EMPIRISM John LOCKE

Dalam pelajaran dari seorang GURU ini, kami menawarkan kepada Anda penjelasan singkat ringkasan empirisme John Locke, bapak gerakan yang membela bahwa tidak ada pengetahuan yang lebih dari apa yang berasal dari pengalaman dan berkat yang revolusi ilmiah. Kontribusi besar lainnya adalah karyanya yang luar biasa untuk pendirian liberalisme politik, yang membela kedaulatan rakyat dan pemisahan kekuasaan.

Dia juga yang pertama berbicara tentang Hakmanusia, mengakui sebagai hak dasar untuk hidup, kebebasan dan hak milik pribadi. Seperti yang akan dilakukan Hobbes dan kemudian Rousseau, ia menguraikan teori kontrak sosial yang dipengaruhi oleh Francis Bacon. Bertentangan dengan Descartes, ia menyangkal keberadaan ide-ide bawaan, memastikan bahwa pada saat kelahiran pikiran adalah batu tulis yang bersih, kertas kosong dan semua pengetahuan adalah apa yang berasal dari indra.

Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang John Locke dan empirisme, teruslah membaca pelajaran yang ditawarkan oleh GURU ini.

Indeks

1. Empirisme John Loke
2. Risalah tentang Pemahaman Manusia oleh Jonh Locke
3. Ide sederhana dan kompleks
4. Pengetahuan dan persepsi

Pertama-tama, disarankan untuk meninjau ciri-ciri dasar empirisme dan dari arus yang berlawanan, rasionalisme:

Ciri-ciri Rasionalisme

• Semua pengetahuan berasal dari akal
• Ide adalah satu-satunya dasar pengetahuan
• Ada ide bawaan
• Percaya pada kekuatan akal
• Metode pengetahuan deduktif seperti matematika
• Pengetahuan yang jelas tentang realitas adalah mungkin

Ciri-ciri empirisme

• Satu-satunya sumber pengetahuan adalah pengalaman
• Persepsi adalah dasar dari pengetahuan
• Pikiran adalah sapuan bersih, tidak ada ide bawaan
• Percaya pada kekuatan indera
• Metode pengetahuan induktif, seperti fisika
• Pengetahuan yang pasti tentang realitas adalah tidak mungkin

Perjanjian ini merupakan kritik terhadap rasionalisme Descartes, membela empirisme epistemologis, yang menurutnya, akan menyangkal keberadaan ide bawaan, menegaskan bahwa semua pengetahuan berasal dari indera. Oleh karena itu, bagi Locke, tidak ada kebenaran absolut, tetapi hanya probabilitas.

Tetapi pada saat yang sama, ide-ide tertentu tentang mekanisme Cartesian dan rasionalisme dapat diamati pada filsuf pada saat yang sama. menegaskan bahwa harmoni ada di alam semesta dan ketika membandingkan Tuhan dengan semacam pembuat jam, dimulai dari keyakinan bahwa makhluk tidak bisa datang dari ketiadaan, seperti yang Descartes yakinkan di bagian ketiga wacana metode. Dari Tuhan, katanya, hanya mungkin untuk mengetahui kecelakaan mereka, jalan mereka tidak dapat dipahami, dan mereka hanya dapat dilihat dari hukum alam.

Merujuk pada agama, pikir itu a urusan pribadi dan pribadi. Hubungan yang ingin dimiliki manusia dengan Tuhan adalah masalah individu, sehingga ia tidak memiliki kewajiban untuk mempertanggungjawabkan kepercayaannya kepada gereja. Ini adalah bagaimana Kebebasan pengakuan tanpa kondisi campur tangan dalam keputusan ini.

Untuk Locke, hukum alam adalah ilahi dan menjaga harmoni di alam semesta melalui cinta atau ketakutan Tuhan, atau yang sama, kepada sesama, mencegah manusia melakukan perbuatan yang bertentangan dengan alam manusia yang bersifat sosial dan memaksa hidup berdampingan tenang.

Semua isi pikiran adalah, untuk John Locke, sebuah ide dan ini dapat dibagi menjadi ide sederhana dan ide kompleks.

• Ide sederhana: adalah ide-ide yang datang dari pengalaman, pemahaman dalam proses ini menjadi pasif. Ini, pada gilirannya, diklasifikasikan ke dalam tiga kategori, menurut asalnya, dan mungkin berasal dari sensasi, dari refleksi atau keduanya. Misalnya, warna, panas, dingin, dll.
• Ide gabungan: mereka dibuat oleh pikiran dari ide-ide sederhana dan diklasifikasikan ke dalam empat kategori: Zat, mode, hubungan kamu universal. Contoh dari ide-ide tersebut adalah ide tentang ruang (mode), tentang kausalitas (hubungan) atau ide tentang menjadi manusia (universal).

Itu pemahaman cenderung menyatukan seperangkat ide sederhana, membentuk keseluruhan yang mengidentifikasikan diri dengan zat, tapi itu tidak bisa dirasakan. Substansinya perlu, ia menegaskan, tetapi tidak dapat diketahui. Yang termasuk dalam gagasan zat adalah Tuhan, itu hewanmanusia kamu bukan manusia, itu tanaman dan malaikat, di antara yang lain sesuatu dibuat.

Itu mode, tidak seperti zat (independen), tergantung dan dari mereka semua konvensi sosial muncul: agama, politik, moral ...

Locke memastikan bahwa segala sesuatunya adalah objek tidak langsung dari persepsi, mengklasifikasikan persepsi menjadi dua jenis menurut kualitas primer atau sekunder:

• Kualitas pendahuluan: mereka adalah yang paling dasar dan di antaranya adalah massa, gerakan atau soliditas.
• Kualitas sekolah menengah atas: diantaranya adalah warna, bau atau rasa.

Itu pengetahuan adalah untuk Locke, persepsi yang dimiliki individu tentang kenyamanan atau tidakkenyamanan antara yang berbeda ide ide. Artinya, pengetahuan membuat perbandingan antara ide-ide dan membuat penilaian berdasarkan hubungan di antara mereka.

Dan apa yang akan menjadi kenyamanan atau non-kenyamanan ini? Nah, Locke akan membedakan empat jenis yang terkait dengan empat bidang pengetahuan:

1. Itu identitas atau perbedaan: logika. Pengetahuan tertentu diperoleh dari ini.
2. Itu hubungan. Matematika. Seperti pada yang sebelumnya, pengetahuan tertentu diperoleh.
3. Itu hidup berdampingan diperlukan: fisik. Opini dan probabilitas mengikuti dari sini.
4. Itu adanyanyata: metafisika. Dari mana datangnya iman?

Jonh Locke mengangkat dasar pengetahuan manusia dari a empirisme yang menentang rasionalisme Cartesian. Ide-idenya dipertanyakan oleh para filsuf seperti Leibniz, tetapi meskipun demikian, pengaruhnya tidak diragukan lagi pada pemikiran itu bergambar.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Empirisme John Locke - Ringkasan, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

Locke, J. Esai tentang pemahaman manusia. Ed.Platform Penerbitan Independen CreateSpace. 2017