Apa itu FILSAFAT abad pertengahan?

Gambar: Youtube

Dalam PROFESOR kami menawarkan Anda ringkasan singkat dari filsafat abad pertengahan yang terjadi di Eropa dan Timur Tengah dan itu berlangsung dari jatuhnya Kekaisaran Romawi ke Renaisans. Filsafat abad pertengahan merupakan campuran doktrin dan filsafat Kristen, Yahudi, dan Islam yang diwarisi dari zaman klasik, seperti inkarnasi dan trinitas. Filosofi dari Plato, Aristoteles atau plotinus, sangat berpengaruh dalam perkembangan filsafat abad pertengahan, terutama berkat Tertullian, Ambrose, Boethius, Cicero dan Seneca. Teks-teks Aristoteles mencapai Eropa Barat berkat para filsuf seperti Averroes dan Avicenna. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang filsafat abad pertengahan, lanjutkan membaca artikel ini.

Indeks

1. Tahapan filsafat abad pertengahan
2. Patristik dalam filsafat abad pertengahan
3. Filsafat Islam
4. Filsafat Yahudi
5. Skolastika
6. Tema-tema fundamental di seluruh filsafat abad pertengahan
7. Argumen untuk membuktikan keberadaan Tuhan

Dalam ringkasan filsafat abad pertengahan ini kita akan mulai dengan mendeteksi dua periode yang berbeda, yaitu:

1. Periode Platonis

Selama periode ini masih tidak ada pemisahan yang jelas antara filsafat dan teologiuntuk. Penulis yang paling mewakili tahap ini adalah Agustín de Hipona, Boecio, Juan Escoto Erígena, Anselmo de Canterbury dan Pedro Abelardo.

2. Periode Aristoteles

Pada tahap ini, universitas pertama dibuat, dan filsafat disajikan lebih sistematis bahwa selama periode sebelumnya, dan skolastik, adalah arus yang dominan. Filsuf seperti Ramon Llull, Tomás de Aquino, Juan Duns Scoto, Guillermo de Ockham dan Buenaventura de Fidanza menonjol.

Dalam pelajaran lain ini kita akan menemukan mana yang utamaciri-ciri filsafat abad pertengahan.

Patristik adalah studi tentang Kekristenan Bapa Gereja, dan pergi dari akhir Kekristenan primitif ke abad kedelapan, dan pada periode inilah semua kepercayaan agama Kristen dihasilkan. Penyebarannya yang besar menyebabkan perpindahan agama-agama politeistik dan diterima oleh sebagian besar penduduk.

Di antara perwakilan utama patristik, berikut ini menonjol: Mario Victorino, Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustín de Hipona dan Juan Escoto Erígena.

Gambar: Tak terukur

Filsafat Islam adalah seperangkat doktrin yang terkait dengan dunia Islam, dan merupakan kombinasi dari Neoplatonisme dan Aristotelianisme dengan doktrin Islam. Penulis seperti al-Kindi, al-Farabi, Avicenna, Ibn Tufail dan Averroes, yang akan membuat interpretasi terhadap filsafat Aristoteles, yang kemudian dikumpulkan oleh para pemikir Yahudi dan Kristen.

Itu membuat pengantar logika Aristotelian, menawarkan definisi yang jelas dan tepat dari istilah silogistik utama yang digunakannya. Filsuf seperti Maimonides, sangat dipengaruhi oleh Arab, Al-Farabi menonjol.

Panduan untuk yang Bingung, dari Maimonida, menunjukkan bahwa tidak ada kontradiksi antara iman dan akal, karena yang pertama didasarkan pada wahyu, dan yang kedua, pengetahuan yang berasal dari Diso. Ini akan segera diketahui oleh para filsuf Kristen sebagai Albert yang Agung atau Thomas Aquinas.

Sumber gambar: Slideshare

Dalam ringkasan filsafat abad pertengahan ini kita tidak bisa berhenti berbicara tentang skolastik. Itu skolastisismeberarti "orang yang termasuk dalam sekolah", dan merupakan aliran teologis dan filosofis, yang mengumpulkan bagian dari tradisi Yunani-Latin klasik dan yang tema utamanya adalah wahyu, dan adalah arus utama filsafat abad pertengahan, bersama dengan patristik, yang berfokus pada pertanyaan tentang hubungan antara akal dan iman.

Ini bukan merupakan seperangkat arus yang homogen, melainkan mencakup filosofi yang berbeda, seperti klasik, Arab atau Yahudi. Mereka berpendapat bahwa alasan harus tunduk pada prinsip otoritas, dan semua sumber pengetahuan ada dalam teks-teks alkitabiah, tetapi pada saat yang sama, membangun sistem logis dan skema wacana yang terstruktur kuat.

Untuk lebih memahami filsafat abad pertengahan, penting bagi kita untuk mengetahui apa itu isu sentral dari filosofi ini. Berikut ini menonjol:

1. Hubungan antara akal dan iman
2. Keberadaan Tuhan dan sifat-sifatnya
3. Jahat
4. Kehendak bebas
5. Hubungan sebab dan akibat
6. Batasan ilmu
7. Masalah substansi
8. Logika Aristoteles

Tema dasar filsafat adalah Tuhan dan hubungan antara akal dan iman, dan bukan lagi manusia, masyarakat atau alam. Filsafat menjadi instrumen iman, pelayannya, tetap berada di bawahnya.

Filsafat abad pertengahan tidak dapat dipisahkan dari filsafat Kristen, yang pada gilirannya dipengaruhi oleh filsafat Islam dan Yudeo-Islam dan teks-teks oleh para filsuf Arab seperti Al-Kindi, Al-Farabi, Alhazen, Avicenna, Al-Ghazali, Avempace dan Averroes, atau orang-orang Yahudi seperti Maimonides dan Gersonida.

Argumen kosmologis dari Thomas Aquinas Untuk menunjukkan keberadaan Tuhan, bagian dari fakta bahwa segala sesuatu yang ada memiliki sebab, oleh karena itu harus ada penyebab pertama dari segala sesuatu, yaitu Tuhan, yang setara dengan motor pertama Aristoteles. Lima Cara Demonstrasi keberadaan tuhan, sang filsuf memaparkannya dalam "Jumlah Teologis":

• Pertama. Via del mgerakan: segala sesuatu yang bergerak digerakkan oleh yang lain, dan karena serangkaian penyebab yang tak terbatas tidak mungkin, harus disimpulkan bahwa ada motor pertama yang tidak bergerak, yang akan menjadi Tuhan.
• Kedua. Via de la efiksi: ada penyebab efisien yang tidak bisa menjadi penyebab dirinya sendiri, dan karena rangkaian tak terbatas dari penyebab efisien tidak mungkin, harus ada penyebab efisien pertama yang tidak disebabkan, yaitu Tuhan.
• Ketiga. Vía dari Cdarurat: ada makhluk yang tidak perlu, jadi makhluk pertama yang perlu harus melakukannya, karena rangkaian sebab akibat yang tak terbatas dari makhluk kontingen tidak mungkin, yaitu Tuhan.
• Perempat. Via de los gderajat kesempurnaan: ada berbagai tingkat kesempurnaan di alam, yang menyiratkan keberadaan makhluk tertinggi, benar-benar sempurna, yaitu Tuhan.
• Kelima. Vía dari ffinalitas: semua makhluk alam diarahkan ke tujuan, dan karena itu harus diarahkan oleh makhluk cerdas, yaitu Tuhan.

Argumen ontologis dari Anselmus dari Canterbury Ini adalah upaya penting lainnya untuk menunjukkan keberadaan Tuhan, dan dapat diringkas sebagai berikut: Tuhan adalah yang paling dapat dipikirkan, tidak mungkin memikirkan sesuatu yang lebih besar darinya. Argumen ini kemudian digunakan oleh penulis sepertiDuns Scoto atau Buang.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Filosofi abad pertengahan: ringkasan singkat, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

Rafael Ramon Guerrero (1996). Sejarah Filsafat Abad Pertengahan. Madrid: Edisi Akal