Giovanni Aurispa: biografi humanis Renaisans ini

Dia melakukan perjalanan ke seluruh Eropa dan mengunjungi Konstantinopel sendiri dalam beberapa kesempatan, salah satu kota terpadat dan penting saat itu. Tujuannya: untuk mengumpulkan teks sebanyak mungkin dari penulis klasik dan mengumpulkan perpustakaan besar yang merangkum semua pengetahuan Antiquity.

Selama 83 tahun hidupnya, Giovanni Aurispa praktis tidak mengabdikan dirinya pada hal lain. Berkat usahanya, hari ini kita mengetahui karya sebagian besar penulis Latin dan Yunani. Di dalam biografi Giovanni Aurispa, kami mengundang Anda untuk melakukan perjalanan singkat melalui kehidupan humanis hebat abad kelima belas ini.

• Artikel terkait: "8 cabang Humaniora (dan apa yang dipelajari masing-masing)"

Biografi Giovanni Aurispa, seorang pemikir Renaisans

karakter kita Ia lahir di Noto, sebuah kota kecil Sisilia, sekitar tahun 1376.. Pada tahun-tahun itu, pulau itu berada di bawah kendali cabang sekunder keluarga kerajaan Aragon, dan merupakan salah satu pelabuhan terpenting di Mediterania. Nyatanya, beberapa tahun sebelum kelahiran Aurispa, Kematian Hitam yang menakutkan telah tiba di pelabuhan Sisilia Messina dari Timur dan dari sana menyebar ke seluruh benua.

Jadi, Giovanni Aurispa sejak usia dini memiliki kontak terus menerus dengan orang-orang yang berdagang dengan Kekaisaran Bizantium. Kita dapat percaya bahwa dari sinilah minatnya pada semua hal Yunani berasal, yang tidak akan meninggalkannya sepanjang hidupnya.

Giovanni Aurispa telah turun dalam sejarah sebagai salah satu humanis terpenting pada periode yang kita sebut Renaisans. Meskipun, tidak seperti penulis Renaisans lainnya, karya pribadinya tidak luas dan tidak hebat menarik, ya itu adalah kesibukannya “mengumpulkan” teks-teks klasik, terutama penulis orang Yunani. Faktanya, banyak dari karya klasik yang dikenal pada zaman Renaisans mencapai Eropa berkat karya koleksinya yang intens, yang, sebaliknya, bukanlah hal yang aneh pada saat itu. Kita akan melihatnya di bawah.

• Anda mungkin tertarik pada: "5 zaman Sejarah (dan ciri-cirinya)"

Pewaris tradisi kolektor yang panjang

Giovanni Aurispa terkadang diperlakukan sebagai semacam inovator, atau sebagai pengecualian untuk koleksi teks Yunani dan Latinnya yang lengkap. Dan, meski benar karakter ini melakukan aktivitas yang intens dalam pengertian tersebut, namun tidak kalah benarnya ada beberapa karakter sebelumnya yang juga mengabdikan diri untuk itu.

Klise yang bersikeras bahwa selama Abad Pertengahan, karya klasik dilupakan tidak bisa lagi tidak dapat dipertahankan di mana pun, mengingat penelitian yang telah dilakukan selama beberapa dekade oleh ahli. Ini adalah fakta yang diterima oleh komunitas sejarawan bahwa, meskipun humanisme XV adalah fenomena yang sangat spesifik, terbatas pada Italia pada masa itu. Quattrocento, arus humanis dapat ditelusuri kembali ke abad-abad tengah dari apa yang kita sebut Abad Pertengahan, dengan aliran-aliran Neoplatonik seperti yang ada di Chartres. Bahkan lebih; Kami menemukan preseden yang jelas di Eropa Charlemagne, tidak kurang dari abad VIII-IX, dengan tokoh-tokoh penting seperti Heiric de Auxerre (841-876). Heiric adalah preseden yang jelas untuk Giovanni Aurispa, sejak itu Dia memperoleh banyak karya klasik dan berhasil mengumpulkan perpustakaan yang sangat penting..

Namun, koleksi Renaisans yang lengkap dan, bisa kita sebut, agak obsesif (sudah di luar karya seni dan manuskrip) ya itu ciri khas humanisme Italia. Francesco Petrarca (1304-1374) tidak hanya terkenal dengan Buku Nyanyiannya (didedikasikan untuk wanita “angelicata” oleh Yang Mulia, Laura), tetapi dia juga merupakan karakter yang sangat aktif dalam hal mengoleksi karya sastra klasik. Nyatanya, pada saat kematian penyair, koleksi klasik Latinnya adalah yang terbesar sepanjang masa yang dimiliki oleh seorang individu.

• Artikel terkait: "The Renaissance: apa itu dan apa ciri-cirinya"

Cinta sejati zaman kuno Yunani

Giovanni Aurispa, bagaimanapun, memfokuskan minatnya pada klasik Yunani. Ini adalah fakta yang mewakili inovasi sejatinya. Karena Meskipun selama Abad Pertengahan teks-teks kuno tidak dilupakan, memang benar bahwa para sarjana selalu menunjukkan minat yang lebih besar pada klasik Latin..

Ini bukan hanya masalah bahasa (tak seorang pun di Eropa pada saat itu berbicara bahasa Yunani), tetapi juga karena, sebagian besar, Teks-teks Yunani diperkenalkan melalui Muslim di Semenanjung Iberia, yang mendedikasikan diri mereka untuk menerjemahkannya Arab. Oleh karena itu, dengan pengecualian Plato dan penulis lain yang berhasil mencapai Eropa Kristen di Melalui salinan dalam bahasa Latin, kita dapat mengatakan bahwa bahasa Yunani praktis dilupakan di Eropa. Barat.

Saat itulah Giovanni Aurispa memasuki cerita. Setelah belajar di Universitas Bologna berkat beasiswa yang diberikan oleh Raja Sisilia, Martin pria muda, Aurispa pindah ke pulau Chios, sangat dekat dengan pantai Turki saat ini, yang saat itu berada di bawah kekuasaan Republik Genoa. Di sana, siswa muda itu menjadi guru bagi putra seorang pedagang Genoa yang kaya dan, di waktu senggangnya, belajar bahasa Yunani dan didedikasikan untuk penjualan manuskrip kuno. Saat itulah aktivitas mengumpulkan demam yang tidak akan pernah meninggalkannya lagi dimulai.

Pada 1418 kami menemukan Aurispa di Konstantinopel, jantung Kekaisaran Bizantium. Di sana ia melanjutkan pencarian manuskrip Yunani yang penuh semangat, dan koleksinya begitu intens sehingga ia dituduh di hadapan Kaisar Manuel II Palaiologos sebagai "penjarahan" harta kota. Untungnya, Manuel II adalah seorang humanis yang bersimpati dengan Giovanni, sehingga ia diberi wewenang untuk meninggalkan Konstantinopel dengan muatannya yang berharga.

Pinjaman 50 florin emas

Selama perjalanan keduanya ke Timur, dari mana ia kembali pada tahun 1423 (tahun ia menetap di Venesia), Giovanni Aurispa berhasil mengumpulkan tidak kurang dari 238 manuskrip. Setidaknya, itulah yang dia jamin dalam sepucuk surat kepada Ambrosius Traversarius, salah satu rekan humanisnya. Di antara penulis yang berhasil dibawanya ke Eropa, kami menemukan Plato, Plotinus, dan Proclo.

Kami tidak tahu berapa banyak Aurispa membayar sejumlah manuskrip atau apakah dia hancur karenanya, tapi Yang pasti diketahui, melalui Traversarius, sang kolektor menghubungi Lorenzo de Medici yang lama (1395-1440) untuk meminjamkan dia 50 florin emas. Beberapa sumber mengklaim bahwa pinjaman itu digunakan untuk menyelamatkan koleksinya yang sangat besar, yang harus digadaikan oleh Aurispa untuk membayar tiket pulang ke Eropa. Bagaimanapun, pada tahun 1425 kami menemukan humanis dipasang di Florence, tiba di sana dengan koleksi harta karun klasik di punggungnya.

Sangat mungkin motif sebenarnya yang mendorong Lorenzo yang lama memberi Aurispa florin berarti menariknya ke istana Florentine-nya (dia dan koleksinya yang luar biasa, tentu saja). Kota Tuscan memantapkan dirinya sebagai kepala humanisme yang baru lahir, dan perpustakaan sebagus yang disusun oleh Aurispa pantas ditempatkan di kota. Giovanni dengan demikian memperoleh kursi studi Yunani. Tapi dua tahun kemudian pada tahun 1427, dia terpaksa melarikan diri dari kota, karena takut akan konflik antara keluarga Medici dan Albizzi., yang berada di tengah perebutan kekuasaan di Florence.

Penemuan hebat Aurispa

Setelah meninggalkan kota Florentine, Aurispa memandu langkahnya menuju Ferrara, istana Este. Di sana, Duke Nicholas d'Este mempekerjakan humanis sebagai tutor untuk putra kandungnya, Meliaduse muda. Di kota ini, di mana dia mengambil sumpah imam, Aurispa akhirnya merasa betah. Faktanya, didokumentasikan bahwa dia menolak tawaran untuk pindah ke Naples yang menarik perhatian Alfonso V the Magnanimous. Karena ilmunya, dia membuat Il Panormita melalui Antonio Beccadelli, salah satu humanis hebat saat itu.

Giovanni Aurispa menghabiskan beberapa tahun, kemudian, di samping Meliaduse. Ketika Dewan Basel (1431) diproklamirkan, dengan tujuan menegosiasikan kemungkinan penyatuan dengan Gereja Ortodoks Timur, pembimbing menemani mantan muridnya, kemudian kepala biara, sampai Mainz. Konsili berlangsung sangat lama dan berganti tempat beberapa kali (Ferrara pada 1438, Florence pada 1439 dan, akhirnya, Roma pada 1445), tetapi tinggal di Mainz bermanfaat bagi Aurispa, karena di sebuah biara lokal dia menemukan tidak kurang dari salinan terakhir yang tersisa Panegirik Latin. Teks-teks ini adalah kumpulan tulisan dari berbagai penulis Latin yang ditujukan kepada beberapa kaisar Romawi. Sangat gembira dengan penemuan seperti itu, Aurispa menyatakan dalam sebuah surat bahwa pidato Pliny pria muda dia telah mendedikasikan untuk Kaisar Trajan adalah hal terbaik yang cukup beruntung untuk dia baca. Tidak diragukan lagi, penemuan salinan yang hilang ini panegyrics itu adalah pencapaian terbesar dalam karir humanistik Giovanni Aurispa.

Tahun-tahun terakhir dan kematian

Paus Eugenius IV, yang menghadiri Konsili, memperhatikan Aurispa dan mengundangnya ke Roma untuk bertindak sebagai sekretaris apostolik.. Penggantinya, Tommaso Parentucelli (yang mengenakan mitra kepausan dengan nama Nicholas V) mempertahankannya, mengagumi, seperti pendahulunya, budaya humanistik Aurispa. Tidak boleh dilupakan bahwa Nicholas V sendiri telah merencanakan sebuah perpustakaan besar di Roma, yang akan menyamai, atau bahkan melampaui, perpustakaan legendaris Alexandria. Koleksi manuskrip yang terkenal dan pengetahuan mendalam tentang bahasa Yunani yang dimiliki Aurispa membuatnya takjub.

Bukti bahwa Ferrara telah menjadi rumah impian Aurispa yang gelisah adalah, Pada tahun 1450, sudah menjadi orang tua, dia pensiun secara permanen ke kota Adipati Este. Di sana, pada tahun 1459, pada usia 83 tahun, Giovanni Aurispa, seorang humanis yang menyusun salah satu koleksi klasik terbesar dan menjadi inspirasi bagi para humanis Quattrocento.