Arti dan contoh APRIORISMO
Di kelas hari ini dari seorang guru kami akan menjelaskan kepada Anda arti dari apriorisme dan contohnya, arus yang didefinisikan sebagai arus yang didasarkan pada penalaran apriori dan bukan a posteriori, yaitu menetapkan bahwa sesuatu yang dianggap benar tidak memerlukan pengamatan atau penyelidikan sebelumnya.
Priorisme berasal dari Yunani Kuno dengan Elea Parmenides (abad ke-6 a. C.) dan meluas sepanjang sejarah filsafat dengan perwakilan seperti Plato (Jika kamu. C.), Euclid (S.II a. C.), Gottfried Leibniz (abad ke 18), David hume (abad ke 18),Immanuel Kanto (abad ke-19) atau LudwIg von Mises (S.XX).
Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang apriorisme, teruslah membaca pelajaran ini dari seorang PROFESOR karena kami akan jelaskan dan tunjukkan kepada Anda serangkaian contoh sehingga Anda tahu secara detail doktrin filosofis ini Kami memulai!
Apa itu apriorisme.
Kata apriorisme berasal dari frasa Latin "prioritas" apa artinya
sebelum dan itu, pada gilirannya, mengacu pada apa yang kita anggap benar sebelum mempelajarinya. Oleh karena itu, itu benar-benar berlawanan dengan apa adanya "a posteriori ”atau sesudah”, karena, a posteriori itu adalah sesuatu yang didasarkan pada pengalaman, penelitian atau pengamatan. Mereka adalah penilaian empiris yang mengacu pada fakta.Jadi, apriori dan a posteriori adalah dua jenis pengetahuan yang membawa kita kepada kebenaran dengan cara yang berbeda. Dengan cara ini, apriorisme membela itu tidak langsung dibutuhkan dari pengalaman, pengamatan atau penelitian sehingga pertanyaan tertentu ditetapkan sebagai benar atau nyata karena itu adalah sesuatu yang diketahui (sesuatu yang kita semua tahu atau yang sudah terbentuk sebelumnya), sebuah kebenaran, pengetahuan universal dan abadi yang menyiratkan pergi langsunge sebab akibat (kita melakukannya sebelum kita mempelajarinya).
Demikian juga, dari apriori ditetapkan bahwa apa yang dianggap benar bertumpu langsung pada makna dari apa yang kita katakan: pada kata-kata yang membentuk kalimat. Apa Kanto definisikan sebagai proposisi analitis: proposisi di mana nilai kebenaran ditemukan dalam arti istilah yang kita gunakan, yaitu, kita mempelajari arti dari istilah yang kita gunakan dalam sebuah kalimat dan itu kami mengerti secara langsung tanpa harus melakukan uji atau penyelidikan empiris (proposisi sintetik).
Karakteristik apriorisme
Dalam pengertian ini, apriorisme dicirikan oleh:
- Mencoba mendamaikan rasionalisme dan empirisme: Apriorisme memberitahu kita bahwa unsur apriori adalah unsur atau wadah kosong yang merupakan bagian dari akal dan pikiran yang kita tuju. mengisi melalui pengalaman, bagaimanapun, kita sampai pada alasan dan pemikiran secara spontan dan tidak secara eksklusif melalui pengalaman: Penjatahan tanpa eksperimen.
- Pengetahuan terdiri dari pengalaman dan pemikiran: Pengetahuan didasarkan pada pengalaman tetapi tidak sepenuhnya bergantung padanya, yaitu, pengetahuan adalah bentuk melalui pemikiran, karena ia juga terdiri dari unsur-unsur apriori atau tidak dapat dipisahkan dari kesadaran atau intuisi. Oleh karena itu, pengetahuan tidak sepenuhnya berasal dari pengalaman.
Gambar: Epistemologi
Contoh apriorisme.
Untuk lebih memahami apa itu apriorisme, berikut adalah beberapa contoh apriorisme:
Maieutika Socrates
Dalam maieutika Socrates kita menemukan apriorisme dalam gagasannya bahwa pengetahuan itu adalah sesuatu yang melekat pada orang tersebut, yang ada di dalam kita sebelum lahir, tetapi saat lahir itu dilupakan dan, oleh karena itu, untuk mengingatnya kita membutuhkan seseorang untuk membantu kita, melalui metode Socrates, maieutics. Yang membantu kita mengeluarkan pengetahuan kita dari jiwa kita melalui dialog dan bukan melalui penelitian sebelumnya.
teori ide Plato
Plato berbicara tentang realitas yang terbagi menjadi dua dunia (dualisme ontologis):
- Dunia yang dapat dipahami: Ini adalah dunia sejati dan di mana ide-ide berada, itu tidak dapat rusak, tidak dapat diubah, itu adalah dunia esensi, itu merupakan makhluk sejati dan telah diciptakan oleh demiurge..
- Dunia yang masuk akal: Ini adalah dunia fisik, salinan dari yang pertama, itu adalah dunia opini dan penampilan, tunduk pada perubahan dan korupsi, yang dicirikan oleh multiplisitas dan diakses melalui indra.
Menurut teori ini, gagasan tentang dunia yang dapat dipahami adalah sesuatu yang universal dan tidak dapat diubah yang memungkinkan pengetahuan tentang realitas kita, sebuah dunia tanpa intervensi langsung dari pengalaman. Di sinilah kita menemukan contoh apriorisme.
Agama dan teori ontologis
Orang-orang percaya pada Tuhan tanpa bukti atau pengalaman sebelumnya tentang keberadaannya, dengan demikian, dapat dikatakan bahwa mereka memiliki kepercayaan pada keilahian apriori atau sebelumnya.
Selain itu, ditambahkan pula perkembangan teori-teori argumentasi ontologis yang bertujuan untuk menunjukkan adanya Tuhan dengan menggunakan unsur-unsur apriori, seperti ketika Anselmus dari Canterbury (Abad ke-11) menetapkan bahwa Tuhan ada dalam pikiran individu, yaitu, dalam wujud Tuhan ada.
Frasa atau ide yang aprioristik
Dalam filsafat kita menemukan ungkapan-ungkapan filsuf besar yang dibingkai dalam apriorisme, seperti:
- Menjadi adalah dan tidak menjadi tidak Ini dari Parmenides: Ada / apa yang bisa dipikirkan dan apa yang tidak ada / tidak ada tidak bisa dipikirkan.
- Saya berpikir maka saya ada dariDescartes: Satu-satunya cara untuk menemukan kebenaran adalah melalui akal dan pengalaman individu tidak dapat diandalkan dalam menemukan kebenaran.
Demikian juga, dalam kehidupan kita sehari-hari, kita dapat menyebutkan frasa yang jelas atau apriori, tunduk pada apa yang sudah terbentuk sebelumnya, seperti:
- Segitiga memiliki tiga sisi dan tiga sudut.
- Seorang filsuf tahu filsafat.
- Seorang Amerika dapat berbicara bahasa Inggris.
- Seorang bayi tidak dapat berbicara.
- Tidak ada orang yang menikah yang lajang.
Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Apriorisme: Arti dan Contoh, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.
Bibliografi
- Moya, E. (2004). Apriorisme dan evolusi (naturalisme muncul Kant dan Popper). Majalah Filsafat, n ° 33, hal. 25-4
- Moreno Villa, M. (2003) Filsafat. Jil. I: Filsafat Bahasa, Logika, Filsafat Ilmu dan Metafisika. Spanyol: Editorial MAD