Jorge Cremades: humor bodoh atau meremehkan kejantanan?

Di kalangan anak muda berbahasa Spanyol yang terbiasa menggunakan Internet, ada beberapa orang yang tidak mengenal Jorge Cremades. Komedian berusia 28 tahun ini menjadi terkenal berkat videonya di Vine dan Facebook, yang membantunya membuat halaman penggemar di jejaring sosial terbaru ini menumpuk. lebih dari 5 juta pengikut.

Tapi Cremades lebih dari sekedar fenomena viral; Hal ini juga menjadi, bagi banyak orang, salah satu perwakilan terbesar dari kejantanan yang diterima secara sosial di Spanyol dan, akibatnya, salah satu pelawak yang paling banyak menerima kritik.

Sejauh mana Jorge Cremades hanya bercanda? Apakah kritik terhadapnya dibenarkan? Mari kita coba menjawab pertanyaan-pertanyaan ini melalui konsep psikologis: the Teori Budidaya.

Kontroversi Jorge Cremades

Video Jorge Cremades telah menerima kritik sejak mulai viral, meskipun faktanya dia membuat Internet menjadi medan perang antara pembela dan pencela karyanya adalah penerbitan salah satu artikelnya di majalah kosmopolitan Beberapa bulan yang lalu.

Dalam teks tersebut, komedian tersebut memberikan sederet "nasehat untuk pria" tentang bagaimana mereka harus menghadapi liburan bersama pasangan agar semuanya berjalan lancar. Namun, baik konten teks ini maupun jenis humor yang mendasarinya tidak berbeda dari apa yang digunakan Cremades di semua videonya.

Dengan kata lain, semuanya pada dasarnya terdiri dari karikatur perbedaan antara pria dan wanita (diwujudkan oleh peran jenis kelamin) dan cara ini tercermin dalam cara kedua jenis kelamin berhubungan satu sama lain. Misalnya, dia menekankan pentingnya pergi ke restoran tempat mereka menyajikan "salad segar" untuk mereka sementara mereka dapat "mengembang sendiri untuk makan dan mencampur semua jenis hidangan".

Pada saat yang sama, videonya menampilkan situasi seperti sekelompok pria yang berdebat tentang siapa yang harus menemani seorang wanita pulang wanita mabuk atau teman yang menyelamatkan Cremades saat pacarnya meminta ponselnya habis baterai.

Seorang panutan atau komedian?

Di dunia di mana dianggap biasa bahwa segala sesuatu yang diungkapkan dalam lelucon lucu tidak memiliki a berpengaruh pada realitas sosial atau kolektifnya, video Jorge Cremades tidak akan dihasilkan kontroversi. Dalam dialog-dialognya tidak ada ungkapan-ungkapan yang langsung menyinggung dengan jelas-jelas menghina kelompok, ala pidato-pidato partai politik yang xenofobik dan rasis.

Tapi itu wajar, karena Jorge Cremades tidak berdedikasi pada politik profesional, tapi pada humor. Kritik terhadap karyanya berfokus pada pesan tersirat dari videonya, bukan dalam isi literal dari dialog. Situasi yang digambarkannya mungkin tampak konyol, tetapi itu tidak cukup berbeda dari peran gender yang sebenarnya untuk membuatnya tampak sangat tidak masuk akal bagi kita.

Ada bagian dari kenyataan yang bisa diumpankan dan dilegitimasi oleh video-video lucu ini, tidak seperti yang terjadi, misalnya dengan aksi brutal yang kita lihat di serial seperti Permainan Takhta, diatur dalam sesuatu yang jauh dari kehidupan kita sehari-hari. Bagian dari video lucu yang dianggap mirip dengan apa yang sebenarnya terjadi dapat memberi makan yang terakhir, meremehkannya.

Dan jika kita menambahkan ini itu mayoritas penonton Cremades masih sangat muda, akar dari penolakan lelucon ini muncul: kemungkinan bahwa mereka terus menyuntikkan fenomena sosial dan psikologis yang berbahaya, seperti bias implisit tentang peran gender dan orientasi seksual, pembagian kerja, reifikasi tubuh perempuan, dll.

Apakah politik bertabrakan dengan humor?

Kritik terhadap Cremades tidak lahir karena menghasilkan ide-ide yang tidak dapat diterima di mana pun konteks, dalam gaya apa yang terjadi ketika fundamentalisme agama berteriak untuk menghancurkan representasi sesat. Kritik tersebut terjadi karena dipahami bahwa dalam konteks kekinian pesan-pesan tersirat tertentu dapat berdampak negatif secara sosial. Di sanalah ideologi bersentuhan (atau lebih tepatnya bertabrakan) dengan humor, sesuatu yang dianggap berada di luar pemikiran politik apa pun.

Untuk ideologi tertentu, dampak yang dapat ditimbulkan oleh Jorge Cremades sama sekali tidak diinginkan dan untuk alasan ini akan dilakukan upaya untuk memasukkan humoris ini ke dalam kerangka perwakilan kejantanan; bukan karena dia secara pribadi harus, tetapi karena dalam praktik pekerjaannya dapat memberi makan ideologi seksis.

Untuk ideologi lain, yang bisa dilihat di video ini adalah, di luar humor, bagaimana masyarakat seharusnya bekerja, dan dari posisi ini orang bisa membenarkan karya Cremades sebagai refleksi tentang bagaimana laki-laki dan perempuan, heteroseksual dan homoseksual, berada, di luar "kompleks politik benar".

Akhirnya, kelompok orang ketiga membatasi diri untuk menunjukkan bahwa humor adalah humor dan tidak memiliki efek politik atau propaganda. Hanya yang terakhir yang akan bertindak seolah-olah politik dan humor tidak pernah bersentuhan, meskipun itu adalah asumsi yang tidak harus benar, seperti yang ditunjukkan oleh Teori Tanam Paksa.

Teori Budidaya

Jadi, yang benar-benar menimbulkan kritik adalah kemungkinan bahwa setiap lelucon Jorge Cremades bukanlah lelucon tentang reaksi pria tertentu terhadapnya. wanita tertentu (karena pada akhirnya mereka berdua adalah karakter fiksi) tetapi aturan tidak tertulis tentang bagaimana sosok pria berinteraksi dengan sosok wanita. wanita. Lagi pula, sejarah telah menunjukkan bahwa wacana implisit berdasarkan "ini begitu" dapat dengan mudah diubah menjadi versi alternatif: "ini harus begitu."

Ini berhubungan dengan teori komunikasi yang dikenal sebagai Teori Tanam Paksa, yang didasarkan pada ide yang relatif sederhana: berapa banyak semakin kita terpapar konten fiksi dan nonfiksi yang disiarkan di televisi, internet, dan media digital pada umumnya, lebih jauh kami menganggap keyakinan bahwa masyarakat adalah seperti yang digambarkan dalam apa yang terlihat di layar.

Jika kita berasumsi bahwa prinsip Teori Tanam ini selalu terpenuhi, video Jorge Cremades akan memiliki a efek langsung pada cara audiens Anda memahami peran gender dan cara mereka mewujudkan diri mereka dalam masyarakat. Asumsi bahwa "itu hanya humor" tidak lagi berlaku, karena Teori Pangkas terputus dengan gagasan bahwa apa yang terjadi di layar tetap di layar. Namun bukan berarti semua penonton harus meniru perilaku tersebut. Padahal, hal sebaliknya bisa saja terjadi.

Perbedaan antara pribadi dan karakter

Anehnya, video Jorge Cremades masih merupakan karya seorang penulis, sama seperti film kultus tertentu. Itu tidak berarti bahwa mereka memiliki kualitas; Artinya, antara lain, tidak mungkin untuk mengetahui dengan pasti apa yang penulis coba sampaikan kepada kita dengan karyanya dan, pada kenyataannya, itu juga tidak terlalu menjadi masalah. Yang penting adalah cara kita sebagai penonton menginterpretasikan video ini.. Pelajaran apa yang kita ambil dari mereka?

Jawaban mudah untuk pertanyaan ini juga yang paling mengecewakan: tergantung. Setiap individu dapat mengekstraksi pesan yang sama sekali berbeda dengan melihat Vine 6 detik yang sama. Tetapi ketika menilai dampak sosial dari video Jorge Cremades, yang terpenting adalah jika ketika kita melihat dan menafsirkannya, kita menempatkan diri kita pada posisi salah satu protagonisnya atau jika sebaliknya, kita tidak pernah meninggalkan posisi kita sebagai penonton yang menertawakan (atau tidak) beberapa tokoh fiktif.

Dalam kasus pertama, ya. kita dapat menginternalisasi bias dan perilaku karakter fiksi, artinya, adalah mungkin untuk mengadopsinya sebagai model perilaku. Dalam kasus kedua, karena menonton banyak dari video ini, kita dapat berasumsi bahwa apa yang ditampilkan mewakili apa yang terjadi di masyarakat, dan merangkul sikap yang sepenuhnya berlawanan dan kritis terhadap hal ini.

menyimpulkan

Tidak masuk akal untuk berpikir bahwa banyak orang yang mengkritik humor Jorge Cremades, Paradoksnya, mereka telah terpengaruh oleh konten multimedia ini, meskipun dalam artian bertentangan dengan itu akan diharapkan. Alih-alih percaya bahwa tindakan semacam ini normal dan karenanya dapat diterima secara moral, mereka mungkin percaya bahwa tindakan semacam ini perilaku lebih normal daripada yang sebenarnya dan bahwa perjuangan untuk kesetaraan antara pria dan wanita pantas lebih dihormati dan Perhatian.

Tak satu pun dari kedua kasus ini tampaknya dibuat-buat, meskipun bahaya dari kemungkinan pertama mungkin lebih besar daripada kemungkinan positif yang kedua. Di samping itu, cara video Jorge Cremades disajikan memudahkan untuk mengidentifikasi karakternya. Bahkan, mereka biasanya diberi judul yang mirip dengan "ketika kamu pergi ke tempat seperti itu dan pacarmu memberitahumu hal seperti itu".

Potensi lucu dari beberapa video mungkin terdiri dari menampilkan adegan yang benar-benar nyata yang tidak sesuai dengan judul-judul ini, tetapi biasanya mudah untuk melihat versi kartun dari perilaku normal secara sosial: pacar yang cemburu pada wanita lain, pria yang berpura-pura tertarik dengan apa yang dikatakan temannya, dll. Terlepas dari apakah Anda ingin audiens merasa teridentifikasi atau tidak, hal itu sangat mudah terjadi; Di situlah sebagian besar masalahnya, dan alasan mengapa diasumsikan bahwa alih-alih mempertanyakan apa yang dilihat, sebagian besar penonton akan melihatnya sebagai sesuatu yang normal.