Jenis IDE dan ZAT UNTUK DISKARDES

Dalam pelajaran ini dari GURU kami menjelaskan perbedaannya jenis ide dan substansi untuk Descartes, dua aspek mendasar dari pemikiran filsuf Perancis, matematikawan dan fisikawan, dan bapak filsafat modern, serta salah satu tokoh paling berpengaruh dalam revolusi ilmiah abad ke-16 dan XVII. Descarte memiliki pengaruh dari Aristotelianisme akhir, Stoicisme dan Saint Augustine. Dia membela pandangan mekanistik alam semesta dan dualisme substansial antara jiwa dan tubuh, tidak seperti Aristoteles.

Meletakkan dasar-dasar rasionalisme Spinoza, Malebranche dan Leibniz, berhadapan dengan empiris Inggris seperti Hobbes, Locke, Berkeley dan Hume. Selain itu, ia sangat mempengaruhi perkembangan sains dan matematika dan dianggap sebagai bapak geometri analitik. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang jenis ide dan substansi untuk Descartes, baca terus artikel ini oleh PROFESOR.

Indeks

1. Ide untuk Descartes
2. Berbagai jenis Ide untuk Descartes
3. Jenis zat untuk Descartes

Sebelum berbicara tentang berbagai jenis ide untuk Descartes, kami menjelaskan apa ide untuk pemikir Prancis. Nah, ketika Descartes berbicara tentang ide, dia mengacu pada setiap isi pikiran yang mampu mewakili sesuatu. Dia tidak merinci, dan memperjelas bahwa ide adalah sensasi dan emosi, serta objek memori, imajinasi, atau pemikiran.

Tetapi pada akhirnya, ide-idenya adalah isi mental Mereka dapat mewakili hal-hal seperti sensasi, imajinasi, pemikiran dan mengklasifikasikannya menjadi ide-ide tambahan, buatan, dan bawaan.

Descartes putus dengan penggunaan tradisional kata "ide", berdasarkan teori Plato, bahkan diterima di kalangan empiris, dan hari ini masih digunakan dengan cara yang sama. Dengan demikian, Descartes membela keberadaan tiga jenis Ide, yaitu:

1. Ide Adventif: Apakah mereka yang lahir dari pengalaman sensitif
2. Ide Faktual: Apakah ide-ide yang muncul dari kombinasi lebih dari satu ide?
3. Ide bawaan: Jadi yang paling penting, dan adalah Ide-ide yang diketahui kebenarannya berdasarkan fakta yang ada, bukan oleh pengalaman atau kombinasi. Gagasan ini berhubungan langsung dengan gagasan tentang Tuhan, gagasan tentang keabadian, gagasan ketidakterbatasan, gagasan kesempurnaan, semuanya merupakan atribut yang pertama.

Itu ide bawaan adalah yang paling penting dari semua dan merupakan gagasan yang ada dalam pikiran kita sebelum pengalaman apa pun, seperti Gagasan tentang Tuhan, tentang keabadian, kesempurnaan, ketidakterbatasan. Tuhan adalah semua hal ini, oleh karena itu ide-ide ini pasti telah ditanamkan dalam pikiran kita oleh Tuhan. Gagasan tentang substansi atau matematika juga merupakan gagasan bawaan, dan di samping itu, ada prinsip bawaan atau kebenaran abadi, seperti logika atau fisika.

“Saya menggunakan istilah ini dalam pengertian yang sama seperti ketika kita menegaskan bahwa kedermawanan adalah bawaan di beberapa keluarga dan di keluarga lain beberapa penyakit seperti asam urat atau kalkulus adalah bawaan, tetapi tidak di dalam keluarga. pengertian bahwa anak-anak dari keluarga-keluarga ini menderita penyakit-penyakit ini sejak dalam kandungan ibu mereka, tetapi lebih dalam pengertian bahwa mereka dilahirkan dengan watak atau kemampuan tertentu untuk mendapatkannya”.

Ide-ide yang jelas dan berbeda dari sifat-sifat sederhana adalah bawaan, seperti halnya pengetahuan tentang prinsip-prinsip dan hukum fisika yang pasti dan universal. Sains menjadi deduktif, dan eksperimen mulai kehilangan arti penting. Dari sini, dua aliran filosofis besar lahir: the empirisdan rasional.

Itu substansi adalah untuk Descartes apa tidak membutuhkan hal lain untuk eksis, oleh karena itu, hanya Tuhan yang akan menjadi zat, karena makhluk lain membutuhkan Tuhan untuk ada. Tetapi Anda juga dapat memperoleh dan memahami konsep substansi sebagai makhluk alami yang hanya membutuhkan Tuhan untuk ada, untuk membedakannya dari kualitas atau atributnya.

Dengan demikian, Descartes akan membedakan tiga jenis zat:

1. Res Cogitans: Pikiran, pikiran.
2. Res Luas: Dunia material, tubuh.
3. Res Divina: Tuhan, zat abadi dan tak terbatas yang menjadi sandaran semua orang lain.

Sifat-sifat lainnya tidak lebih dari modifikasi substansi: figur, gerakan, dalam hal res luas atau imajinasi, perasaan atau kehendak, dalam hal res cogitans.

“Demi Tuhan, saya memahami zat yang abadi, tidak berubah, mandiri, mahatahu, mahakuasa tanpa batas, yang telah menciptakan diri saya sendiri dan semua hal lain yang ada, jika ada. Nah, apa yang saya pahami sebagai Tuhan begitu agung dan luar biasa sehingga semakin saya mempertimbangkannya dengan hati-hati, saya semakin tidak yakin bahwa ide seperti itu hanya bisa datang dari saya. Dan, akibatnya, seseorang harus menyimpulkan, sesuai dengan yang di atas, bahwa Tuhan itu ada. Karena bahkan jika saya memiliki gagasan tentang zat berdasarkan keberadaan saya sebagai suatu zat, saya tidak dapat memiliki gagasan tentang suatu zat. substansi tak terbatas, menjadi saya terbatas, jika saya tidak memasukkan ke dalam diri saya substansi yang benar-benar tak terbatas."

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Jenis ide dan substansi untuk Descartes, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.