PERWAKILAN Utama SPICUREANS dalam filsafat

Gambar: Menjadi Dokter

Apakah Anda ingin memperluas pengetahuan Anda tentang Epicureans dalam filsafat dan bertemu dengan perwakilan utama mereka? Jika demikian, lanjutkan membaca pelajaran ini dari seorang PROFESOR, karena kami akan berbicara dengan Anda tentang arus filosofis ini, yang didirikan pada abad ke-4 SM. C. di Athena oleh Epicurus dari Samos, dan dari sekolahnya, Kebun, di mana ia menyampaikan doktrinnya, terutama didasarkan pada pengejaran kebahagiaan, yang diasosiasikan oleh filsuf dengan kesenangan.

Dan bagaimana bisa manusia? raih kebahagiaan ini? Untuk ini, perlu ada keseimbangan antara kesenangan tubuh dan pikiran, dan pembebasan dari ketakutan, di atas segalanya, dari ketakutan akan kematian, nasib atau dewa-dewa itu sendiri. Semua manusia, kata Epicurus, mencari kesenangan dan menghindari rasa sakit. Dan dari sini, Anda akan mengembangkan ide-ide Anda. Baca terus dan temukan perwakilan utama Epicurean dalam filsafat.

Indeks

1. Epicurus dan sekolahnya, Taman
2. Perwakilan utama dari Epicureans
3. Diogenes dari Enoanda
4. Zeno dari Sidon
5. Horacio, salah satu perwakilan Epicureans
6. Lucretius

Bapak Epicureanisme adalah Epicurus dari Samos, lahir pada tahun 341 a. C dan pendiri sekolahnya sendiri, yang ia sebut, Kebun, di mana ia mengembangkan doktrin filosofisnya. Epicurus dididik oleh ayahnya, yang adalah gurunya, serta oleh para filsuf lain pada waktu itu. Bagi pemikir ini, segala sesuatu yang ada terdiri dari atom, dan hanya melalui indera manusia dapat memahami sifat-sifatnya.

Epicurus akan mendefinisikan kesenangan sebagai tidak adanya rasa sakit, dan untuk itu tindakan makhluk harus diarahkan manusia, yang harus melepaskan diri dari segala gangguan, serta dari kemewahan dan kelebihan barang-barang material. Rahasianya adalah menemukan harmoni antara tubuh dan jiwa, antara fisik dan psikologis. Hal ini akan menyebabkan ketenangan o ataraxia, yaitu, pada ketidaktergangguan roh, cita-cita Epicurean.

“Kesenangan adalah yang pertama. Ini adalah awal dari semua suka dan tidak suka. Ini adalah tidak adanya rasa sakit di tubuh dan kegelisahan di jiwa ". Epicurus dari Samos.

Epicureanisme dapat dikaitkan dengan hedonisme, tapi moderat, mengingat yang paling penting kesenangan intelektual daripada tubuh dan ketika membuat pembelaan kehati-hatian dalam mengejar kesenangan. Di antara perwakilan utamanya, selain Epicurus, penyair Lucretius dan Horace menonjol, yang sastranya mencerminkan filosofi Epicurus.

Taman adalah halaman rumah Epicurus, dan di sekolah ini, semua orang diizinkan masuk, termasuk perempuan, yang menyebabkan beberapa kontroversi pada saat itu, dituduh melakukan praktik tidak senonoh. Ini tidak menghalangi kesuksesan Epicurus dan sekolahnya, yang memiliki banyak pengikut, terutama dari Yunani dan Asia Kecil. Semua orang ingin mendengar ide-ide dari Athena.

Gambar: Berbagi slide

Pengikut Epicurus yang paling terkenal adalah di Roma Kuno. Di antara perwakilan utama Epicureanisme menonjol para filsuf seperti Diogenes dari Enoando dan Zeno dari Sidon atau para penyair Horacio, Virgilio dan Lucrecio. Dari Horacio adalah ungkapan terkenal “Carpe Diem”, Atau, hiduplah pada saat ini.

Selama 7 abad, filosofi Epicurus mempengaruhi banyak pemikir yang tertarik dengan ide-idenya, tetapi dengan Abad Pertengahan, akhir dari warisan Samos juga datang. Karya para pengikutnya merupakan pusat pemahaman doktrin Epicurus, karena banyak karyanya hilang.

Selanjutnya, kami memberi tahu Anda yang merupakan perwakilan utama Epicureanisme.

Salah satu Perwakilan utama Epicureans dalam filsafat adalah Diogenes dari Enoanda, seorang filsuf Yunani dari abad ke-2 dan salah satu penyebar utama gagasan Epicurus. Dia bahkan memiliki beberapa pepatah Epicurus Athena terukir di dinding dekat pasar utama. dari Enoanda, untuk memberi tahu publik bahwa tidak mungkin mencapai kebahagiaan dengan membeli barang.

Tidak ada keraguan bahwa ini akan menjadi pelajaran yang baik bagi masyarakat abad ke-21, yang mengaitkan kebahagiaan dengan konsumerisme. Sayangnya, hari ini, hanya beberapa ukiran yang dilestarikan di dinding yang hancur akibat gempa.

Gambar: Pemutar slide

Filsuf ini lahir di abad ke-1 SM C. di kota Sidon di Yunani, dan sezaman dengan Cicero. Yang terakhir mengatakan tentang Zeno, dalam bukunya, “Tentang sifat para dewa” bahwa dia membenci semua filsuf, bahkan Socrates sendiri.

Seperti Epicurus, Zeno membenci kekayaan dan memperingatkan bahwa mereka tidak membantu mencapai kebahagiaan. Hidup hanya di masa sekarang juga tidak membantu, intinya jangan takut akan masa depan.

Quinto Horacio Flaco, salah satu penyair terpenting dari important Roma kuno, dan sangat populer karena puisi satirnya. Semua pekerjaan Horacio berkisar pada keinginan dan menjadikan pembelaan pensiun sebagai gaya hidup atau

Beatus ille, begitu dia sendiri menyebutnya. Horacio menciptakan frasa Carpe diem, quam minimum credula postero, yang artinya, "rebut hari ini, jangan percaya besok."

Gambar: Gerbang Penelitian

Lucretius adalah salah satu perwakilan Epicureans dalam filsafat. Seorang filsuf dan penyair Romawi yang hidup antara 99 SM. C dan 55a. C dan hanya satu karya yang dipertahankan, Oleh rerum natura,atau "Tentang sifat segala sesuatu", yang merupakan pembelaan doktrin Epicurus dan atomisme Democritus.

Lucretius bertaruh pada kematian jiwa, dan seperti Epicurus, mendesak manusia untuk membebaskan dirinya dari ketakutan akan kematian dan dewa-dewa itu sendiri dan kematian, karena mereka mencegah tercapainya kebahagiaan.

Untuk mengakhiri pelajaran ini, a Kutipan Seneca berbicara tentang Epicurus:

“Itulah mengapa saya senang mengingat kalimat mengerikan Epicurus karena saya memverifikasi bahwa mereka yang datang ke mereka dengan harapan keji untuk menutupi kejahatan mereka, mereka akan mengerti bahwa ke mana pun mereka pergi, mereka harus hidup secara jujur”.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Perwakilan Epicureans dalam filsafat, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

Carlos García Gual, Emilio Lledó, Pierre Hadot. Filsafat untuk Kebahagiaan, Epicurus. Ed.ERRATA NATURAE, 2013.