KARAKTER Kehidupan adalah mimpi oleh Calderon

Sekarang kita telah menetapkan peran karakter Dalam struktur pekerjaan secara umum, kami akan mempelajari masing-masing secara individual:

Sigismund

Putra Mahkota takhta Polandia, meskipun tanpa menyadarinya, karena dia telah dikurung di menara sejak kelahirannya dengan satu-satunya perusahaan sesekali Clotaldo. Ini adalah objek ramalan yang mendiktekan kepada raja (ayahnya) bahwa Sigismund akan menjadi raja yang kejam dan kejam, dan bahwa dia akan mengalahkan dan mempermalukan ayahnya, yang menjelaskan isolasi paksanya.

Tentu saja karakter paling kompleks dalam dramaSigismund jauh melampaui peran individunya sebagai pangeran malang dalam sejarah untuk mencapai yang kuat dimensi simbolis yang menyertai tema filosofis karya tersebut.

Khususnya dalam dua babak pertama, karakter liar dan buas Sigismund ditekankan dan disandingkan dengan kemanusiaan yang telah diambil darinya dengan mengambil kebebasannya: Sigismund digambarkan sebagai "monster manusia", atau "manusia dari binatang / dan binatang dari manusia" (hari I, adegan 2). Ini adalah hasil dari keterasingannya yang membuatnya menemukan dirinya dalam situasi yang bahkan lebih rendah dari hewan dan keluar dari alam, tetapi juga jelas

kiasan untuk mitos Yunani-Romawi tentang minotaur, monster setengah banteng setengah manusia yang terkunci di labirin, mengisolasinya dari dunia luar.

Inspirasi klasik lain untuk situasi protagonis kita adalah dari mitos gua filsuf Plato. Diringkas secara singkat, Plato memberikan contoh sekelompok tahanan yang dirantai di sebuah gua. Di belakangnya ada api, dan benda-benda yang lewat di depan cahaya api dan dipantulkan di dinding di depan para tahanan. Mereka hanya dapat melihat bayangan benda-benda di dinding, dan oleh karena itu bayangan (bukan benda) adalah kenyataan bagi mereka. Filsuf adalah orang yang berhasil melarikan diri dari gua dan melihat dengan jelas. Seperti tahanan Plato, Sigismund juga mulai terkunci di dunianya yang terbatas, tetapi berhasil melarikan diri dari menara dan mencapai kebenaran meskipun ada kenyataan yang membingungkan.

Situasi dan pakaian Sigismund juga berbenturan dengan statusnya sebagai seorang pangeran. Beberapa kritikus telah melihat dalam representasinya tidak hanya keinginan untuk menceritakan kisah konkret Sigismund, tetapi juga sebuah cerita universal - tersembunyi di antara garis - del manusia pada umumnya. Awal mulanya yang liar, primitif, dan pagan akan digantikan oleh kebajikan dan kemurahan hati orang Kristen. Transformasinya paling jelas dalam monolognya di akhir babak kedua, dan di seluruh babak atau penutup ketiga, tetapi pembaca / pemirsa dapat merasakannya. dan beberapa indikasi tentang dia dalam pertemuan pertamanya dengan Rosaura, yang akan memberikan sedikit cahaya di labirinnya, menarik bagi perasaannya yang paling manusiawi.

Rosaura

Putri Clotaldo (tanpa menyadarinya), dia melakukan perjalanan dari Moscovia (Rusia) ke Polandia untuk membalas dendam pada Astolfo, yang telah menyebabkan aibnya dengan meninggalkannya untuk menggantikan tahta Polandia. Rosaura berani, mandiri, dan bertekad untuk mendapatkan apa yang diinginkannya di atas segalanya.

Ada beberapa persamaan dan persamaan antara Rosaura dan Sigismund yang membantu untuk jalin dua intrik bahkan lebih, dan memberikan kedalaman dua karakter. Keduanya ditinggalkan oleh orang tua mereka, dipermalukan oleh orang lain, dan tidak bahagia, Rosaura dan Sigismund menemukan perasaan mereka sendiri.solidaritas dalam penderitaan dan kesengsaraan yang lain dari saat pertama. Keduanya dapat menyelesaikan konflik mereka berkat yang lain: cerita Rosaura membuat Sigismund mengerti bahwa tidak semuanya mimpi (namun membawanya untuk memilih yang baik pula), dan hanya berkat kemenangan Sigismund, Rosaura mampu mengembalikan kehormatannya tanpa harus membunuh Astolfo.

Meskipun ceritanya memiliki penampilan intrik komedi yang menggelikan, dengan tema khas hubungan cinta dan kehormatan, persamaannya antara Rosaura dan Sigismund, serta peran yang dimainkan keduanya dalam intrik yang lain memberikan Rosaura kepentingan yang luar biasa juga dalam karakter filosofis dari lokasi konstruksi.

Kemangi

Raja Polandia mencari penerus takhta. Namanya, Basilio, berasal dari bahasa Yunani basileus, yang juga berarti "raja". Paman Astolfo dan Estrella, dan ayah dari Sigismund. Menentang "bintang" atau takdir (nubuat), Basilio dia sendiri menjadi tiran yang kejam dalam mengunci putranya sendiri di menara untuk menghindari transformasinya menjadi seorang tiran yang kejam. Kurang lebih secara langsung, Basilio adalah penyebab semua kemalangan sejarah, yang paling jelas adalah perlakuannya terhadap Sigismund, tetapi itu juga merupakan penyebab tidak langsung dari aib Rosaura, karena Astolfo meninggalkan gadis itu untuk dapat menikahi Estrella dan mengakses takhta (takhta yang tidak akan menjadi miliknya jika Sigismund tidak terkunci).

Kemangi memaksakan kemalangannya sendiri dengan tidak percaya pada kekuatan takdir (ia mencoba menghindari ramalan dengan mengunci putranya) maupun kehendak bebas (ia tidak cukup percaya pada kebebasan manusia untuk memilih takdirnya). Dia merampas kemanusiaan putranya dengan merampas kebebasannya.

nya akhir penyesalan Dia mendapatkan pengampunan, tetapi gerakan seorang raja yang bersujud di hadapan Sigismund yang murah hati masih penting. Namun, Calderon adalah jauh dari upaya untuk mengkritik monarki melalui karakter ini, seperti yang dijelaskan dalam hukuman terakhir dari prajurit yang mengkhianati kekuasaan monarki.

Clotaldo

Pelayan setia raja dan ayah (rahasia) Rosaura, Clotaldo menjaga menara tempat Sigismund dipenjara, dan dia adalah satu-satunya orang yang dilihat protagonis sepanjang hidupnya. Clotaldo adalah karakter pendukung yang paling jelas berperan sebagai salah satu dari banyak titik hubungan antara intrik utama Sigismund dan intrik sekunder Rosaura. Hal ini juga tercermin dalam dilema konstan yang harus dihadapi karakter, terutama antara kesetiaannya kepada raja, dan rasa tanggung jawabnya terhadap putrinya.

Astolfo

Adipati Moldovia yang tiba di Polandia untuk dapat memilih takhta dengan menikahi Estrella. Partisipasinya dalam cinta segitiga Rosaura-Astolfo-Estrella bisa membuatnya tampak seperti biasa di permukaan sosok kekasih muda dalam sitkom, tetapi keterlibatannya dalam intrik suksesi memberinya minat tambahan. Astolfo itu tidak bergerak terutama untuk cinta, tapi untuk mereka nafsu kekuasaan, bahwa mereka telah membuatnya meninggalkan kekasihnya (menyebabkan aibnya), dan bersiap untuk menikahi Estrella dan mendapatkan takhta. NS potret Rosaura yang dia kenakan di dadanya menunjukkan cintanya masih ada untuk gadis itu, tetapi perlu dicatat bahwa itu tidak sampai Clotaldo mengungkapkan menjadi ayahnya, sehingga memulihkan kehormatan Rosaura dan membuktikan asal-usulnya yang mulia, bahwa Astolfo setuju untuk menikah dia.

Bintang

Keponakan raja dan sepupu Astolfo, Estrella juga memiliki ambisi untuk mengakses takhta Polandia melalui pernikahan dengan Astolfo. Meskipun Estrella tidak menunjukkan tanda-tanda cinta sejati terhadap Astolfo dan persatuan itu strategis untuk mencapai kekuatan, kecemburuannya yang disebabkan oleh potret wanita lain yang dibawa Astolfo menyebabkan pertemuan di antara keduanya pecinta. Pernikahan terakhirnya dengan Sigismund juga strategis, tetapi dengan demikian berhasil mengikat semua ujung intrik lebih mirip dengan komedi barok (sering diakhiri dengan beberapa pasangan), dan juga memastikan akses ke bisa.

Bunyi keras

Digambarkan sebagai "Yang lucu", Clarin adalah karakter komik yang paling khas dari Hidup adalah mimpi. Pelayan Rosaura, Clarin menemaninya ke Polandia membuat komentar lucu dalam adegan yang kurang lebih serius. Ciri-ciri Clarin adalah karakteristik dari a pelayan komedi barok, lucu, pengecut, dan tanpa rasa hormat. Meski begitu, karakternya adalah inovatif dalam arti bahwa itu tidak ditemukan dalam karya komik yang ketat, dan sebagian besar bobot komik yang melawan tema-tema tragis dan filosofis jatuh pada dirinya.

Tidak hanya itu, Clarin juga merupakan satu-satunya karakter (kecuali prajurit) yang memiliki akhir yang benar-benar tragis. Meski aneh, kematiannya membuat Basilio akhirnya menyadari kesalahannya. Menyaksikan kematian Clarin yang tidak disengaja, raja mengucapkan kata-kata berikut: "Lihatlah bahwa kamu akan mati, / jika karena Tuhan kamu mati." Basilio dengan demikian mengakui kekuatan takdir dan kesalahannya dalam menghindari apa yang seharusnya terjadi.