Materialisme Historis: Definisi dan Ringkasan

Dalam pelajaran dari GURU ini, kami menjelaskan apa itu materialisme sejarah, dengan definisi istilah dan ringkasan singkat yang akan membantu Anda memahami salah satu Sumbangan utama Karl Marx terhadap sejarah filsafat, yang bersama-sama dengan Friedrich Engels, bermaksud menemukan hukum-hukum evolusi dalam sejarah filsafat. kemanusiaan. Materialisme historis terdiri dari pembalikan dialektika Hegelian yang diterapkan pada sejarah untuk memahaminya secara keseluruhan. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang materialisme sejarah, lanjutkan membaca pelajaran ini: materialisme sejarah: definisi dan ringkasan.

Itu materialisme sejarah itu adalah sistem filosofis, politik dan ekonomi economic, dikembangkan oleh karl marx, bahwa, bertentangan dengan konsepsi idealis mana pun, menganalisis perkembangan dan evolusi sejarah manusia, berdasarkan kondisi bahan-bahan yang sama, mempelajari cara-cara produksi yang berbeda dan perubahan-perubahan yang terjadi dalam masyarakat sejak Konstitusi. Istilah ini diciptakan oleh Georgy Plekhanov dan digunakan pertama kali oleh Marx dan Engels untuk menjelaskan doktrin mereka dalam buku yang tidak diterbitkan.

Ideologi Jerman.

Bagi Marx, bukan ide yang menentukan perubahan dalam masyarakat, tetapi cara produksi dan perbedaan kelas. Transformasi sosial merupakan konsekuensi dari aktivitas produktif manusia, yang akan mengkondisikan baik tingkat politik, sosial dan spiritual.

Dengan demikian, masyarakat didasarkan pada produksi barang-barang material yang diperlukan untuk penghidupan manusia, tetapi juga agar masyarakat itu sendiri dapat eksis. Manusia dikandung sebagai hewan yang menghasilkan instrumen, sebagai tenaga kerja, dan berkat teknik itu mengubah alam sesuka hati, seolah-olah itu hanyalah instrumen lain.

Dominasi manusia atas alam berkembang seiring dengan kekuatan produktif masyarakat, yang menghasilkan perubahan dalam cara produksi dan mengubah hubungan produksi.

Pekerjaan dan hubungan sosial berasal darinya, sangat penting dalam diri manusia, dan fondasi setiap masyarakat adalah pertentangan terus-menerus yang terjadi di dalamnya, konflik antara hubungan produksi dan tenaga produktif, perbedaan kelas. Akhir dari perjuangan kelas hanya bisa berakhir dengan kelas.

... Saya tidak memiliki penghargaan karena telah menemukan keberadaan kelas-kelas dalam masyarakat modern atau perjuangan di antara mereka. Jauh sebelum saya, beberapa sejarawan borjuis telah mengungkap perkembangan sejarah perjuangan kelas ini dan beberapa ekonom borjuis anatomi ekonomi dari perjuangan kelas ini. Apa yang telah saya sumbangkan lagi adalah untuk menunjukkan: 1) bahwa keberadaan kelas-kelas hanya terkait dengan fase-fase historis tertentu dari perkembangan produksi; 2) bahwa perjuangan kelas harus mengarah pada kediktatoran proletariat; 3) bahwa kediktatoran itu sendiri tidak lebih dari transisi menuju penghapusan semua kelas dan menuju masyarakat tanpa kelas ...Surat kepada Joseph Weydemeyer, 5 Maret 1852.

Marx berhasil menemukan hukum yang mengatur evolusi sejarah dan masyarakat, yang berubah berdasarkan cara produksi yang dominan pada waktu itu, yang dengan transformasi baru, akan melahirkan tatanan sosial baru. Oleh karena itu, hubungan antara kekuatan-kekuatan produktif dan kekuatan-kekuatan produksi akan menjadi fondasi tatanan sosial.

Cara produksi kapitalis bertumpu pada kepemilikan pribadi atas alat-alat produksi, di tangan segelintir orang, yang akan menentukan pembagian masyarakat menjadi dua kelas dalam perjuangan terus-menerus: proletariat dan borjuasi. Yang terakhir adalah yang mengontrol alat-alat produksi dan hubungan sosial.

Dalam masyarakat kapitalis, alat-alat produksi adalah milik borjuasi dan hanya borjuasi yang memiliki hak atas kepemilikan pribadi atas mereka. Karena itu, proletariat dipaksa bekerja untuk kelas penguasa, karena ia membutuhkan tenaga kerja dan produksi barang-barang material untuk bertahan hidup. Jadi, ibukota menjadi alat produksi utama, dan bukan pekerjaan, yang menjadi asing bagi pekerja, aneh, yaitu, manusia adalahterasing, dan ini terjadi pada tingkat yang berbeda dan tidak hanya di tempat kerja, tetapi juga diasingkan dengan hormat hasil kerja mereka, di depan para pekerja lainnya, di depan alam dan di depan diri mereka sendiri sama. Sebagai imbalan atas pekerjaannya, ia menerima kompensasi finansial kecil, yang diperlukan untuk hidup dan terus berproduksi, dan kapitalis menyimpan sisanya. Inilah yang disebut dengan capital gain.

Pemecahan atas situasi ini, akhir perjuangan kelas, akan terjadi dengan datangnya komunisme, sebuah rezim yang bercirikan cara produksi yang didasarkan pada kepemilikan sosial atas alat-alat produksi, kolaborasi dan timbal balik, dan justru karakter sosial dari alat-alat produksi yang menjamin hubungan-hubungan produksi. "De masing-masing sesuai dengan pekerjaannya, masing-masing sesuai dengan kemampuannya".

Itu mode dari produksi Mereka adalah bentuk organisasi ekonomi masyarakat, yaitu berdasarkan produksi barang-barang material. Tenaga-tenaga produktif dibentuk oleh tenaga kerja dan alat-alat produksi, yang didorong oleh teknologi dan alam. Hubungan produksi akan menjadi hubungan sosial, seperti properti, kekuasaan, hukum, bentuk kerjasama dan pergaulan, hubungan antara manusia dengan alam atau perbedaan pelajaran.

Tahapan-tahapan berbeda yang telah terjadi sepanjang sejarah tidak lebih dari transformasi dalam cara-cara produksi. Dengan demikian, kami memiliki:

1. Rezim komunisme primitif
2. Rezim budak
3. Rezim feodal
4. Rezim kapitalis
5. Rezim sosialis (sebagai ekspresi pertama komunisme)