KARYA UTAMA SAINT-SIMON

Dalam pelajaran dari GURU ini, kami menawarkan ringkasan singkat tentang brief Karya utama Saint-Simon, filsuf positivis dan ahli teori sosialis yang, dengan karya-karyanya, secara langsung mempengaruhi kebijakan sosial-ekonomi pada masanya dan menetapkan arah bagi filsafat ilmu. Ideologinya disebut "Saint-Simonisme" dan dia membela a organisasi negara baru yang positif, dengan pembangunan masyarakat industri baru, yang dipimpin oleh para ilmuwan dan seniman. Demikian pula, Saint-Simon meyakinkan bahwa studi masyarakat harus dilakukan dengan cara ilmiah ("fisiologi sosial").

Jika Anda ingin tahu Karya Saint-Simon lebih penting, bapak sosialisme, positivisme dan sosiologi, serta teknokrasi, teruslah membaca artikel ini oleh seorang PROFESOR.

Indeks

1. Surat Jenewa, karya mendasar Saint-Simon
2. Reorganisasi masyarakat Eropa
3. Katekismus para industrialis
4. La Industria: majalah filsafat positivis
5. Kekristenan Baru: Ringkasan Gagasan Utama Saint-Simon

Salah satu karya terpenting Saint-Simon adalah Surat Jenewa. Diterbitkan pada tahun 1802, ini perwakilan dari filsafat positivis mengungkapkan beberapa miliknya ide yang paling penting:

• Semua pria harus bekerja have
• Revolusi Perancis adalah perjuangan kelas
• Yang direbut telah memunculkan aturan teror given
• Ilmuwan harus menggantikan imam priest

Saint-Simon memastikan bahwa penerapan prinsip kesetaraan, akibat dari Revolusi Perancis, tidak mencapai keberhasilan yang diharapkan, karena pemerintah diduduki oleh tidak kompeten, dan selain itu, mereka banyak dan harus dibayar, jadi, akhirnya, alih-alih menurunkan pajak untuk sebagian besar miskin, mereka naik.

Saint-Simon menulis karya ini pada tahun 1814 bersama dengan Augustin Thierry, yang termasuk proyek transformasi masyarakat dengan proposal yang sangat orisinal: bahwa mereka adalah ilmuwan mereka yang menempatkan diri mereka dalam komando, dan dengan demikian mempengaruhi, baik dalam masyarakat, seperti dalam ekonomi, dan dalam industri.

Dimungkinkan untuk mengamati di Saint-Simon, a pendahulu dari Eropaisme dengan mengusulkan konstitusi federasi Eropa melalui lembaga-lembaga untuk kemajuan di semua tingkatan; beberapa ide diterima dengan sangat baik oleh kaum liberal.

Ide-idenya dalam kaitannya dengan industri membuat Saint-Simon hamil Negara sosialis dan proyek ini tercermin dalam karya-karya seperti penyelenggara, dari tahun 1819; Dari sistem industri, diterbitkan antara tahun 1821 dan 1820; kamu Katekismus para industrialis, yang melihat cahaya pada tahun 1823.

Saint-Simon membela milik pribadi hanya jika itu adalah buah kerja, oleh karena itu, masyarakat modern didasarkan pada industri yang " petani, produsen dan pedagang ”, yang bekerja untuk menghasilkan segala sesuatu yang dibutuhkan masyarakat untuk kepuasan nya kebutuhan.

“… Bersama-sama mereka bekerja untuk menghasilkan atau menyediakan bagi semua anggota masyarakat semua sarana material untuk memuaskan kebutuhan atau selera mereka

Saint-Simon menerbitkan majalah ini bersama-sama dengan Auguste Comte kamu Augustin Thierry, di bawah slogan berikut "tdidengar oleh industri, segalanya untuknya”, Karena itu adalah satu-satunya jaminan masyarakat, asal usul kekayaannya dan kemajuannya.

Dalam posting ini, mereka menganjurkan "moralitas duniawi“Sejalan dengan ilmu positif, karena politik adalah ilmu memproduksi dan ini harus masuk dalam ekonomi. Oleh karena itu, ekonomi adalah basis politik, yang harus mengarahkan proses produksi. Engels, memastikan bahwa di sini adalah bibit penindasan Negara.

Meskipun pada awalnya Saint-Simon lebih liberal, semburat dapat dilihat dalam karya-karyanya selanjutnya anti liberalakuist dengan menyatakan bahwa:

"Orang tidak bergaul untuk menjadi bebas (karena) kebebasan sejati harus dipahami dalam kaitannya dengan perkembangan yang lebih besar dari kemungkinan material dan intelektual."

Akhir dari kontrak sosial bukanlah kebebasan individu, tetapi kedamaian semua individu

Kami menyelesaikan ulasan karya Saint-Simon ini untuk berbicara tentang publikasi ini di mana ia menawarkan sintesis dari semua ide Anda. Itu diterbitkan pada tahun yang sama ketika dia meninggal, 1825, dan merupakan karyanya yang paling sosialis dengan menegaskan bahwa tujuan dari semua karyanya adalah emansipasi kelas pekerja. Dari karya-karyanya sebelumnya, katanya, mereka adalah:

“sebuah pemuliaan sederhana dari masyarakat borjuis modern terhadap masyarakat feodal, yaitu, dari industrialis dan bankir melawan marshal dan pembuat hukum hukum saat itu napoleonik”.

Itu kekristenan sosial baru Saint-Simon ia mencoba untuk menggantikan kekristenan yang egois dan "menganggur", yang bertentangan dengan kepentingan masyarakat.

“Tujuan besar duniawi orang Kristen, yang harus menetapkan diri untuk memperoleh hidup yang kekal, adalah untuk meningkatkan secepat mungkin keberadaan moral dan fisik dari kelas termiskin.”, kata si pemikir dalam karya terbarunya.

“Kekristenan Baru akan dibersihkan dari semua ajaran sesat yang ada saat ini; orang Kristen baru akan menganggap doktrin moral sebagai elemen terpenting dari agama mereka; [...] Agama harus mengarahkan masyarakat menuju tujuan umum dari perbaikan secepat mungkin dari kondisi kelas yang lebih miskin ”.

Dalam karyanya dialektika antara kapitalis dan pekerja khas sosialisme tidak dihargai, karena ia menganggap yang pertama akan mengarahkan produksi sedemikian rupa sehingga seluruh masyarakat manfaat.

Gian mario bravo menyatakan bahwa Saint-Simon:

“Dia bukan seorang utopis, tidak seperti Fourier, yang terkadang membuat konsesi untuk representasi utopis masyarakat. Visinya tentang masa depan bahkan menawarkan analisis berbasis sains yang biasanya anti-utopis dimaksudkan untuk memberikan kerangka industri untuk semua konstruksi sosial, dan hari ini dapat dicoret dari visi teknokratis”.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Saint-Simon: karya utama, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

• Saint-Simon. Reorganisasi masyarakat Eropa. Ed.Sekolah Seni Rupa. 2012
• Saint-Simon. Katekismus para industrialis. Ed.Orbis. 2012
• Saint-Simon. kekristenan baru. Ed. Biblos. 2004