Emperor Syndrome: anak-anak yang agresif dan otoriter

Perubahan sosial budaya dan lingkungan kerja dalam beberapa dekade terakhir telah membuka jalan bagi munculnya beberapa perilaku disfungsional pada anak.

Salah satu perangkat sikap dan perilaku yang paling diperhatikan orang tua adalah anak yang menjadi penguasa keluarga yang tak terbantahkan, menundukkan anggota keluarga lainnya untuk tuntutan dan keinginan mereka.

Apakah Anda tahu sindrom Kaisar?

Psikolog pendidikan telah memanggil Sindrom Kaisar ke 'kaisar anak', yang memilih makanan apa yang akan dimasak, di mana keluarga akan bepergian untuk menghabiskan liburan, stasiun televisi yang ditonton di rumah, jam tidur atau melakukan berbagai aktivitas, dan sebagainya.

Dalam konteks profesional, Emperor Syndrome disebut Gangguan pembangkangan oposisi (TOD).

Untuk mencapai tujuan mereka, mereka berteriak, mengancam, dan menyerang secara fisik dan psikologis orang tua mereka. Bisa dikatakan bahwa tingkat kematangan mereka di bidang empati (kemampuan untuk menempatkan diri Anda pada posisi orang lain) kurang berkembang. Untuk alasan ini tampaknya mereka tidak mampu mengalami perasaan seperti cinta, rasa bersalah,

pengampunan atau belas kasihan.

Memasuki pikiran anak otoriter

Fenomena ini telah menerima nama 'Sindrom Kaisar', karena anak-anak kaisar menetapkan pedoman perilaku dan interpersonal untuk mengutamakan keinginan dan tuntutan mereka di atas kekuasaan orang tua atau walinya. Siapa pun yang tidak mematuhi perintah anak adalah korban amukan skandal dan bahkan serangan.

Itu kekerasan bahwa anak-anak berlatih terhadap orang tua mereka, belajar mengendalikan mereka secara psikologis, menghasilkan mereka untuk mematuhi dan memenuhi keinginan mereka. Karakteristik dalam kepribadian anak-anak ini juga disebut "anak-anak diktator", karena dominasi yang tak terbantahkan yang mereka lakukan dalam keluarga.

Gejala

Kaisar anak mudah dibedakan: mereka sering menampilkan ciri-ciri kepribadian yang khas dari egosentrisme dan mereka memiliki kurustoleransi frustrasi: mereka tidak menganggap bahwa tuntutan mereka tidak terpenuhi. Sifat-sifat ini tidak luput dari perhatian di lingkungan keluarga, dan apalagi di lingkungan sekolah, di mana tuntutan mereka mungkin kurang terpenuhi.

Mereka adalah anak-anak yang belum belajar mengendalikan diri atau mengatur perasaan dan emosinya sendiri. Mereka memiliki keahlian untuk mengetahui kelemahan orang tua mereka, yang akhirnya mereka manipulasi berdasarkan ancaman, serangan, dan argumen yang berubah-ubah.

Penyebab

Meskipun beberapa penelitian telah mencoba untuk menjelaskan penyebab genetik dari sindrom ini, kebenarannya adalah bahwa ada konsensus besar di antara komunitas ilmiah bahwa Kaisar Syndrome memiliki penyebab dari asal psikososial. Dengan cara ini, pengaruh yang menentukan dari perubahan dalam model kerja dan sosial ditunjukkan, sebuah faktor yang mempengaruhi kuantitas dan kualitas waktu yang dapat dipersembahkan orang tua untuk anak-anak mereka.

Banyak psikolog pendidikan dan psikolog pendidikan telah menekankan bahwa salah satu faktor pola asuh yang dapat mengakibatkan anak memperoleh pola perilaku Sindrom Kaisar adalah waktu yang singkat dari orang tua untuk mendidik dan menetapkan standar dan membatasi keturunannya. Kebutuhan ekonomi dan pasar tenaga kerja yang tidak stabil tidak memberi tutor waktu dan ruang yang diperlukan untuk pengasuhan, menyebabkan gaya pendidikan tipe culpogenic, dan cenderung memanjakan dan melindungi secara berlebihan anak-anak.

Kurangnya kebiasaan keluarga yang afektif, mengabaikan kebutuhan untuk bermain dan berinteraksi dengan anak-anak. Secara sosial, salah satu masalah yang menjadi tempat berkembang biaknya perilaku mementingkan diri sendiri Kekanak-kanakan adalah sikap ultra-permisif orang dewasa terhadap anak-anak.

• Anda mungkin tertarik membaca posting ini: "10 strategi untuk meningkatkan harga diri anak Anda"

Membedakan antara Otoritas dan Otoritarianisme

Gaya pendidikan yang berlaku puluhan tahun yang lalu didasarkan pada otoritarianisme: orang tua yang berteriak, mendikte perintah, dan melakukan kontrol hukuman atas perilaku anak-anak mereka. Di satu sisi, karena takut jatuh kembali ke gaya yang banyak diderita oleh banyak orang, gaya pendidikan saat ini telah berubah menjadi ekstrem yang berlawanan: ultrapermisivitas.

Itulah mengapa penting untuk diingat bahwa otoritas tidak sama dengan otoritarianisme: orang tua harus memiliki gelar otoritas yang terkendali dan cerdas, dengan cara yang sehat dan beradaptasi dengan kebutuhan pendidikan dan evolusi masing-masing anak laki-laki.

budaya dari apapun itu: etika hedonisme dan konsumerisme

Ketika kita berbicara tentang pendidikan dan gaya pendidikan untuk anak-anak kita, perlu diingat pengaruh penting dari nilai moral masyarakat secara keseluruhan, karena bentuk suprastruktur dari etika bersama ini akan mendorong sifat buruk dan/atau kebajikan tertentu dalam sikap anak.

Itu budaya konsumen Saat ini, hedonisme dan kebutuhan akan waktu luang dan ketepatan waktu diperjuangkan sebagai nilai yang tidak dapat dicabut. Hal ini bertabrakan dengan segala jenis pemaksaan tanggung jawab internal atau eksternal atas tindakan seseorang dan dengan budaya usaha. Jika nilai-nilai ini tidak dikelola dan diarahkan dengan baik, anak salah belajar bahwa haknya untuk bersenang-senang atau melakukan apa kesenangan dapat mengesampingkan hak orang lain untuk dihormati, dan mereka kehilangan gagasan bahwa penghargaan membutuhkan usaha sebelumnya.

Pendidikan keluarga dan sekolah

Orang tua yang ragu yang berolahraga pendidikan pasif dan lemah, lalai untuk menetapkan kerangka acuan untuk perilaku anak-anak, selalu membiarkan mereka menjawab, menyerah pada pemerasan mereka dan menjadi korban serangan verbal dan fisik.

Itu sistem Pendidikan itu juga jenuh. Sementara orang tua telah menyerahkan semua otoritas mereka, guru menemukan diri mereka dalam posisi membatasi anak-anak yang dibesarkan untuk tidak taat dan menantang mereka dalam mengejar tuntutan mereka. Dalam kasus ini, guru yang mencoba menetapkan standar menerima penolakan dan keluhan dari orang tua, yang tidak mengizinkan siapa pun untuk menjalankan otoritas apa pun atas anak-anak mereka. Ini memperkuat dan mengkonsolidasikan kaisar anak laki-laki dalam sikapnya.

Kaisar anak laki-laki di masa remaja

Pada tahap remaja, kaisar anak telah mengkonsolidasikan pedoman perilaku dan moral, karena tidak mampu memahami beberapa jenis otoritas eksternal yang memaksakan batasan tertentu pada mereka. Dalam kasus yang paling serius, mereka dapat menyerang orang tua mereka, menjadi pengaduan yang dilaporkan secara luas di kantor polisi dan semakin sering terjadi. Faktanya, para ibulah yang menanggung beban paling berat, yang menderita, secara komparatif, proporsi agresi dan penghinaan tertinggi oleh anak-anak mereka.

Membangun pendidikan yang baik sejak kecil

Para profesional di bidang psikologi, psikopedagogi, dan kesehatan mental sepakat bahwa penting untuk membangun fondasi yang kokoh dalam pendidikan anak-anak. Untuk mendidik anak-anak, remaja dan orang dewasa yang sehat, bebas dan bertanggung jawab di masa depan, perlu untuk tidak meninggalkan tetapkan batas yang jelas, biarkan anak-anak mengalami tingkat frustrasi tertentu sehingga mereka dapat memahami bahwa dunia tidak berputar di sekitar ego mereka, dan untuk menanamkan dalam diri mereka sedikit demi sedikit budaya usaha dan menghormati orang lain. Hanya dengan begitu mereka akan dapat mentolerir frustrasi, berkomitmen pada tujuan mereka dan berusaha untuk mencapai tujuan mereka, menjadi sadar akan nilai dari berbagai hal.

Untuk informasi lebih lanjut tentang tips praktis untuk menghindari memiliki anak kaisar, kami baru-baru ini menerbitkan artikel ini:

• "8 tips dasar untuk menghindari memanjakan anak Anda"

Seorang psikolog memberi tahu kita tentang Emperor Syndrome

Vicente Garrido, prisolog dan kriminolog dari University of Valencia, menawarkan kepada kita visi profesionalnya tentang tiran anak dalam wawancara lengkap di EiTB.

Referensi bibliografi:

• Aitchison, J. (1992). Mamalia artikulasi. Pengantar Psikolinguistik. Madrid: Aliansi Editorial.
• Bruner, J. (1997). Pendidikan, pintu budaya. Madrid: Pembelajaran Visor.
• Burman, E. (1998). Dekonstruksi psikologi evolusioner. Madrid.
• Garcia Galera, Mª del C. (2000). Televisi, kekerasan dan masa kecil. Dampak media.
• Kimmel, DC dan Weiner, I.B. (1998). Masa remaja: transisi perkembangan. Barcelona: Ariel.
• Piaget, J. (1987). Penghakiman moral anak. Barcelona: Martínez Roca.
• Pinker, S. (2001). Insting bahasa. Madrid: Aliansi Editorial.