésükre történik, és amellyel az emberek rendelkeznek természetes hajlandóság a tanulásra, a tanulási folyamatban való teljes részvétel ösztönzése mellett tanulás.

Rogers támogatta azt a nézetet, hogy a tanulást elő kell segíteni. A diákokat nem fenyegetheti büntetés, mivel ily módon merevebbé válnak és áthatolhatatlanabbak az új ismeretek iránt. A tanulás nagyobb valószínűséggel történik és tartósabb, ha saját kezdeményezésére történik.

7. Többszörös intelligencia

Howard Gardner 1983-ban dolgozta ki a többféle intelligencia elméletét, amelyben úgy véli, hogy az intelligencia megértését nem egyetlen általános képesség uralja. Gardner kijelenti, hogy az egyes emberek általános intelligenciaszintje sokféle intelligenciából áll.

Bár munkáját valami nagyon innovatívnak tartják, és manapság nem kevés pszichológus védi ezt a modellt, el kell mondani, hogy munkáját spekulatívnak is tekintik.

Ennek ellenére Gardner elméletét értékelik az oktatáspszichológusok, akik fogalmi kereteik szélesebb látókörét találták benne.

8. Helyzetképes tanulás és gyakorlati közösség

Jean Lave és Etienne Wenger által kifejlesztett szituációs tanulási elmélet és gyakorlati közösség számos ötletet gyűjt a különféle pszichológiai irányzatok elméleteiből.

A szituált tanuláselmélet rávilágít a tudás és a tanulás kapcsolati és tárgyalásos jellegére, amelynek jellege az olyan tudás iránti elkötelezettség eredménye, amely hatékonyabban fordul elő a közösségeken belül, legyen ilyen típusú lenni.

A gyakorlati közösségen belül zajló interakciók különféleek, például együttműködés, problémamegoldás, megértés és társadalmi kapcsolatok. Ezek az interakciók hozzájárulnak a társadalmi tőkéhez és az ismeretek megszerzése magában a közösségben, a kontextustól függően.

Thomas Sergiovanni megerősíti azt az elképzelést, hogy a tanulási folyamat akkor hatékonyabb, ha közösségekben történik, kijelentve, hogy a tudományos és A szociális tanulmányok csak akkor fognak javulni, ha az osztálytermek nem pusztán azok a helyek, ahol a diákoknak valódi tanulóközösségekbe kell menniük tanulás.

9. Századi tanulás és készségek

Ma már tudjuk, hogy az elméleti és gyakorlati ismeretek megtanulásának túl kell lépnie a könyvekben leírtakon. Alapvető fontosságú az új technológiákba, valamint a társadalmi és kreatív képességekbe való elmélyülés egy folyamatosan változó világban. Ennek a trendnek az egyik referenciája a Szövetség a 21. századi készségekért (P21) vagy a Partnerség a 21. századi készségekért

A ma értékelt kompetenciák között az új technológiák elsajátítása mellett a kritikus gondolkodás, az interperszonális készségek fejlesztése és az önálló tanulás sok más.

Nem csak az adatok ismerete vagy kritikai viszonyulásuk, hanem a készségek elsajátítása is hasznosak ahhoz, hogy a hallgató, ha már felnőtt, akkor képes legyen polgárként működni gondolat. Ez tudatosítsa a környezeti lábnyomában, hogyan javíthatja az emberiséget, kreativitás lehet, vagy hogyan viselkedhet jó szomszédként és szülőként.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Skinner, B.F. (1954). A tanulás tudománya és a tanítás művészete. Harvard Educational Review, 24. (2), 86-97.
• Lave, J. és Wenger, E. (1990). Helyzetképes tanulás: Legitim perifériás részvétel. Cambridge, Egyesült Királyság: Cambridge University Press.
• Gardner, H. (1993a). Többféle intelligencia: Az elmélet a gyakorlatban. NY: Alapkönyvek.
• Bandura, A. (1977). Társadalmi tanulás elmélete. New York: General Learning Press.
• Bruner, J. (1960). Az oktatás folyamata. Cambridge, MA: Harvard University Press.
• Rogers, C.R. & Freiberg, H.J. (1994). Tanulás szabadsága (3. kiadás). Columbus, OH: Merrill / Macmillan.