14 KARAKTERISTIK IDEALISME filosofis

Dalam pelajaran hari ini kita akan menjelaskan yang utama ciri-ciri idealisme filosofis, arus yang menegaskan bahwa ide-ide lebih penting daripada hal-hal lain, bahwa realitas adalah konstruksi pikiran dan bahwa segala sesuatu ada jika ada pikiran yang dapat memikirkannya.

Demikian juga, idealisme secara langsung bertentangan dengan materialisme dan dicirikan sebagai salah satu aliran filosofis yang berumur panjang dalam sejarah, yang dimulai dengan Plato dan itu berlanjut hingga hari ini. Melahirkan dari idealisme tanpa akhir. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang idealisme dan karakteristiknya, baca terus karena kami menjelaskannya kepada Anda di PROFESOR.

Istilah idealisme terdiri dari dua kata yang berasal dari bahasa Yunani: ideal Apa yang dimaksud dengan ide? aliran yang berarti doktrin atau sekolah, yaitu, idealisme adalah doktrin ide.

Demikian juga, kelahirannya harus berlokasi di Yunani Kuno dan dalam pribadi Plato(427-347a. C.). Filsuf yang, dengan nya teori ide, meletakkan batu pertama dari tren yang sepanjang sejarah telah berkembang dan memiliki perwakilan penting, seperti

: Rene Descartes (1596-1650), Wilhelm Leibniz (1646-1716), Immanuel Kanto (1729-1804) atau Friedrich Hegel (1770-1931).

Dengan cara ini, dalam filsafat, idealisme adalah arus yang menegaskan bahwa ide lebih penting bahwa hal-hal lainnya, bahwa realitas adalah konstruksi pikiran dan hal-hal itu ada jika ada pikiran yang dapat memikirkannya. Arus ini bertabrakan langsung dengan yang lain seperti realisme, materialisme, dan fisikalisme.

Seperti yang telah kita lihat di sepanjang pelajaran ini, banyak bentuk idealisme telah berkembang, sehingga membangun karakteristik universal itu rumit. Namun secara garis besar, ciri-ciri idealisme adalah:

1. Keutamaan ide tentang sisa hal.
2. Ide adalah prinsip keberadaan dan pengetahuan.
3. Materi adalah sekunder dan itu bergantung pada ide. Materi tidak bisa eksis di luar kesadaran.
4. Ide ada dengan sendirinya dan yang ditemukan melalui pengalaman sendiri.
5. Tergantung pada arus, lide menghuni dunia yang mandiri atau tidak: Menurut idealisme Platonis / objektif mereka mendiami dunia yang dapat dipahami dan menurut idealisme subjektif mereka tidak.
6. Benda-benda/hal-hal tidak bisa ada tanpa ada pikiran itu, sebelumnya, pikirkan mereka dan sadari itu. Artinya, intelek diperlukan untuk mengembangkan gagasan tentang sesuatu.
7. Cara mengetahui realitas, dunia dan kehidupan kita (objek itu sendiri) adalah melalui intelek dan pengalaman.
8. Eksistensi adalah hasil dari pertukaran ide = segala sesuatu dapat dipikirkan dan, oleh karena itu, realitas dapat diketahui melalui konsep-konsep.
9. Ide adalah dasar dari semua pengetahuanuntuk dan salah satu yang membawa kita untuk memahami realitas.
10. Ide itu abadis, universal, perlu dan abadi, tidak seperti makhluk, yang terbatas dan terbatas.
11. Alasan tidak diidentifikasi dengan yang terbatas atau materi, tetapi mencapai yang tak terbatas.
12. Pengetahuan lahir dari intervensi dua variabel atau elemen: subjek (posisi/noumenon) dan objek (yang diberikan/fenomena). Artinya, tanpa subjek, objek tidak ada.
13. Tidak ada yang melampaui kenyataan yang kita ketahui.
14. Pentingnya ide tidak berarti menjadi idealis.

Dalam idealisme kita menemukan arus berikut:

Idealisme Platonis dan Objektif

Idealisme Platonis adalah yang pertama dari idealisme dan menetapkan keunggulan ide di atas segalanya, serta keberadaan dua dunia (dualisme ontologis):

• Dunia yang masuk akal: Ini adalah dunia manusia, yang ditandai dengan menjadi dunia penampilan, perubahan dan persepsi parsial hal.
• Dunia yang dapat dipahami: Ini adalah dunia di luar keberadaan dan supersensible, dunia ide dan kebenaran universal. Sebuah dunia yang dirasakan melalui akal dan bukan melalui indera. Oleh karena itu, untuk mengetahui realitas di mana kita hidup, kita perlu meragukan persepsi indra kita karena indra menipu kita.

Pada waktunya, idealisme Platonis menyebabkan idealisme objektif, yang menetapkan bahwa ide-ide itu ada dengan sendirinya dan bahwa ide-ide itu ditemukan melalui pengalamannya sendiri. Perwakilannya antara lain: Plato, Leibniz, Hegel, Bolzano atau Dilthey.

Idealisme subjektif

Idealisme ini menegaskan bahwa ide-ide jangan tinggal di dunia yang supersensible, eksternal dan independen, tetapi mereka ada dalam pikiran kita sendiri dan setiap saat bergantung pada subyektivitas dari individu yang mempersepsikannya. Dalam arus ini, hal-hal berikut menonjol: Descartes, Berkeley, Kant dan Fichte.

Idealisme Jerman

Seperti namanya, idealisme jerman Ini dikembangkan di Jerman, antara abad 18-19, dan dari tangan Kant, Fichte, Schelling dan Hegel. Mereka menonjol:

1. Idealisme Transendental Kant: Kant, menetapkan bahwa untuk pengetahuan dua variabel atau elemen harus campur tangan: subjek (put / noumenon) dan objeknya (yang diberikan/fenomena). Dalam proses ini, subjek adalah orang yang menetapkan kondisi untuk pengembangan pengetahuan dan objek adalah prinsip material pengetahuan.
2. Idealisme absolut dari Hegel: Untuk Hegel ide didefinisikan sebagai dasar dari semua pengetahuan dan itulah yang menuntun kita untuk memahami realitas (sesuatu yang tidak berwujud tetapi rasional). Dengan demikian, realitas adalah perkembangan dari suatu ide dan ide adalah perkembangan itu sendiri. Keduanya, realitas dan ide, dibutuhkan dan yang satu tidak bisa ada tanpa yang lain.