Obyektifikasi seksual: otak pria sebelum wanita

Kami sangat mengenal konsep "wanita vas". Itu cenderung menjadi ide yang terkait dengan dunia pemasaran dan masyarakat tontonan, bidang kehidupan publik yang menjangkau kita terutama melalui media arus utama.

Kita semua melihat dengan normalitas yang relatif bahwa peran nyonya rumah dalam program televisi, hampir selalu, ditempati oleh seorang wanita yang mempertahankan sikap agak pasif. Juga tidak jarang melihat caranya aspek estetika perempuan dieksploitasi secara komersial dalam iklan, film atau kadang-kadang bahkan dalam olahraga.

Objektifikasi seksual dan neuron: otak pria di hadapan wanita berpakaian minim

Karena tubuh wanita begitu dicari oleh kamera, patut dipertanyakan apakah, di luar hasil ekonomi yang mempekerjakan vas wanita, itu otak Pria heteroseksual telah belajar untuk berperilaku berbeda dari wanita ketika mereka berpakaian minim.

Mungkinkah reifikasi wanita tercermin dalam cara jaringan neuron berinteraksi?

Apa itu objektifikasi seksual?

Itu reifikasi dapat diringkas sebagai

pertimbangan bahwa seseorang sebenarnya adalah sesuatu seperti objek. Ketika seseorang mengobjektifikasi orang lain, mereka percaya, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil dan kurang lebih secara tidak sadar, bahwa apa yang mereka lihat adalah animasi tubuh, tanpa memperhitungkan faktor-faktor yang menjadi cirinya sebagai manusia yang mampu berpikir dan mengambil keputusan secara otonom. Itu objektifikasi seksualSecara khusus, ini terdiri dari membiarkan atribut estetika dan seksual seseorang mendefinisikannya sepenuhnya.

Contoh pramugari tersebut di atas dapat dianggap sebagai bentuk objektifikasi: perempuan hanya menjadi bagian dari tubuhnya yang kita melihatnya sebagai objek, dan "objek yang dibuat dengan daging" inilah yang mewakili seluruh wanita, di luar kondisinya sebagai manusia. Filsuf Judith Butler Dia mengatakan tentang hal ini, dari sudut pandang yang lebih abstrak:

Dalam tradisi filosofis yang dimulai dengan Plato dan lanjutkan dengan Buang, Husserl dan Sartre, diferensiasi ontologis antara jiwa (kesadaran, pikiran) dan tubuh selalu membela hubungan subordinasi dan hierarki politik dan psikis.
Pikiran tidak hanya menaklukkan tubuh, tetapi pada akhirnya memainkan fantasi untuk benar-benar melarikan diri dari jasmaninya. Asosiasi budaya pikiran dengan maskulinitas dan tubuh dengan feminitas didokumentasikan dengan baik di bidang filsafat dan feminisme.

Dan objektifikasi perempuan tidak hanya merendahkan moral, tetapi juga Itu bisa memiliki ekspresi yang sangat material dan dramatis karena terkait dengan keinginan untuk mendominasi semua yang feminin.. Harus diperhitungkan, misalnya, bahwa di mana ada dehumanisasi perempuan di situ juga ada a lebih mungkin untuk diserang secara seksual atau mengalami perlakuan yang merendahkan, menurut beberapa penelitian. Meskipun, menurut definisi, baik laki-laki maupun perempuan dapat menjadi objek, fakta ini masih mengkhawatirkan.

Seksisme sehari-hari

Selain itu, objektifikasi tidak hanya terjadi di layar televisi. Siapa pun dapat melihat tren yang sama ini direproduksi di jalan, di bar, di universitas, dan bahkan di rumah. Ini adalah fenomena yang sangat luas dan objektifikasi terhadap perempuan ini juga dapat tercermin dalam pola aktivasi saraf di dalam otak.

Eksperimen yang dilakukan oleh Susan Fiske, Mina Cikara, dan anggota Universitas Priceton tampaknya menunjukkan bahwa, setidaknya dalam beberapa konteks, otak pria menganggap wanita berpakaian minim lebih sebagai objek daripada makhluk dengan perasaan dan subjektivitas mereka sendiri. Dengan demikian, objektifikasi seksual akan memiliki perwujudan material setidaknya di sebagian otak laki-laki heteroseksual.

Mencari korelasi di otak

Dalam studi tersebut, otak dari serangkaian pria heteroseksual dipindai dengan perangkat pencitraan resonansi magnetik fungsional (fMRI). Mereka diperlihatkan empat jenis gambar: wanita berpakaian untuk jalan, wanita dengan pakaian kecil, pria berpakaian untuk jalan, dan pria dengan pakaian kecil. pakaian.

Berkat hasil resonansi, dimungkinkan untuk memverifikasi bagaimana fakta merenungkan gambar wanita dengan pakaian kecil menyebabkan area otak yang biasanya terkait dengan instrumen penanganan diaktifkan (seperti korteks premotor), sedangkan ini tidak terjadi jika stimulusnya adalah wanita berpakaian konvensional, pria berpakaian minim, atau pria berpakaian konvensional. Itu area otak yang diaktifkan selama atribusi kondisi mental ke makhluk hidup lain kurang diaktifkan pada orang-orang yang memanifestasikan tingkat yang lebih besar dari seksisme bermusuhan (sikap misoginis).

Lebih jauh lagi, kelompok pria yang sama ini lebih cenderung mengasosiasikan citra wanita yang terseksualisasi dengan kata kerja orang pertama ("ambil"), dan tidak begitu banyak dengan kata kerja orang ketiga ("ambil"). Semua ini membuat kita berpikir tentang dunia di mana menjadi seorang wanita dan melepas pakaian tertentu bisa menjadi alasan bagi pria untuk menganggap Anda sesuatu yang sangat mirip dengan manusia.

Ini, tentu saja, akan memiliki implikasi yang sangat serius jika apa yang kita lihat adalah jejak yang ditinggalkan oleh reifikasi pada otak pria heteroseksual.

Bagaimana ini ditafsirkan?

Arti dari hasil ini tidak jelas. Melihat pola aktivasi yang jelas di area yang biasanya diaktifkan saat sesuatu dilakukan tidak berarti area otak tersebut bertanggung jawab untuk memicu fungsi spesifik tersebut. Kelompok neuron di korteks premotor, misalnya, menyala dalam banyak situasi lain.

Mengenai hubungan antara kata kerja dan gambar, meskipun mereka berfungsi untuk memperkuat hipotesis bahwa wanita berpakaian minim dilihat sebagai objek, tidak mungkin untuk memastikan bahwa produk dari pola aktivasi ini adalah objektifikasi seksual. Reifikasi adalah konsep yang terlalu abstrak untuk diasosiasikan dengan pola saraf tertentu dari penyelidikan tunggal, tetapi itu tidak berarti bahwa mereka dapat dikaitkan.

Eksperimen ini dapat dianggap sebagai ajakan untuk melanjutkan penelitian dalam hal ini karena, meskipun ada kabut Ketidakpastian yang mengelilingi hasil ini, bias gender, kejantanan, reifikasi, dan korelasi sarafnya adalah area yang layak dipelajari. Bahkan jika itu untuk menghindari penampilan hambatan yang memisahkan kedua bagian dari populasi.

Referensi bibliografi:

• Butler, J. 2007 [1999]. Jenis kelamin yang disengketakan. Feminisme dan subversi identitas. Barcelona: Espasa.

• Cikara, M., Eberhardt, J. L., dan Fiske, S. T. (2011). Dari agen ke objek: Sikap seksis dan respons saraf terhadap target seksual. Jurnal Ilmu Saraf Kognitif, 23 (3), hlm. 540 - 551.

• Rudman, L UNTUK. dan Mescher, K. (2012). Hewan dan Objek: Dehumanisasi Wanita dan Kemungkinan Agresi Seksual Pria. Buletin kepribadian & psikologi sosial, 38 (6), hlm. 734 - 746. doi: 0.1177 / 0146167212436401