SKEPTISME: ringkasan dan karakteristik

Dalam pelajaran dari seorang GURU ini, kami menawarkan kepada Anda penjelasan singkat ringkasan skeptisisme dan karakteristik, sebuah doktrin filosofis yang membela itu kebenaran tidak ada dan, jika ada, manusia tidak mungkin kenal dia. Kata "skeptis" berasal dari bahasa Yunani "skeptikoi", yang berasal dari "skeptesthai", (untuk memeriksa), dan para filosof skeptis, mereka ragu atau mereka menyangkal segala sesuatu yang secara konvensional diterima sebagai kebenaran. Hubungan manusia dan dunia Ini akan menjadi masalah mendasar dari gerakan filosofis ini, yang wakil utamanya adalah Pirrón dan Sexto Empírico.

Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang skeptisisme dan karakteristiknya, lanjutkan membaca pelajaran yang ditawarkan oleh GURU ini. Kelas dimulai!, Perhatian!

Itu keraguan adalah arus filosofis yang mempertanyakan semua yang ada, serta hubungan dunia individu. Itu kebenaran, mereka meyakinkan, tidak ada dan jika itu ada, manusia tidak mampu mengetahuinya. Pirrón menyatakan bahwa "dia tidak menegaskan apa-apa, dia hanya menyatakan pendapatnya."

Ini bukan masalah menyangkal yang sudah jelas, melainkan, untuk menegaskan sesuatu, perlu dimiliki data objektif. tapi bagaimana caranya semuanya subjektif, karena tergantung subyek apa yang ingin kamu ketahui dan tidak dari obyek untuk mengetahui, maka, kebenaran objektif, tidak ada.

Sikap skeptis adalah sikap orang yang tidak membuat penilaian, hanya opini. Itu penangguhan percobaan atau epojè, mengarah ke ataraxia, tidak adanya nafsu atau kedamaian batin. Berdasarkan posisi ini, tidak perlu ada kebenaran objektif, karena tidak ada, dan argumen dihindari. Ini mengarah pada ketenangan pikiran.

“Keanekaragaman pendapat ada di antara orang bijak maupun orang bodoh. Pendapat apa pun yang saya miliki dapat dibantah oleh orang-orang yang secerdas dan sesiap saya, dan dengan argumen yang sama validnya dengan saya”, meyakinkan Pirron.

Skeptisisme berasal dari filsafat sofiss, pada abad ke-5 SM. C, menjadi Gorgias, perwakilan utamanya. Sofis mengklaim bahwa tidak ada yang ada atau jika memang ada, tidak dapat diketahui.

Selama tahap Helenistik, Pirron dari Elis, menerapkan skeptisisme ke bidang moralitas. Pikirannya diketahui, karena dia tidak meninggalkan apapun yang tertulis, melalui Kemudi, muridnya, yang mengatakan tentang gurunya bahwa ditolak, bahkan pengetahuan tentang prinsip-prinsip pertama dari logika Aristoteles

Tetapi Antisthenes, pendiri sekolah Sinis, melampaui Pyrrho, menyangkal filosofinya sendiri. Kami hanya memiliki sebagian dari karyanya, meskipun Diogen dari Sinope, muridnya, meyakinkan bahwa ia menulis teks yang tak terhitung jumlahnya.

Diogenes Laertius di Hidup,pendapat dan penilaian para filsuf paling terkenal, mendefinisikan pernyataan sebagai “apa yang mengatakan apa sesuatu itu atau dulunya”.

Kemudian, empiris keenam, Sangat dipengaruhi oleh Pyrrho, ia menyangkal kemungkinan mengetahui kebenaran, memimpin skeptisisme, tidak hanya ke moralitas, tetapi juga ke bidang ilmiah. Dalam karyanya Sketsa pirronik menulis bahwa skeptisisme adalah:

"Lkekuatan untuk menentang fenomena dan nóumenos dengan segala cara yang mungkin dan karenanya penyebabnya adalah keseimbangan hal-hal dan Dari alasan yang berlawanan (isostenía) pertama-tama kita sampai pada penangguhan cobaan (epoché) dan kemudian pada ketidakpedulian ('ataraxia')".

Skeptisisme memulihkan masalah pengetahuan dengan Hum, Kanto atau Bertrand Russell.

“Empiris Keenam memberitahu kita bahwa Epicurus, sebagai seorang anak, saat membaca dengan gurunya ayat-ayat dari Hesiod: Yang tertua dari makhluk, kekacauan, muncul pertama; kemudian, tanah yang luas, kursi dari segalanya”. David hume

utama ciri-ciri skeptisisme adalah sebagai berikut:

1. Tidak ada kemungkinan pengetahuan sejati. Itu kebenaran tidak ada, dan jika itu ada, tidak ada kemungkinan untuk mengetahuinya.
2. Tidak ada kebenaran atau kepalsuan, hanya opini, jadi tidak masuk akal untuk berdebat tentang mereka, dengan cara ini, adalah mungkin untuk mencapai ketenangan pikiran.
3. Itu epojè, penangguhan uji coba, mengarah ke ataraxia atau tidak adanya nafsu, atau apa yang sama, perdamaian dalam.
4. Hal-hal, tindakan, dalam diri mereka sendiri, mereka tidak baik atau buruk, acuh tak acuh, jadi epojèDalam hal ini, itu adalah pilihan terbaik.
5. Tidak ada penilaian, hanya opini. "Menjadi" tidak sama dengan "muncul"
6. Dari ataraxiaSkeptis mengklaim, adalah mungkin untuk melihat dunia dari dekat, dengan sangat hati-hati.
7. Itu tidak mengklaim, tapi tidak menyangkal.
8. Masukkan duda informasi dari merasakans
9. Mereka meragukan keberadaan Tuhan, jiwa, keabadian.
10. Keraguan tentang keberadaan pengetahuan ilmiah;
11. Mereka meragukan apa? benar dan apa palsu.

Hari ini, skeptisisme berlaku untuk pengetahuan ilmiah. Misalnya, komunitas ilmiah mempertanyakan beberapa praktik, yang memenuhi syarat sebagai pseudosains, seperti homeopati, psikoanalisis, makhluk luar angkasa, agama, dll.