12 Contoh Akhlak dan Etika dalam Kehidupan Sehari-hari

Dunia adalah tempat yang sangat beragam di mana setiap budaya menetapkan apa yang benar dan apa yang salah untuk dilakukan.

Yang benar ditentukan baik oleh norma hukum, yang bila dilanggar menyiratkan kejahatan, maupun norma moral, yang dapat menyebabkan penolakan sosial terhadap mereka yang tidak menaatinya.

• Artikel yang direkomendasikan: "6 perbedaan antara etika dan moral"

Apa itu moralitas?

Moralitas adalah konsep yang mengacu pada seperangkat perilaku yang terlihat secara sosial, yang tergantung pada budaya masing-masing negara dan agamanya. Sebaliknya, etika adalah seperangkat nilai individu yang memandu perilaku seseorang.

Apa yang moral di satu negara mungkin tidak disukai di negara lain, oleh karena itu orang harus menyadarinya keragaman budaya yang ada di planet kita dan berhati-hatilah untuk tidak berperilaku ofensif di Luar negeri.

contoh moralitas

Moralitas setiap budaya menawarkan serangkaian aturan yang menentukan apa yang pantas. Belum tentu bermoral berarti pantas.

Kemudian kami menyajikan beberapa pepatah moral dan contoh perilaku yang dapat diterima secara moral

di sebagian besar budaya.

1. Katakan yang sebenarnya

Di sebagian besar budaya, itu dianggap sebagai pepatah mendasar. Berkata jujur ​​berarti tulus dan tidak berbohong, meskipun berbohong mungkin bermanfaat bagi kita.

Namun, pepatah ini menerima kepastian jenis kebohongan, seperti halnya melihat kejar-kejaran antara korban dan penyerangnya, mengetahui di mana orang yang dianiaya bersembunyi dan berbohong kepada penyerang untuk mencegahnya menemukannya.

Ada juga situasi khusus lainnya, yang ditanamkan sejak usia muda, yang menyiratkan kewajiban untuk tidak mengucapkan kebenaran, seperti halnya mengatakan apa yang sebenarnya dipikirkan seseorang sehubungan dengan fisik mereka atau lainnya aspek.

2. kedermawanan dan altruisme

Berbagi milik sendiri dianggap kooperatif secara moral dan sosial, apalagi jika untuk tujuan menjamin kesejahteraan orang lain dan kemakmuran masyarakat.

3. Jangan bertentangan dengan apa yang diperintahkan masyarakat

Setiap budaya memiliki serangkaian aturan yang membuatnya bekerja dengan cara tertentu dan menurut ideologi yang rumit. selama ratusan tahun sejarah.

Tidak mengikuti norma, baik dalam perilaku, pemikiran, pakaian atau aspek lainnya, dapat dilihat sebagai serangan terhadap budaya dan tradisi suatu negara.

Misalnya, dalam masyarakat Islam paling fundamentalis, di mana perempuan dipaksa untuk memakai jilbab, fakta tidak memakainya akan dianggap tindakan tidak bermoral, selain dihukum oleh hukum.

4. Menghargai hidup

Pepatah moral ini khas budaya dengan pengaruh Kristen. Baik integritas fisik diri sendiri maupun orang lain harus dihormati, mengingat pembunuhan dan bunuh diri merupakan eksponen maksimum pelanggaran premis ini.

Namun, pepatah ini menghadirkan kontroversi tertentu tergantung pada situasi apa, seperti kasus aborsi di mana, jika tidak dilakukan membahayakan kehidupan ibu, atau dalam euthanasia, karena dapat dilihat sebagai tidak etis untuk membiarkan seseorang untuk melanjutkan menderita.

5. Perlakukan orang lain sebagaimana kamu ingin diperlakukan

Pada dasarnya itu dapat dikurangi menjadi tidak melakukan kepada orang lain apa yang Anda tidak ingin mereka lakukan kepada Anda. Kami biasanya menyebut pepatah ini sebagai "aturan emas".

Di Mesopotamia Kuno, premis ini sangat jelas, baik secara moral maupun hukum, dan pada dasarnya banyak hukum hadir di Kode Hammurabi dimulai dari gagasan mata ganti mata, mengeksekusi kalimat dengan cara yang sama seperti tindakan yang telah dilakukan. vandalisme

6. jangan curang

Cara cepat dan mudah mungkin tidak dapat diterima secara moral. Dalam masyarakat Barat, nilai usaha dan ketekunan ditanamkan, yang dengannya menyontek dianggap sebagai perilaku yang tidak pantas.

Saat bermain olahraga atau mengikuti ujian, Anda harus memberikan yang terbaik dan berperilaku hormat. Pengorbanan dan ketekunan adalah nilai-nilai yang sangat baik dilihat secara moral.

7. Loyalitas

Bersikaplah teguh pada cita-cita Anda sendiri dan tidak mengesampingkan kelompok sosial tempat Anda berada, seperti keluarga atau kelompok teman. Meninggalkan cita-cita atau tidak memenuhinya dapat diartikan sebagai kemunafikan dan memunggungi orang-orang yang dekat dengan Anda dianggap pengkhianatan.

Namun, dapat dianggap benar untuk meninggalkan kelompok ketika berperilaku tidak bermoral atau melakukan perilaku yang tidak pantas.

8. Bergembiralah atas jasa orang lain dan jangan iri

Perilaku kooperatif secara sosial adalah merasa bahagia atas apa yang telah dicapai orang lain, terlepas dari apakah seseorang sendiri telah berkontribusi pada pencapaiannya.

9. Hiduplah sesuai dengan kehendak Tuhan

Sebagai contoh, dalam masyarakat Kristen premis ini adalah bagian dari Sepuluh Perintah dari hukum Tuhan, di mana cara di mana orang percaya harus hidup ditunjukkan agar tidak menyinggung Tuhan dan mensyukuri keberadaan mereka.

Moralitas Jepang: berbagai contoh

Budaya Jepang adalah masyarakat agama dan moral yang sangat kompleks.. Tidak seperti di Barat, di Jepang tindakan tidak dianggap baik atau buruk tetapi dilakukan sendiri, tetapi harus dilakukan dengan menghormati serangkaian tugas dan kewajiban.

Sangat mengherankan bagaimana beberapa perilaku yang dalam budaya kita kita anggap tidak pantas, seperti perselingkuhan atau penyalahgunaan zat, di Jepang mereka tidak dipandang sebagai sesuatu yang negatif dan bahkan dibela dan dianggap sebagai sesuatu alami.

Kode etik Jepang didasarkan pada tiga konsep, yang seperti roda gigi yang bekerja sama untuk menentukan perilaku yang baik di negara matahari terbit.

1. wisata

Orang Jepang menganggap bahwa pada saat lahir serangkaian hutang dikontrakkan dengan orang tua, seperti fakta menerima nama dan dilahirkan ke dunia. Gagasan ini agak mirip dengan yang ada di Barat tentang Dosa Asal, namun tanpa konotasi negatif.

2. Pada

Timbul dari interaksi dengan orang lain, ketika bantuan diberikan atau diterima, atau perilaku altruistik lainnya. Gagasan berutang memperoleh poin yang hampir dilebih-lebihkan di Jepang, menjadi dianggap sebagai sesuatu yang tidak akan pernah sepenuhnya terpuaskan dan hubungan sangat dipengaruhi dengan demikian.

Gagasan inilah yang melatarbelakangi fakta bahwa orang Jepang saling berterima kasih beberapa kali.

3. Chu

Ini adalah tugas patriotik, yang mengacu pada rasa hormat yang harus dirasakan untuk Jepang, hukum dan kaisar.

Hari ini ketiga gagasan ini hadir dengan kuat, tetapi di Jepang feodal mereka memainkan peran yang jauh lebih mencolok. Misalnya, jika seorang samurai dihina di depan umum, girinya kotor dan dia berkewajiban untuk membersihkannya, melakukan balas dendam kepada orang yang telah menyakitinya, biasanya dalam duel.

Namun, jika situasi ini terjadi di istana kekaisaran, chu harus diperhitungkan, karena menyerang orang lain di sana berarti menyinggung kaisar. Itulah sebabnya solusi untuk situasi ini adalah kematian pelakunya sendiri, melakukan harakiri atau bunuh diri yang terhormat.

Referensi bibliografi:

• Aznar, Hugo (1999). Etika dan jurnalistik. Kode, undang-undang dan dokumen pengaturan diri lainnya. Dibayar.
• Kamp, v. (1990). Kebajikan publik, Madrid, Spanyol, Espasa Calpe.
• Maliandi, Ricardo (2004). Etika: konsep dan masalah.
• Rachels, James (2007). Pengantar filsafat moral.
• Zavadivker, Nicholas (2004). Etika yang tidak berdasar.