Perbedaan utama antara nilai dan prinsip, dengan contoh

Bukan hal yang aneh jika banyak kata dalam bahasa kita akhirnya digunakan seolah-olah memang demikian konsep yang identik, terlepas dari kenyataan bahwa seringkali ada nuansa utama yang membedakannya dan memberinya nilai berbeda.

Contoh yang jelas dari hal ini dapat ditemukan dalam asumsi nilai dan prinsip, karena keduanya mengacu pada panduan dan heuristik yang digunakan setiap manusia dalam masyarakat.

Pada artikel ini kita akan mempelajari perbedaan antara nilai dan prinsip, menggunakan contoh satu sama lain untuk mengklarifikasi masalah yang sangat penting untuk memahami apa yang memotivasi orang untuk bertindak dan merasakan dengan cara tertentu.

• Artikel terkait: "10 jenis nilai: prinsip yang mengatur hidup kita"

Perbedaan antara nilai dan prinsip

Nilai dan prinsip merangkum konsep ideal dan tidak berwujud yang terkait erat dengan cara kita merasakan dan bertindak.

Kita semua berlabuh di forum batin kita sistem etika dari mana kita mengembangkan perilaku intra dan interpersonal, menjadi dasar untuk memahami tujuan yang kami buat sebagai memadai. Dan meskipun tampaknya mereka memiliki hubungan yang setara, kenyataannya mereka jelas berbeda.

Selanjutnya kami melanjutkan untuk mendefinisikan masing-masing dari mereka, mengusulkan contoh yang memfasilitasi pemahaman tentang perbedaan mereka.

Nilai

Nilai memiliki muatan subjektif yang dalam, dan mendefinisikan pentingnya setiap orang melekat pada aspek-aspek kehidupan tertentu dan/atau hubungannya dengan orang lain. Karena alasan ini, mereka unik untuk masing-masing. Ketika perilaku yang konsisten dengan mereka dilakukan, orang tersebut merasa puas; tetapi ketika mereka tidak bertindak sesuai dengan apa yang mereka usulkan, mereka mengalami ketidaknyamanan afektif yang hebat. Mereka umumnya elemen abstrak, seperti yang akan kita lihat nanti, dan dapat dimodifikasi selama bertahun-tahun.

Nilai biasanya diperoleh sejak masa kanak-kanak dan dijiwai dengan konotasi sosial dan budaya yang luar biasa, karena sangat bergantung pada konteks di mana seseorang hidup. Pendidikan yang diberikan oleh kedua orang tua dan sistem pendidikan, dan juga ajaran yang berasal dari agama atau kerangka hukum, dapat mempengaruhi nilai-nilai yang secara definitif dianut sebagai memiliki. Bagaimanapun tidak dapat dipahami sebagai hukum universal dan abadi, tetapi tunduk pada momen sejarah dan dapat bervariasi.

Di bawah ini kami meninjau yang paling relevan, diringkas dalam kategori umum yang mencakup hal-hal yang sering terjadi bersamaan pada individu yang sama.

1. industri

Rajin adalah nilai yang berorientasi pada bidang pekerjaan dan hubungan-hubungan yang terjalin di dalamnya. itu menyiratkan kemauan untuk mengembangkan keterampilan dan kemampuan yang relevan di bidang profesional yang dipilih ("menjadi pekerja yang baik"). Orang-orang yang menjadikan benteng mereka menghabiskan banyak waktu dalam kegiatan yang berhubungan dengan mereka karena mereka menganggap bahwa produktivitas yang tinggi adalah landasan yang membangun persepsi yang mereka miliki tentang diri mereka sendiri sama.

Dedikasi ini mengejar mengejar keunggulan dan berorientasi prestasi. industri menyiratkan motivasi menuju otonomi, tetapi juga mencoba membangun hubungan pertumbuhan timbal balik ketika mereka menguntungkan (dalam istilah ekonomi dan/atau dalam memperoleh pengaruh).

2. Sosialisasi dan kerjasama

Sosialisasi adalah nilai yang menyiratkan motivasi tertentu untuk berinteraksi dengan orang lain, dan melakukannya dengan jujur, menunjukkan kesetiaan dan rasa kerja sama. yang memegangnya mereka berusaha menjalin hubungan dekat dan menjadikan mereka sebagai wahana untuk pengembangan pribadi mereka, menggunakan keseimbangan dan timbal balik sosial sebagai alat dasar. Ini mengandaikan keyakinan bahwa "persatuan adalah kekuatan", tetapi selama hasil sinergi beresonansi dalam manfaat bersama.

3. dedikasi dan persahabatan

Nilai ini mencakup kesediaan untuk memberikan diri kepada orang lain, mengutamakan kesejahteraan orang-orang di sekitar, dan memastikan kebahagiaan mereka. Ini mengandaikan antagonisme individualisme dan pendukung mengarahkan upaya untuk memenuhi kebutuhan lingkungan, melebihi milik mereka sendiri.

Dalam hal ini, ia menambahkan rasa altruisme dan prososial, karena keduanya berusaha memberikan bantuan dalam situasi kebutuhan yang jelas. Mereka yang memasukkan nilai ini dalam repertoar mereka mengalami kesulitan orang lain dari kasih sayang, itulah sebabnya empati adalah salah satu kualitas utama mereka.

Ini adalah nilai yang dicirikan oleh pencarian yang disengaja untuk kebaikan dan keramahan dalam hubungan sosial, yang menjadi alasannya sangat kuat peran persahabatan dan menganjurkan hubungan di mana tidak ada tanda-tanda kekerasan atau paksaan. Kemurahan hati, serta keinginan kuat untuk berbagi apa yang dimiliki atau diketahui, adalah tanda yang paling jelas bahwa itu adalah bagian dari sistem manusia.

4. keterbukaan dan optimisme

Nilai ini mempromosikan sikap keterbukaan terhadap ketidakpastian hidup, dan kemauan untuk belajar dari kesulitan yang mungkin terjadi di masa depan. Ini menyiratkan visi keberadaan yang terfokus pada momen saat ini, yang mencari keheningan dan ketenangan sebagai landasan untuk membangun stabilitas pikiran dan tubuh. Itu tidak menyiratkan kepatuhan dalam menghadapi kebetulan atau keadaan yang telah terjadi karena takdir, melainkan sikap optimis tentang apa yang akan terjadi.

Nilai ini mengandaikan pencarian emosi positif dan penerimaan emosi negatif, yang diangkat sebagai pengalaman sah yang tunduk pada kefanaan.

5. Keteguhan

Keteguhan adalah nilai yang terkait dengan perjuangan untuk mencapai tujuan seseorang terlepas dari hambatan yang mungkin timbul dari waktu ke waktu, tanpa menyerah pada usaha. Terkait dengan rasa tanggung jawab pribadi, tidak bersalah, menganggap tindakan mereka sendiri tergantung pada kehendak.

Ini cara memahami mereka memberi seseorang rasa kendali yang besar atas keadaan masing-masing. Atribusi internal ini berkontribusi untuk tetap menghidupkan upaya mengembangkan potensi, dan juga bertanggung jawab atas pengalaman internal.

Kesabaran juga merupakan komponen kunci dari nilai ini, dipahami sebagai kemampuan untuk menunda menerima hadiah dan/atau untuk secara aktif bertahan dalam pengejaran.

6. hormat dan keseimbangan

Rasa hormat adalah nilai yang terdiri dari melindungi martabat seseorang sebagai manusia dan bertindak dengan cara yang sama sehubungan dengan orang lain, membela integritas mereka sendiri dan orang lain terhadap setiap upaya untuk mempermalukan atau degradasi. pada nilai ini memperhatikan keragaman disertakan dan pertimbangan bahwa hak atau kewajiban adalah sama untuk semua karena fakta bahwa mereka ada. Dengan cara ini, keseimbangan dasar akan dicari dari mana kita semua akan menjadi penyimpan kehormatan yang tidak dapat dipaksakan.

• Anda mungkin tertarik pada: "12 Contoh Moral dan Etika untuk kehidupan sehari-hari"

Awal

Prinsip-prinsip tersebut berhubungan langsung dengan nilai-nilai, meskipun secara umum diterjemahkan ke dalam istilah yang lebih operasional dari mana kita dapat menilai konsekuensi dari tindakan kita sendiri.

Misalnya, jika salah satu nilai yang mendasari hidup kita adalah rasa hormat, kita akan menempa prinsip-prinsip yang selaras dengannya, seperti "memperlakukan orang dengan baik dan jujur"; sedangkan jika pengabdianlah yang menempati posisi sentral, kami akan menganggap valid "untuk tidak melakukan segala bentuk kekerasan terhadap orang lain".

Seperti yang bisa dilihat, mereka disajikan dalam bentuk perilaku spesifik yang memungkinkan kita bertindak selaras dengan nilai-nilai yang membimbing kita, mengingat sejauh kita menyesuaikan diri dengan mereka, kita akan dapat bertindak secara konsisten dengan apa yang kita anggap penting. Oleh karena itu, mereka memandu keputusan tentang apa yang kita anggap benar atau salah, berdiri sebagai "hukum" yang mengatur bagian kehidupan yang terungkap setiap hari dan yang berdampak pada orang lain.

Prinsip-prinsip tersebut menyinggung aspek yang jauh lebih mendasar dan universal daripada nilai-nilai itu sendiri. Ini adalah masalah penting yang merupakan bagian dari sifat manusia, dan bertentangan dengan apa yang telah dinyatakan tentang nilai-nilai, membuat seperangkat aturan yang dimiliki bersama oleh semua masyarakat (sehingga individu tidak memilihnya dengan sengaja).

Mari kita lihat di bawah ini prinsip-prinsip transversal yang hebat, yang pengetahuan mendalamnya menjadi dasar untuk memilih nilai-nilai yang konsisten dengan tujuan eksistensial otentik kita.

1. Kehidupan

Hak untuk hidup Ini adalah prinsip universal yang dimiliki oleh semua masyarakat manusia yang terorganisir., sampai-sampai mereka biasanya mempertimbangkan potensi pelanggarannya dalam sistem hukum yang mengartikulasikan undang-undang dan peraturan yang mempromosikan koeksistensi. Dalam kasus seperti itu, secara eksplisit dinyatakan bahwa fakta yang ada menjamin jaminan yang ditujukan untuk menjaga martabat, integritas fisik atau emosional; dan kemungkinan untuk mengakses semua peluang pembangunan yang dimungkinkan oleh waktu dan tempat (pendidikan, kesehatan, dll.).

Prinsip ini, dengan kepastian mutlak, adalah yang paling dasar dari semua prinsip yang akan dijelaskan berikut ini. Dengan satu atau lain cara, yang lain termasuk di dalamnya.

2. kebaikan dan kejahatan

Prinsip baik dan jahat adalah dilema yang melekat pada kondisi manusia. Tentang dia menetapkan apa yang benar dan apa yang tidak benar untuk masyarakat tertentu pada saat tertentu, dan itu telah menjadi skenario di mana agama secara tradisional digunakan (memanfaatkan ruang di mana emosi dan perilaku dibangun).

Juga aspek-aspek praktis filsafat, seperti etika, telah mencari batasan universal dari hal-hal yang bertentangan ini. Dengan demikian, kedua keseimbangan yang ekstrem itu terjadi di semua budaya, hanya saja keduanya dijelaskan dengan cara yang berbeda.

3. Kemanusiaan

Prinsip kemanusiaan adalah yang membedakan seseorang dari hewan lainnya mengisi bumi, menugaskan masing-masing atribut yang mencirikannya sebagai anggota dari luasnya persaudaraan. Itu mengandaikan pengakuan implisit tentang apa yang membedakannya dari yang lain; meskipun pada saat yang sama menghubungkan kondisi kesetaraan, kepemilikan, dan asimilasi absolut.

Setiap manusia diakui sebagai kreditor atas kemampuan bernalar, hak mencari kebahagiaan dan kemampuan mengekspresikan keunikannya dalam kerangka koeksistensi.

4. Kebebasan

Kebebasan adalah prinsip universal, yang melaluinya diharapkan setiap manusia dapat mengembangkan potensinya secara maksimal dan mengekspresikan individualitasnya tanpa tekanan atau batasan. Ini terkait dengan kemungkinan memilih apa yang dianggap tepat untuk diri sendiri dari antara semua pilihan tersedia, sepanjang hak-hak orang lain yang mungkin terlibat dalam keputusan. Kebebasan juga terkait dengan tanggung jawab untuk memikul kesalahan yang berasal dari tindakan.

Masyarakat manusia dapat menyimpan sumber daya yang luar biasa untuk merampas kebebasan subjek pada saat dia melakukan tindakan bertentangan dengan salah satu prinsip yang telah dijelaskan sejauh ini, menjadi salah satu hukuman paling berat yang dapat diterapkan.

5. Persamaan

Prinsip persamaan didasarkan pada keyakinan bahwa setiap manusia, tanpa memandang dari mana asalnya, adalah milik mereka keadaan atau keyakinan mereka, menunjukkan hubungan simetris dengan menghormati orang lain dalam kaitannya dengan hak-hak yang melindungi mereka dan tugas-tugas itu mereka dibutuhkan. Begitu berapi-api Setiap tindakan diskriminatif berdasarkan jenis kelamin, penampilan, suku, orientasi seksual dianggap tidak adil., keyakinan atau kondisi kesehatan.

Kesetaraan adalah prinsip ideal yang dicita-citakan oleh semua masyarakat, meskipun tidak selalu mudah untuk dicapai. Peran yang diberikan pada satu atau yang lain berdasarkan berbagai atribut (jenis kelamin, tempat asal, bakat, dll.) membatasi peluang pengembangan mengikuti kriteria sewenang-wenang. Perjuangan untuk kesetaraan adalah klaim abadi kelompok manusia yang menganggap diri mereka tertindas atau terluka.

Referensi bibliografi:

• Henry, B.C. (2013). Filsafat Makna dan Nilai. Jurnal Sains dan Teknologi, 3(6), 593-597.
• Schroeder D., Chatfield K., Singh M., Chennells R., Herissone-Kelly P. (2019). Kerangka Empat Nilai: Keadilan, Rasa Hormat, Peduli dan Kejujuran. Dalam: Kemitraan Riset yang Berkeadilan. Singkat Springer dalam Tata Kelola Riset dan Inovasi. Springer, Cham.